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第八十二章三清成聖,衆聖歸位



教主走後數年,人族的發展,一切井井有條,穩步上升。

這日人族駐地來了一白發老者,手持扁拐,腰配一紫金紅葫蘆,鶴發童顔,賣相十足。這老者随意在一塊石頭之上盤膝而坐,引得無數人族前來圍觀,也有人将此事禀告給人族三祖,隻是不知爲何,人族三祖并未有所動作。

老者自是玄門首徒,太清老子。當日教主功成,天降功德,聲勢浩大,老子自是被天機牽引,出關查探。然而老子并未向他人一樣繼續閉關,而是認真觀察起人族。女娲因人族成聖,人族的一舉一動都有天機牽動,一次是偶然,兩次,三次還是嗎?

老子觀察人族數年之久,完全被這小小的人族震住,人族雖然弱小,但其潛力遠不是洪荒任何一個種族能夠比拟的。人族天生道體,免去化形之災,如若修道自是事半功倍。而人族自身更是自立自強,不畏艱難險阻,短短數百年便有如此氣勢,假以時日,成就豈可限量!更重要的是老子隐隐感覺自己的道就在人族,有此發現,老子哪還坐得住,趕忙來到人族之中尋找機緣。

近距離接觸人族,老子更是感覺人族不凡,索性現身引起人族注意,看看人族能夠給自己怎樣的啓發。看着人族越聚越多,老子依舊眼觀鼻鼻觀心,進入無我狀态。其實老子的内心是迷茫的,也不知接下來應該怎麽去做,隻得靜等機緣罷了。

周圍的人族看着老者半晌毫無動作,也不見人族三祖派人前來,自是有人忍之不住。

一人看其一身道士打扮,開口問道:“道長從何處來?”

老子睜開眼睛,淡淡的回道:“從來處來。”

如此回答弄得人族不明所以,好奇心更大。

隻見剛才提問之人繼續問道:“道長要往何處去?”

老子依舊不慌不忙的說道:“往去處去。”

喝~一次就算了,第二次還說令人聽不懂的話,一衆人族卻是不高興起來。你沒經過任何人族的同意就私自進入我族駐地,看你是老人家沒驅逐你就不錯了,我等還關心的問你是否有事,你老說些聽不懂的話是何意啊,既然如此就别在我人族停留,趕快走吧。

而問話的人也是急了,急躁的問道:“道長來此所謂何事?”

此刻老子卻是不能再打玄機了,沒看人族那不歡迎的眼神嗎,再打下去,就得被趕出人族了。但老子真是不知來此做些什麽,總不能說我感覺自己的道就在你人族身上,我來此尋找機緣,你們各忙各的,不用管我。恐怕此話一說,定會被人族趕出駐地,奧,沒什麽事誰會歡迎外族之人在本族長期停留下去,除非能爲本族帶來利益。

老子心念急轉,終是想出個辦法,講道。我是修道之士,來此傳道合情合理,應該不會被趕出去,到時自己随便講點,人族自會奉我爲座上之賓,到時自可光明正大的留在人族,到時自有大把時間尋找成道之機。

老子開口回到:“吾來此講道!”

這回說的還算是人話,能夠聽懂,也合情合理,人族的不滿消去,好奇心再次上來。

還是剛才之人問道:“道長所講何道啊?”

老子呵呵一笑道:“爾等坐好,吾一開講,爾等自知。”

人族一聽,索性沒什麽事,有事的自是早已離去,幹脆就坐下聽聽這老道賣的什麽藥。

“有神盤古,開天辟地,寂兮廖兮,自解全身.....道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“無”,名天地之始;“有”,名萬物之母。故,常“無”,欲以觀其妙;常“有”,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門.....”

老子本是想随便講講,成爲人族上賓,然而不成想自己越講越多,根本停止不下,而周圍的人族更是越聚越多。最後老子整個人都空明起來,周身道韻彌漫,氣勢越攀越高,而聽道之人卻毫無察覺。

數天之後,老子騰空而起,口中喝道:“天道在上,吾爲盤古元神所化三清之一,太清老子,爲玄門首徒,當掌教化之功,今觀人族有感,願爲玄門立一大教,曰人教,吾爲人教教主,以道德教化人族,無爲而教,以先天至寶太極圖鎮壓人教氣運,人教!立!”

無邊無盡的功德之氣聚攏而來,更是引出老子元神之中一成開天功德一同降下。老子氣勢瘋狂增長,周身道韻更是凝實無比。

轟!天道威壓降下,一衆洪荒生靈跪拜在地,隻見洪荒地湧金蓮,瑞氣千條,霞光陣陣,紫氣東來三萬裏,衆生跪拜,口乎:“拜見老子聖人,願聖人萬壽無疆!”

自女娲成聖之後,老子率先證道功成。然而事情并未停止。

一道的洪亮聲音自昆侖傳出:“天道在上,吾爲盤古元神所化三清之一,玉清元始,玄門弟子,今立一教,曰闡,順天而行,發揚大道,教化洪荒,以先天至寶盤古幡鎮壓氣運,天地靈物,天賦異禀者可入吾門。闡教!立!”

立教功德連同開天一成功德沒入原始體内,修爲暴漲,沖破界限,成就無量量劫不滅的聖人之位。

天地威壓再次降下,天地異象叢生,衆生跪拜,口乎:“拜見元始聖人,願聖人萬壽無疆!”

