鬼禅六斷最終式一對如來滅魔之功。

無法阻止鬼如來攻擊的九界佛皇，最終選擇以手中【克邪聖器】硬抗【滌罪犀角】之威。

雙招交擊之後，随即一前一後傳出兩個聲。

一聲乃是清脆的斷裂之聲，另一聲乃是崩裂之響。

當塵埃散去，入目所見乃是斷裂的【克邪聖器】，以及崩口的【滌罪犀角】。

而造成【滌罪犀角】崩口的之物，乃是不知何時出現在九界佛皇手中，一口琥珀之色的佛門戒刀。

“佛刑禅那！”鬼如來瞬間認出了此刀。

卻是突然出現在九界佛皇手中的那口戒刀，乃是帝如來所持之鎮魔戒刀，【雲鼓雷峰】的鎮界聖器--【佛刑禅那】。

卻是方才，九界佛皇在接鬼如來至極一擊的時候，先以【克邪聖器】接【滌罪犀角】凜然魔威，随後化出了【佛刑禅那】。

而【滌罪犀角】在斷【克邪聖器】之時，刀上蘊含的力量已經減弱了許多，而九界佛皇準确的讓【佛刑禅那】落在【滌罪犀角】與【克邪聖器】方才相交之處。

如此一來，【滌罪犀角】雖然因爲時辰屬性的關系，有所提升，但是在【克邪聖器】與【佛刑禅那】兩柄聖器，尤其是在【克邪聖器】犧牲的情況下，最終受損的反而是有所提升的【滌罪犀角】。

“爲什麽佛刑禅那會在你手？”此時鬼如來心中滿是疑問。

然而，九界佛皇根本沒有爲鬼如來解惑的想法。

“喝……”隻見九界佛皇趁着鬼如來錯愕的瞬間，飽含佛元的一掌擊在鬼如來的胸口之上，澎湃的佛元在沒有任何抵擋的情況下，灌入了鬼如來的體内。

“呃……”身中九界佛皇至極一掌，即使因爲時辰屬性導緻實力有所提升的鬼如來，亦是口嘔朱紅。

就在九界佛皇一掌擊中鬼如來的瞬間，卻見九界佛皇嘴唇微動，好似在述說着什麽，于此同時，鬼如來的臉上亦露出了不可置信之色。

就在此時，九界佛皇與鬼如來的腳下同時光芒閃耀，卻是這一戰三個時辰已至，兩人最終以平手收場。

随即兩人腳下各顯露出自己的時辰所屬。

鬼如來的時辰屬性乃是“寅”。

九界佛皇的時辰屬性乃是“午”。

卻是鬼如來的時辰屬性壓制九界佛皇的時辰屬性，因此九界佛皇才會在對戰帝如來之時，落于下風。

不過雖然九界佛皇是被壓制的一方，但是這一場戰鬥嚴格算起來，吃虧反而不是九界佛皇，而是一直占據上風的鬼如來。

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卻是經過這一戰之後，九界佛皇除了損失了【克邪聖器】之外，沒有絲毫的損傷。

而鬼如來不僅被九界佛皇佛元入體，就連手中的【滌罪犀角】也崩口了。

并且【佛刑禅那】的佛力，以及【克邪聖器】的聖氣，都由【滌罪犀角】崩口處，進入了【滌罪犀角】之内，對【滌罪犀角】産生了極大的影響。

可以說，鬼如來與【滌罪犀角】，短時間之後都無法在發揮原本的實力。

當鬼如來與九界佛皇回到各自的陣營之後，都這個結果都大吃一驚。

【天閻魔城】方面，不僅是震驚與明明在時辰屬性壓制之下，還被九界佛皇拖延了三個時辰，并且鬼如來連人帶刀都受了重創，如此一來刀與人短時間之後，以無法繼續參戰。

而【龠勝明巒】方面，也同樣震驚于在時辰屬性被壓制的情況，九界佛皇不僅能以平手收場，還對鬼如來造成了如此傷害。

而和衆人的高興不同，此時海蟾尊卻是心下一沉。

卻是鬼如來與【滌罪犀角】受創，已經影響到他與蘊果谛魂的計劃了。

此時海蟾尊不得不好好的思考，該如何進行接下來的戰鬥。

所幸，下一場對決乃是一天以後，他有時間好好的思考一番。

而其他人也抓緊時間調息，讓自己處于巅峰之态，進行接下來的戰鬥。

此時九界佛皇亦是盤膝而坐，而【佛刑禅那】着放在九界佛皇雙膝之上，卻是九界佛皇正感受着【佛刑禅那】之上，殘留的【滌罪犀角】的氣息。

卻是【佛刑禅那】雖然令【滌罪犀角】崩出一個缺口，但是【滌罪犀角】畢竟是至邪魔刀，因此【滌罪犀角】的魔氣，也有一些殘留在【佛刑禅那】之上。

此時九界佛皇，在仔細的感受着這令帝如來入魔的魔氣。

……

【太荒神決】之外。

“嗯……

這兩個和尚的實力不差，尤其是那個俊美的和尚，在被壓制的情況下，竟然還能重傷對手，可見能爲心機都是不凡！”此時神之子出言贊歎。

“有心算無心，并因此浪費一件聖器，如果還取不了想要的成果，九界佛皇又如何能夠成爲四境佛宗三大源流之一！”謝玉斐卻是不驚訝九界佛皇取得這樣的成果。

因爲謝玉斐一早就知道九界佛皇的底牌【佛刑禅那】。

【佛刑禅那】之所以會在九界佛皇的手中，乃是被【雲鼓雷峰】世尊·聖彌陀，送到了【鹿苑一乘】。

當帝如來辭去佛首之位，由無惑渡迷接任佛首之位後，無惑渡迷曾動念，欲拔出【佛刑禅那】，最終卻以失敗告終。

而世尊·聖彌陀爲了防止【佛刑禅那】真的落入無惑渡迷之手，冒着巨大的風險，拔出了【佛刑禅那】并送到了【鹿苑一乘】，交給了九界佛皇。

因此，九界佛皇才能在關鍵時候以【佛刑禅那】，重創鬼如來手中的【滌罪犀角】。

而之所以無惑渡迷無法拔出【佛刑禅那】，而世尊·聖彌陀可以，乃是因爲世尊·聖彌陀無論是佛法修爲、還是武道境界都在無惑渡迷之上。

要知道聖彌陀與淨琉璃菩薩、牟尼上師并稱橫三世，昔因修行而離開【定禅天】，最終來到【雲鼓雷峰】修行，應帝如來之邀，擔任【雲鼓雷峰】監察職務。

聖彌陀常以旁觀者的角度與佛首論事，但僅适時出言提醒，甚少介入【雲鼓雷峰】事務。

可以說，雖然聖彌陀在【雲鼓雷峰】之中，雖然沒有掌握實權，但是無論是佛法修爲還是實際戰力，聖彌陀都在無惑渡迷之上。