第377章 以史爲鑒


第377章 以史爲鑒

郭嘉收到消息,經過一番争吵和博弈,天子同意了王允的建議,獎賞軍功,拜曹操爲鎮東将軍,仍領司隸校尉, 主持長安軍事,招募流民爲兵。遷征西将軍皇甫嵩爲車騎将軍。拜馬騰爲征西将軍,駐郿縣。韓遂爲鎮西将軍,駐武功。二人皆歸皇甫嵩節制。

在桓典、丁沖等人的運作下,王允拜孫堅爲征東将軍,領豫州牧,由太尉朱儁節制。孫策爲讨逆将軍, 周瑜爲建威将軍, 統兵西行入長安, 拱衛天子,歸曹操節制。

因爲袁術生父袁逢、長兄袁基已死,追認袁術嗣袁逢之安國亭侯爵,增邑三百戶,以示慰勉。袁術已死,谥曰宣武,由其子袁耀嗣爵。

诏書已經發出,但長安亂成一團,又有西涼兵作亂,驿亭的功能基本癱瘓,驿馬不全,還不如郭嘉的細作來得快。

看完消息,孫策注意到呂布被忽略了,牛輔等人也被忽略了, 朝廷也沒有認可他對南陽郡的控制。

不過他并不在乎這些。不管朝廷承認不承認, 南陽都是他的, 沒人能搶走。對于诏書, 現在就是取有精華, 棄其糟粕。将軍印绶收下,該占的繼續占着,派兵去長安,聽曹操節制?簡直是個笑話。那手下敗将做了鎮東将軍,老子才是雜号将軍,還要聽他節制?瞎了你的狗眼。

不過,讨逆将軍很耳熟啊,可不就是曆史上孫策的官職嘛。

将張纮迎回大營的路上,孫策第一時間将這個消息通報給張纮,既是表示信任,也是面試。張纮考他,他也要考考張纮,禮尚往來嘛。他知道張纮是人才,而且忠心無虞,但曆史記載畢竟粗略,隻能看到他提醒孫策謹慎、勸阻孫權突陣、建議孫權建都秣陵這幾件事,他臨終前給孫權的書信也可見他深谙君臣相處之道,可以想見他不是張昭那種名士,但既然要做君臣,多了解一些總是好的。

況且他這麽隆重的請張纮,難保郭嘉沒想法,讓張纮展示一下能力,也有助于配合。

張纮顯然心知肚明,他放下帛書,先看了一眼郭嘉。“奉孝想必是掌軍情,臨陣交鋒,算無遺策。”

郭嘉笑嘻嘻地拱拱手。“先生謬贊,不敢當。我在将軍身邊做一些雜事,偶爾查漏補阙,沒什麽大用。”

“如果你沒什麽大用,卻能擔任軍祭酒,那我就要懷疑将軍的用人了。”張纮開了個玩笑,緩和了一下氣氛。“但凡斷案,一要通曉人情,探知真僞;二要精于勘查,走訪四鄰。善于斷案者少,能斷案數十年而無誤者更是罕見,絕不僅僅是通曉律令就可以的。陽翟郭家以小杜律傳家,你幼承家學,必然精于揣測人心,又擅長收集信息,能從蛛絲馬迹中窺透真相,安排細作打探消息應該是你的手筆。”

郭嘉臉上的笑容漸漸淡去,随即再次拱手,不再有一絲輕佻。“先生所言,句句中的。”

“春秋以降,儒法相繼開宗立派,秦國以法強國,一統天下,法家至于鼎盛。可是不過區區十餘年,秦朝便土崩瓦解,何也?”

孫策靜靜地聽着,并不發表意見。張纮并不是提問,而是闡述他對治道的見解,摻雜着對郭嘉個人的評價,他隻要好好聽着就行了。對于秦以法而亡的論述,他聽得太多了,以後世專家學者評價,見解最高的便是賈誼,後來人不會再超出他的水平。盡管如此,他也想聽聽張纮的論述。

“因爲疆域廣大,事務繁多,而法家嚴苛,力争事事盡在掌握之中。于君主,則事必躬親,苦不堪言,秦始皇日夜批決文書,至夜不得休息,卻不肯分責于人,隻爲大權在握。後世之君要麽能力不足,隻能委任身邊親信,要麽不堪其苦,荒殆朝政。所以始皇帝五十而身故,二世數年而國亡。”

孫策腦中靈光一閃,一下子理解了張纮的意思。

秦始皇五十歲就死了,以皇帝而言,他的壽命不算長。這其實是很不正常的現象。

皇帝多短壽是沒錯,但秦始皇不在此列。除去個人因素,皇帝多短壽的原因大緻有二,一是近親結婚導緻先天不足,按後世科學說法,就是在基因上緻病幾率就高,二是女人太多,不夠節制。但秦始皇并非如此。他的父母不是近親,他從小又在趙國長大,身體很好。他宮裏女人雖多,兒女也不少,但他并不算好色,他甚至沒有立皇後,也沒有特别寵愛哪一個妃子。

有幾個長年工作到深夜的人會将精力浪費在女人身上。

他本該可以長壽,但他長期高負荷的工作量摧毀了他的健康。他實際上是累死的。考慮到他晚年的求仙問道,大緻可以斷定他四十以後身體就江河日下,求仙問道與其說是想長生不老,不如說是想恢複健康。

對于一個男人來說,三十到四十歲是生命力最旺盛的時候,受點累也看不出來,一旦過了四十,健康狀況就會凸顯,如果不加以注意,往往會英年早逝。秦始皇如此,眼前的郭嘉也是如此,他死的時候還不足四十。以前他一直以爲郭嘉早夭是因爲先天不足,現在想想,工作量太大也是一個不可忽視的因素。他剛剛掌握豫州,細作隊伍也不過百餘人,郭嘉已經忙得很少有正常休息的時候了。

比郭嘉更典型的例子還有一個:諸葛亮。諸葛亮是鞠躬盡瘁的代名詞,他是标準累死的。他死的時候五十四歲,看起來不算早夭,可是如此考慮到他是在劉備死後才獨攬大權,前後也就十來年的光景,其實和郭嘉在曹操帳下效力的時間差不多。如果他剛剛出山就被劉備付以重任,也許劉備的争霸之路會順利一些,但諸葛亮大概也會死得更早。

巧得很,他也是法家,喜歡事必躬親。

張纮注意到了孫策的臉色,知道他明白了自己的意思,至少是有所領悟,既驚訝又興奮。書讀得多不代表懂的事就多,還要看悟性,而悟性是天生的。張良爲别人解說《太公兵法》,懂的人寥寥無幾,爲劉邦解說,劉邦卻是一聽就懂,這就是悟性。張良決定追随劉邦,正是看中了劉邦的悟性。

顯然,孫策的悟性也很高。

“于君如此,于國家也是如此,事無巨細的背後是大量的人力物力消耗,法家以編伍之法勒民,獎勵耕戰,亦出于此。其善在于能盡全國之力,并力所向,不遺一人,所以秦之民雖不多于六國,而秦能滅六國。其惡則在于竭澤而漁,民不聊生。大争之世,尚可勉強爲之,六國既滅,又南讨越,北征胡,連年不休,天下苦秦,所以陳勝才能揭杆而起,登高一呼,而強秦土崩瓦解。”

張纮伸手指指北面。“大澤鄉離此也不遠。以史爲鑒,豈是一句空言哉?”

(本章完)

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