随後自昆侖之中又一道聲音傳來:“天道在上,吾爲盤古元神所化三清之一,上清通天,玄門弟子,今立一教,曰截,爲萬物截取一線生機,發揚大道,教化洪荒,以誅仙劍陣鎮壓截教氣運,凡有向道之心者皆可入得吾門,截教!立!”

立教功德連同開天一成功德沒入通天體内,修爲猛增,突破境界,成就無量量劫不滅的聖人之位。

又是天地威壓降下,各種祥瑞漫天而起,衆生跪拜,口乎:“拜見通天聖人,願聖人萬壽無疆!”

一日三聖出世,前所未有,洪荒震動,更有無數修士前往昆侖山拜師而去,這可是聖人收徒,大樹底下好乘涼,誰能置之不理。

當然三清此刻卻是聚集一起前往天外混沌開辟自己的聖境而去,隻是這次卻沒有觀禮之人,有資格前來觀禮的也就女娲、接引和準提三人。

隻是女娲見三清成聖,老子更是立得人教,心中自時大怒,奈何三清勢大,爲之奈何?既然無法找回場子,自不會前去觀禮。

而接引和準提二人卻是處在成聖關鍵,有三清成聖在先,二人自是明白自己亦是要立教成聖,可是自己可沒有三清那開天功德,光憑立教功德自是不足以令兩人成聖。二人着急思索解決之道,自是沒心思前往觀禮。

爲何說紅雲沒資格觀禮,卻是三清成聖,自是接觸不少天機,明了紅雲注定隕落,自是沒有資格前來觀禮。

如今三清忙着開辟聖境,收徒之事自是拖上一二,衆修拜師隻得在昆侖山外圍苦苦等待。

然而才過數日,自西方傳來宏偉的聲音:“天道在上,吾爲接引(準提),脫離玄門,共立一教,曰佛,教化衆生,然衆生皆苦,願渡衆生入西方極樂世界,脫離疾苦。以十二品金蓮鎮壓佛教氣運,吾爲南無阿彌佗佛,吾爲準提佛母,佛教!立!”

功德聚集,卻遲遲不肯落下,顯然天道提醒其功德不足以成聖。二人面色更加就疾苦,果然如此。随後二人再次開口道:“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛刹,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蝸飛蠕動之類....所有一切衆生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我刹,受我法化,悉威阿耨多羅三藐三菩提,不複更堕惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。

我做佛時,我土無三惡道及其衆生,而且人民常時清淨齋素,若不果遂,我不取正等正覺。

我做佛時,我土衆生無厭、嗔、謗、饑等種種惡心,民衆常時和樂、善心流布。若不果遂,我不取正覺。

我做佛時,我土衆生,随其心願,願現常時童子身即得童身,願現常時老人身即得老人身,人民壽命長短,随其自在。若不果遂,我不取正覺。

我做佛時,他方世界惡道衆生,得遇、稱念、禮拜、供養我之聖号聖像,既得解脫惡趣,善生善終。若不果遂,我不取正覺。

我作佛時,本土衆生随其心願往來他方國土,蒙我威神力加被,遂願渡脫他土衆生,其國衆生如若對我不疑深信,歆慕向往我之國度,即刻轉至我所受其無量福報。若不果遂,我不取正覺......”

二人足足發下四十八大宏願,無盡功德聚集,降落而下落入二人體内,三屍聚齊合而爲一,成就聖人之位。

自西方傳來佛音缭繞,異香缥缈,更有極樂世界隐約現世,衆生跪拜,口乎:“拜見南無阿彌佗佛!拜見準提佛母!願我佛萬壽無疆。”

至此鴻鈞門下六位聖人具皆出世,以老子修爲最深,元始、通天和接引旗鼓相當,女娲次之,準提最弱。

老子成聖之前早已斬卻三屍,然卻遭天道算計,未曾問過三屍合一之法,隻是認爲三屍盡斬,自會合一,錯失斬屍成聖的機緣,隻得引無上功德融合三屍和鴻蒙紫氣,功德成聖,實力無線接近斬三屍成聖。

元始、通天和接引俱是碰觸到斬去最後一是的邊緣,修爲自弱于老子。女娲雖未到斬去第三屍的邊緣,那和功德龐大無比,三清亦是不能與之相比,又得到本該失去的一成功德,修爲少次元始等人。準提最慘,修爲同女娲相仿,但功德卻是不及女娲,自是在衆生之中修爲墊底。

其實接引和準提很是苦逼,三清立教成聖,已然将玄門功德占去大半,二人要想在玄門之中立教,功德少不說,更是無法發下宏願。隻得背着叛離師門的黑鍋,還要遭到三清等人的憤恨,脫出玄門三千,另立旁門八百,還欠下天道四十八道宏願方才成聖,可衆聖依舊不買西方的賬,多是去拜三清爲師。唯一與前世不同的是西方雖然貧瘠,卻并未與東方有天壤之别,一但日後教主将西方地脈打通,自是不會遜之東方絲毫。所以二人盡管還蒙在鼓裏,但也應知足了。

六位聖人出世,唯獨紅雲還未成聖,時間短就罷了,一但時間過長,恐怕......一時之間,洪荒才是真正的暗潮湧動起來。

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