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第九十三章衆志成城



這是一種極精緻、完美,且匠心獨運的作品雖然它隻是風塵的一件“随意之作”。“至尊無上的主宰”之本身是非空間性、非時間性的,和萬象因子結合而成,以風塵随意構建的,一個小型的,以幾種算法爲核心,組成的系統算法的構架很抽象,也很簡單,隻根植于信徒的心靈,過濾雜念,隻吸收同矢量的念頭,彙總在一起,維持自身。另有相應的回饋機制、回饋标準這一種回饋,曰爲“衆志成城”,非直接之神通,而是信徒之間,信仰貢獻達到了一定的程度之後

衆信徒的學識、閱曆,以及一些天賦、才情,便會勻稱的分配到信仰虔誠達到一定标準的信徒身上。

這不是一種直接的神通,但實卻比什麽“佛祖顯靈”“佛光普照”之類的神通都要厲害

“靈魂構架”

“至尊無上的主宰”是祂制作的,其中的每一處,都知之甚詳。而這一次随意而爲的核心,自然就是算法、構架、系統這本就是祂靈光一閃的産物

以簡單的,類似于搜索引擎的算法,構建一種算法,是否可行是否也可以作爲一種框架,制造出一個靈魂或者說是鬼神名字并不重要,重要的是竟然還真的成了。成的風塵本人都有一點兒意外本來呢,這些信仰也就本着不便宜旁人、不浪費的意思,順手拿過來試驗靈魂框架,誰知道順手一下就成了呢風塵微微張嘴,略顯得呆萌,問一邊的韓莎“我,這就成了”

韓莎捂臉,嗔道“嗯,成了。看來這種簡化的結構也是可行的。也許,還有更加簡化的結構也說不定”

風塵撒嬌“也不配合我一下,我感覺自己剛才的表情很呆萌啊,就差豎呆毛了。”

韓莎表示“太羞恥了。”

這一針對“至尊無上的主宰”的算法、公式并非是大衍金丹,但對大衍金丹的靈魂結構卻有着極大的肯定意義或許,還有更加簡單的結構這個倒是可以嘗試一下,試試看,突破一下極限的。理論上來說即便是最簡單的、最基礎的112都是可以的當然,這是理論上。實際和理論肯定是有偏差的,就像是一些巫師流的小說裏寫的,一個巫師學徒想要晉級巫師,就要在靈魂空間中做出三維坐标甚至于是用于曲面的坐标,乃至于可以闡述更高維度的坐标,或者是一些幾何體最差勁的都要是一個穩定的三角形,你說兩條線可以不可以

一口鹽汽水噴死你

嗯弄出這麽一個“至尊無上的主宰”有那麽一丢丢的靈光一閃,是來自于巫師流的小說的。

隻是,這一個低配版的“至尊無上的主宰”雖有邏輯上的矢量,但卻沒有自我、沒有自我意志,隻是一段和搜索引擎差不多的玩意兒,沒有大數據,也沒有複雜的ai

風塵說“我挺期待它的表現的。”

張天野贊之爲超出了人想象的極限竟然是可以無形的,存在于物質世界之上的,不可以描述不,可以描述。但描述出來就是一段抽象的數學表達式,對于普通人充滿了森森的惡意。但,實際上,誰有規定了必須是有形象的然後,張天野也就不想這個問題了,黑洞進食這一個大項目更吸引人

投食,終于開始了。張天野要負責計算黑洞的邊界膨脹、進食速度之類的,然後将第二次、第三次的進食過程中,這些影響進行排除。

風塵則是開始了投食張天野前期極其到位的工作,讓祂的工作強度減少了不是一星半點兒,除了氣體氣體也有,張天野弄來好幾罐兒。裏面那些微不足道的雜質在風塵的手裏分分鍾就弄幹淨了。可比從一片嘈雜中清理來的痛快、舒服。按照元素周期表的順序、投食、投食、再投食一百多種元素,一樣一樣的實驗、記錄,反複的測試。而在外界,“至尊無上的主宰”的信仰已經擴散開來

這源于它的實用、有效

一個虔誠的信徒通過禱告,述說自己有能力,但是沒有工作,至尊無上的主宰就将他和一位尋找相應的能力的員工,卻一直沒有找到合适的的工廠主聯系起來,二人進入了論壇模式,然後喜結連理呸,是一拍即合,各取所需;

