不過一兩天，媒人帶着聘禮便來到了即墨城，楊妙真的部下才知道這親事。

楊妙真、劉全和王敏這才召集衆将，先說明有答應親事的想法，并把合軍之事與衆人商議。

既然已有結親之意，衆将覺得日後以孟九成爲主也是應當應分。

雖然楊妙真在武藝上可能要勝過孟九成，可出嫁從夫，哪裏有牝雞司晨的道理？

軍紀法規也能接受，楊妙真的部伍相較于其他義軍，紀律還算是好的。楊安兒稱王建制時，也頒布了軍規法紀，隻是在執行上不夠嚴格而已。

隻是将領培訓後再統兵作戰這一條，衆将有些微詞。畢竟都是久經戰陣的，誰也不會承認自己水平不行。

對于将領的微詞和反對，楊妙真已經與孟九成仔細商議過，并不出乎意料，也有應對之法。

楊妙真向下壓了壓手，止住衆人的議論紛紛，開口說道：“孟将軍與我詳細說過此事，并沒有輕視之意。确實是紅巾軍有些克敵制勝的武器，作戰的方式也有所不同。如果大家不信，很快便會有一營人馬開來，進行演練。到時候如何定奪，也就容易了。”

劉全既是長輩，又是副帥，當初也曾力擁楊妙真爲主帥，這個時候他是必須站到楊妙真這邊的。

何況，到底如何定奪，還要看過演練再說，也不是沒有餘地。

“諸位随九大王起義抗金，都是忠心耿耿，出生入死。渠帥是什麽心性，你們也都知道，是斷不會有所虧待的。”劉全開口說道：“孟将軍誠心求親，條件也合适，這還隻是其一；渠帥欲答應親事，也是爲了大家着想。這份苦心，你們難道想不通嗎？”

衆将豈能想不通，也想不出比這更好的合軍辦法。隻是心氣難平，不甘心、不服氣罷了。

王敏沉聲說道：“孟将軍擁兵數萬，占地三州，難道全是僥幸？此番前往青島，雖是管中窺豹，卻也看出孟将軍謀劃之深遠，紅巾軍潛力之巨大。其治下民戶數十萬，若全力擴充軍伍，十萬之衆也不困難。”

停頓了一下，王敏繼續說道：“戰亂紛繁，百姓流離失所，十室九空。我軍路經之地的荒蕪凋弊，你們也都看在眼裏，想必也知道錢糧如何緊張。孟将軍在青島招徕南商，以十倍價格購糧，卻也未虧待我軍，足見其慷慨仁義……”

話說得多了，王敏不由得又咳嗽起來，楊妙真趕忙遞過茶水。

喝了兩口，王敏喘了一會兒，擡起頭，很是懇切地說道：“雖然說要看過演練才做決定，可在下卻還是要懇請諸位，以大局爲重，哪怕是暫時受點委屈。若是與紅巾軍鬧僵，刀兵相見倒是未必，可我軍又要到哪裏栖身立足？又如何取得錢糧？”

“軍師的話你們都聽明白了？”劉全聽完剖析，倒是比衆将更有感觸，作爲副帥，錢糧可是他最爲頭痛的事情，歎息着說道：“情勢如此，忍讓一些又有何妨？你們再想想，渠帥武藝勝過孟将軍，即便成親之後不争帥位，說話行事也有分量。若是孟将軍對你等不公，渠帥也不會答應。”

楊妙真沒有多說話，面無表情地聽着。雖然不算是犧牲個人爲大家着想，但卻讓衆人這樣以爲。

“渠帥苦心，我等豈能不知。”閻通起立拱手，說道：“說起來，孟将軍的安置辦法也算優厚了。願爲民則賞地建屋，願爲兵者也與紅巾軍同等待遇。末将願聽從号令，不使渠帥爲難。”

王仙有些猶豫，但主帥、副帥和軍師差不多都是一樣的說辭，閻通也表了态，他也不好作梗，便起身表示服從之意。

形勢比人強，王敏的一番剖析确實很實在，成親合軍似乎是現在唯一的選擇。

所以，在閻通和王仙的帶頭示範下，其他人也紛紛表示聽令服從。

散會已畢，楊妙真回到住處，聘禮林林總總，已經擺了一屋子。

當看到那面梳妝鏡時，楊妙真十分驚訝，她可是知道這寶物的價值的。驚訝之餘，她也爲孟九成的心意而感動。

說起來，楊妙真既然同意了親事，合軍便隻剩下了說服衆将。她自然是沒有什麽可争的，可也希望孟九成能善待她的老部下。

同時，孟九成也與她談過目前的形勢。楊妙真知道戰事已離之不遠，也想盡快解決合軍之事，共同對敵。

那晚發誓明心之後，孟九成把楊妙真邀來書房，還把王敏也請來。就根據地的總體情況，以及将來的發展設想，與二人談到了深夜。

之前雖然看過一些，聽到一些，楊妙真和王敏對紅巾軍，乃至根據地，也是管中窺豹。

盡管還是感到驚訝和欽佩，但全面了解之後，二人的感覺就變成了震撼。

經營的鞏固程度，蘊含的潛力之大，籌謀的長遠細緻，就是比全盛時稱王建制的楊安兒，也要超出很多。

楊妙真和王敏這才明白紅巾軍看似數量不算太多，但實力和潛力巨大。如果象紅襖軍那樣放開招兵，十幾萬人馬也會很快擴充起來。

經此一番長談，楊妙真和王敏都清楚，合軍是最好的選擇。而要使兩軍精誠團結，少生嫌隙，楊妙真與孟九成的親事，則是最好的解決之道。

所以，面對衆将的質疑和微詞，楊妙真選擇爲孟九成說話，王敏也極力附和，便是要促成這關系到個人和軍隊前途的大事。

暫時壓下衆将心中的疑慮，楊妙真便把紅巾軍的諸項軍法律例曉谕全軍，并加強充實了軍法部門。

同時，楊妙真也接受了孟九成的建議，将安置辦法公之于衆。并采取自願的原則，當兵或爲民，由将士們自己選擇。

當然，對孟九成的遣媒下聘，楊妙真也做出了回應——同意。

古代婚禮一般的都有納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六步。但在宋朝的時候隻保留了納采、納吉、納征、親迎四個程序。

納采儀式一過，便是納吉，又稱“過大貼”、“換鸾書”，也稱爲“通書”，實際上就相當于後世的訂婚了。

筆趣閣閱讀網址：