秦舞陽不顧衆人異樣的眼光,快步跑回馬廄。
他越走越快,自己的小院眼見就快到了,可腦中的眩暈感卻越來越強。
“咚”
秦舞陽一頭撞在門框上,一股熱血沖上腦門。
“咯吱,咯吱。”
大白這家夥四蹄朝天仰面躺在“卧榻”上,用兩排大黃牙慢悠悠的嚼着黃豆,似乎脖子上的傷勢已經大好。
它正享受着難得的悠閑時光,卻見秦舞陽一步一跌的撞進門來,晃悠了兩下,居然就這麽筆直的栽倒在地。
“呼····”
大白斜着眼睛瞟了秦舞陽一眼,滿肚子牢騷。
這個“奴才”最近不知道中了什麽邪,馬料磨的越來越糙了,也不帶自己出去遛彎了,大晚上的在院子裏竄上跳下的就不說了,現在倒好,一進屋就往地上躺,簡直是不能忍。
咱們馬“主人”抖了抖漂亮的鬃毛,一副恨鐵不成鋼的模樣,慢悠悠的從“卧榻”上翻了個身,來到秦舞陽的面前,伸出又長又糙的舌頭在“奴才”的臉上舔了幾遍。
“嘶律律”
大白見地上的家夥毫無反應,心道不好,這奴才不會是挂了吧,他要是挂了以後誰給自己拌豆子吃啊,這可不行。
它撅着屁股,踉踉跄跄的走到院子裏,張開大嘴啃了一大塊雪含在嘴裏,然後跑回屋裏、
“噗”
一道冰涼的水箭筆直的滋在秦舞陽的臉上。
“靠,什麽東西。”
秦舞陽正暈乎,突然腦子被凍的一激靈,清醒過來。
“呼呼呼”
看到自己的馬奴這麽快就醒了,而且叫的聲音這麽渾厚有力,大白很是滿意,眨着眼仔細的看了看,确定這家夥已經沒事之後,便搖頭晃腦的踱着方步走回“卧榻”繼續悠閑的嚼豆子了。
“......”
秦舞陽嘴巴張的老大,半天也沒說出話來,隻覺得臉上的口水全都是黃豆味兒。
他甩了甩腦袋,走到桌邊掏出荊轲所留的玉簡。
“剛才在五谷樓的狀況實在詭異,想來是胡亂之間使出了儒門的鎮魂術法,但自己不得其法,以至于反噬嚴重·····”
秦舞陽雖說現在武道修行接近武師境界,道術修行是養氣境界,但這幾乎全部都是他繼承的“遺産”。
他實打實修習的功夫就是一套猿擊術和蝴蝶步的步法,其餘的有關修行的事情根本一竅不通。
他老老實實的打了碗水,端坐在桌前,調勻呼吸,閉上眼睛,摒除雜念,再次進入玉簡之内。
戰事記錄
兵形式
練體術
······
秦舞陽幾乎是一目十行的搜索着關于儒門術法修行的内容,終于的帛書的最後找到了一篇關于儒門術法修行的筆記:
夫儒道修行,雖同修聖人典籍,問道,凝神,養氣,儒生結文膽,道者煉道心,所不同者在于,道門羽士煉金丹五行,役使五行元氣傷人肉身,而儒生向内求索,内聖外王,以元氣爲養分,研習經典,養浩然正氣,内修其精神以合聖人之道,外行仁義禮智信五常,正心誠意則外魔不侵,能以真言煉魔,到達真言境,其後又有禦氣,顯聖等境界則太過艱深,修行之人當腳踏實地,餘不宜過多贅述。
入門之時,荀夫子以餘用心不專,不肯傳授儒門經典,責令餘入府庫自行選閱,餘不敢違逆師長之言,未能拜讀煌煌經典,乃從書庫無人角落,落滿灰塵處,随意取一本借閱。
此書名爲《子不語》相傳乃儒門棄徒所作,姓名不詳,其所書因與聖人修行之道大相徑庭,被視爲狂生胡言,至于塵埃,無人借閱,然餘讀之,甚覺有趣。
書言:
““怪、力、亂、神”,子所不語也。然“龍血”、“鬼車”,《系詞》語之;“玄鳥”生商,牛羊飼稷,《雅》、《頌》語之。左丘明親受業于聖人,而内外傳語此四者尤詳,厥何故欤?蓋聖人教人“文、行、忠、信”而已,此外則“未知生,焉知死”,“敬鬼神而遠之”,所以立人道之極也。《周易》取象幽渺,詩人自記祥瑞,左氏恢奇多聞,垂爲文章,所以窮天地之變也,其理皆并行而不悖。”
“額,這人也太膽大了不但妄言生死,還居然敢跟聖人反正來,不怕死的?”
