教主從隕石中飛出，辨别一下方向，直接向洪荒大陸遁去。一月後教主來到洪荒西部戰場。再次回到洪荒，教主沒有倦鳥歸家的溫馨，有的是哀傷。哀西方命運難逃，哀無辜生命慘遭橫禍。

悲傷解決不了問題，教主默然接受現實。随即取出無數靈物，開始修補西方的創傷。整理斷山，重設河道，移植靈物，聚集靈脈，疏通地脈...

教主别無他想，就像自己的家園毀了一樣，雖無限悲哀，卻不願遺棄，自己動手重建家園。教主的每個動作都很仔細，盡量做到完美。

不知不覺，萬年匆匆而過，如果不是教主陣道水平高絕，再加之教主雖是修爲下降但道行還在，準聖之能還能發揮萬分之一。此次修複隻能如同上次草草修複一般，全靠西方自主恢複。

“哈哈哈，地脈之源！”教主興奮的叫道。

曆經萬年，教主終于完成洪荒西方的修補。此時的西方已然初步恢複。但地脈和靈脈依舊破損不堪更有無數地脈、靈脈消失。

靈脈到是好辦，将能修複的修複，不能修複的就聚集起來形成新的靈脈。

可地脈，以教主現在的能力，隻能利用陣法，以破碎的地脈爲能源，用陣法代替地脈發揮作用。陣法的功效雖然比不得地脈的十分之一，但好過沒有強。這樣洪荒西部也算是恢複些許元氣。

但這不是教主想要的。經過苦思冥想，教主終于想出一個辦法：布置一座巨型大陣，将自己布置的無數小陣和完好的地脈全部連通起來，形成循環，生生不息。

地爲人間之根基，乃盤古身軀化成。凡人體經脈，在大地中都有對應的存在，被稱爲地脈。通則不痛，痛則不通。同人體經脈不通會緻病一樣，地脈的阻滞不通，同樣會引起大地的異變。地脈與五靈對應，會因天地間五靈的多寡聚散而變動，陰陽交泰，生生不息。

布置大陣的最好位置依然是大地之源所在的位置。教主來到此處後卻是大喜。因爲看到了地脈之源，雖然此時的地脈之源嚴重破碎不堪，隻要自己再晚來一步，恐怕地脈之源将徹底消散。但自己及時趕到終是有辦法能恢複。有了大地之源西方才有可能恢複如初，隻是時間很長罷了。

如今地脈之源還存在，一切就好辦了。教主先是花費無數珍貴材料使地脈之源穩固下來，然後精心在地脈之源之上布置一聚源大陣幫助地脈之源自主恢複。完成這些後，教主開始布置一新的陣法，輔助地脈之源發揮應有的功能，最後連通西方所有地脈和教主布置的輔助陣法，使西方地脈循環不息。

當西方地脈第一次循環完成之時，西方爲之一變，玄之又玄不可言述。随即一團功德金光落下，直奔教主；更有無數西方生靈似有所感向教主所在方向朝拜，感念教主大恩。

金光消散，教主傷勢迅速恢複，已然太乙金仙巅峰修爲，再入大羅之境指日可待。

此時教主并沒有因修爲的增長感到高興，而是在地脈之源的四周開始布置防護大陣和隐匿大陣。防止宵小之輩因一己之私而破壞地脈之源。教主的陣道水平雖然很高，但奈何修爲不足，勉強布置一座能夠擋住準聖初期強者數擊的大陣。能有如此成就還是因爲教主用珍貴材料代替修爲的不足。

看着西方蒸蒸日上，教主滿懷欣慰。感歎道：“又是萬年，總算沒有白費光陰。如今西方恢複有望，也算了卻自己一番心事。至于西方地脈之源溝通天地地脈之源卻不是自己能辦到的，等他日修爲高了再來修複，那時西方才算真正的恢複有望。”

說罷，教主以此爲起點，開始像洪荒生靈講道換取功德，以恢複傷勢，接下來與聖人相争才是最可怕的。早日恢複修爲才是正途。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之，名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然......

大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大......

滾滾道音，四散開來，引無數生靈前來聽道。此時洪荒曆經兩次大劫，無數大能隕落，修煉之法更是難尋。生靈全靠本能修煉，少有不慎便是身死道消，化形之時更是十不存一。如今聞得大道，哪還敢停留半刻，立即尋音而來。

教主就這樣，每到一處四方生靈較多的地方，就講道九日，然後離開向東行去。所講内容具皆一樣，一是修煉到天仙之境的法門，二是化形之道。

修煉之法有正統修道，修妖和武道三種法門。任一衆生靈自選。這樣做，一是爲灑下武道的種子；二是混淆視聽防止别人注意。至于隻傳到天仙之道，乃是不得已而爲之，要知道祖鴻鈞就是吃這碗飯的，要是自己全搶了，便是跟道祖過不去，也就是跟天道過不去。一但過多影響天道進程，就不是在做功德，而是在洩露天機，合該天罰。

如今自己隻講到天仙，隻是對天道有利而無害。而進入玄仙便是超出天道發展進程，便是逆天。不要問教主是怎麽知道的，是隐隐的一種感覺。怪隻怪教主自己實力太弱，如若自己成聖哪還有這諸多顧忌。

一路行來，教主無悲無喜。自是有衆多生靈跟着教主聽道，但發現教主每次所講都一樣時，大多數生靈都離開了。