一個虔誠的信徒,獲得了“衆志成城”的加成,成了一位音樂家、數學家、物理學家,無師自通八國外語。

就這怕不怕

隻要信的虔誠,至尊無上的主宰就能賦予人切實的好處。這簡直太厲害了。信徒們,尤其是其中大概有百分之一的虔誠的信徒們,獲得了“衆志成城”的加持,天賦全方位無短闆,按照自己的愛好玩耍,一年的時間雖然不能夠成爲人生的赢家,但卻足以讓他們改善、改變現有的生活。并且這群人,組織在一起,形成了一個小組織,商讨針對現在的,可能往後都會頻繁出現的洪水災害、風暴災害的問題神,在指引他們。作爲精英,作爲虔誠的信仰者,他們要肩負責任,負重前行

當虔誠到了一定的程度,自然就有了這樣、那樣的使命感。而至尊無上的主宰的虔誠不是用錢可以買來的。是否獲得了“衆志成城”就是唯一的标準。所以,這一個虔誠信徒組成的小組織的入門,那是地獄級的

從文學到數理化,從天文地理到詩詞歌賦,全部合格,才能進去。但進去之後不是就這麽就完了的。

每一個成員探讨問題的時候都是天馬行空,一會兒藝術一會兒科學,誰要是跟不上趟,那一定是假冒的針對這種敢于假冒虔誠信徒的行爲,小組織有自己的秘密法直接将這個人槍斃五分鍾。

“華府是不負責任的,它們代表不了我們。神于我等人的偉力,衆志成城。普羅米修斯曾經偷盜文明的火種于人間,我神言攢木取火,燧人爲之,史有巨洪,大禹治之,共工之神,女娲斬之此,人之道我人力宏偉,神于我等,自當以人力卻天災。神搬走了安迪斯山,放來天災,是告我等仰仗旁者不可爲,祈求禱告不可爲,我神不以神通而爲神,我神爲人之神主”

街頭上,有傳教者聚集了人衆,傳說至尊無上的主宰之信仰但這一個信仰的内核,實際上卻很不西方,反倒是有着東方神話的脈絡、影子。其中隐隐約約的,都是“人定勝天”的戰鬥意志

這樣的思想無疑是一種異端,對于本地宗教而言,還是異端中的異端。沖突是在所難免的

but,對于這些文能提筆寫離騷,武能動乾坤的,毫無弱點毫無短闆的“完人”來說,其他派别的人打不過。

一個個都是“我要打十個”的狠角色,一個個的腦子也都是強大的八核的聰明人,那些蠢蛋根本就是過來搞笑的。力量上力量不行,智商上智商不夠,情商吧這個也别提了。反正,一個地區、一個地區淪陷的很快。風塵制造的“至尊無上的主宰”也越發的有市場,虔誠的信仰者也越來越多

這些風塵間或的關住一下,卻不甚了了。祂重點關住的,也是至尊無上的主宰的運行情況,隻要運行正常,沒有bug,那就不管。

至于信仰的人多了多少,出了多少的事件,又有人漂洋過海搞事情,使得它遍地開花這種事

無所謂了。

也沒那個閑工夫關住頂多是看到關鍵詞一類的信息,一眼掃過。給黑洞喂食、記錄這一項工作才是大頭。

日複一日,後半年的時候,西部的土地上的神樹遍地開花,低矮的隻有兩米多高,但果實、衣服都生長的茂盛。冬天也在長。這裏的人的形象也很自然的發生了變化首先一點就是神樹給出的衣服是不分男女的,顔色也是一樣的。一個個的穿上之後,就和外星人一樣毫無特色的緊身衣,呈現出一種青灰色,抱着手連着腳,隻有脖子處、裆兩處開口,下面那一處還是隻有蹲下來才會自己打開,站起來立馬閉合實現了男女最大程度上的統一,反正以後都是蹲下尿

這一群“新人類”和東部的人一比,簡直就是兩個世界一樣。神樹了食物、衣服,這個世界上最大的不公平實際上已經消失了。

而這群人現在正在一起勞動人爲的選取了一些高地,制造了一些坡面。并且種植了一些根系發達,可以防風固土的植物,設置了避風港,在避風港内種植作物,建設建築,形成新的,如同魚鱗一樣的村落、小區的結構當再一次風雨到來,人們将不會再畏懼。雨水會被引走,風會被坡度擡高,飛走,避風港内的作物會繼續生長這将會是他們第一次嘗試,并且努力的取得的勝利

人對于天威的第一次勝利。不再需要諾亞的方舟作爲安慰,不再需要懦夫一般的禱告,軟弱無能的逃避。

他們将會切實的明白人類從動物中來,解放自己的雙手。那雙手,可以創造一切,辟地開天。

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