每次讀到這些之乎者也的大道理,秦舞陽就頭大,但眼前這幾句他可是讀懂了。
這寫書之人身爲儒生,居然敢和聖人之言反其道而行之,說什麽敬鬼神,知生死,實在是大逆不道。
“聖人言,修身養性,人人皆可成聖,修行之法不過在于堅定精神,驅除外魔,洗滌塵埃,以期望神魂強大,上合天道,下明聖意,到達顯聖之境,自然可以鎮壓一切外魔,諸邪辟易,無堅不摧。
然則世人皆以心魔爲修行之大敵,皆言要徹底鏟除心魔,殊不知道高一尺魔高一丈,就連孔夫子這樣的聖人都有心魔大盛,爲了一己私欲誅殺少正卯之過,少正卯有何過錯?無非是風頭太盛,蓋亞聖人,卻遭不測,可見所謂心魔,聖人也不能盡除。
“我靠,這人怕不是瘋子吧····”
秦舞陽腦門上虛汗之冒,這書得虧是自己看,要是被别人知道自己看這種書,那不得被天下的聖人子弟生吞活剝咯。
荊轲也真是膽大包天的主,老師明擺着說他心思不純不讓他學經典,拿話損他讓他知難而退,他居然還真的跑到書庫裏找了這麽一本沒人讀的破書·····
可眼下除了這本《子不語》,荊轲也沒留下其他關于元氣精神修煉的辦法,秦舞陽也隻好硬着頭皮讀下去。
“儒家所言五常乃仁,義,禮,智,信,修行真言之時常化作心魔侵擾心神,稍有不慎便會心神俱滅,身死道消,故而凡修行之人見其所化,皆盡力斬殺,徹底消滅。
然則衆人不知,心魔之力強大,若是能大智慧,大毅力,大憐憫之心徹底降服之,則可無往而不利。
儒生凝神感悟經義,五常便幻化爲五魔侵擾心神。
睚眦,嗜殺喜鬥,刻镂于刀環、劍柄吞口,乃不仁之魔
窮奇,背生雙翅,其虎身牛角,毀信惡忠,乃不義之魔
混沌,其狀肥圓,善噴火傷人,最惡禮儀,乃不禮之魔
嘲諷,其狀似龍,善禦水而行,好險無謀,乃不智之魔
饕餮,羊身人面,眼在腋下,虎齒人手,貪婪無度,乃不信之魔。
若能盡服五魔以爲用,則能以真言之境,所向披靡,禦風翺翔于宇内不在話下········
若欲觀想此圖,須修至養氣境,且每次觀想不得超過十息,結成文膽的修士參詳觀想最佳。
切記,煉魔之術,如履薄冰,如作刀尖之舞,火中取栗,觀想之時稍有一絲心神動搖,立馬神魂破滅,身死道消,若觀此書者惜命,意志不堅,則萬勿修習,切記,切記。
“碼的智障,誰不惜命,這書太奇葩了·····”
秦舞陽低聲罵了一句,随後望着文字下面那五幅栩栩如生的怪獸圖樣,心裏面是百味雜陳。
這東西聽着這麽厲害,他是不求什麽所向披靡了,隻求能在戰場上保得性命,可煉魔之術風險也絕不是一般的大,孰輕孰重還是得思慮再三。
按書中所說,隻有結成文膽的儒生,修習這門功法的時候才能略微保險點,自己這個養氣境的弱雞要是一個不留神,那可是真的白白送命。