天公作美，寅時兩刻，金烏東升，柔和的陽光就已經将萬物染上一層金輝，惠風和暢，晴空如洗，青丘山論道台周圍的層層祥雲之中早早坐滿五洲修士，沐風自然是跟着何以和胡滄懷也早早落座在其中。
放眼望去，趙沐風果然看見傲天等人也都按照之前所安排的位置坐落其中，用以防範意外。
但聽得鍾磬相和聲中，軒轅落山和其餘諸位共乘車辇自空中徐徐落到紅台之上，那主持論道的侯剛倉羽大袖飄搖之間，一步一步，踏上虛空。
“今日爲坐論，始于日升而終于月出，所有在座出神入化境界者全可上台講道，隻要言之有物，皆可獲得一份謝禮。而今年十派掌門共同商議的論道主題是——”倉羽将手中的金榜猛然擲向上空。
那金榜在空中化爲一道流光，宛若筆鋒，竟是以青天爲紙，朝陽爲鎮，筆走龍蛇，一氣呵成，祥雲中的修士無論從哪個方向看去，就都看到一個面向自己寫成的“情”字！
“情之一字，各有所解，于我等修士更是所言良多，今日就請諸位各傾所學，爲五洲修士的道途再寫新篇！”倉羽說話間，單手向地，随之緩緩擡起，寬廣的論道台中央在倉羽的控制下出現一塊不斷拔高的圓台，最終定在九丈餘高，其上正好可以容一人端坐。
“還望各位道友勿要藏私，暢所欲言！”倉羽說罷退回紅台作爲，那參天的講道台若通天之座，虛席以待。
如果說武論是對年輕一代修士的資質和修爲進行檢驗和選拔，那麽坐論就是百家思想的碰撞，是不同大道的交流，當然更是年清修士一次感受不同道途，從而爲以後踏出自己的道，從而走出出神入化境界，飛升仙界的契機。
可以說普通的修士聽過坐論和沒聽過坐論的，在突破出神入化的時間上至少相差十年，而這十年，極其重要。
凡人隻道修仙享長生，卻不知若是踏不出人間，飛升仙界，即便是世間法盡頭的修士的壽元也不過三百載，最後任憑法力通天，也會身死道消，與凡人一般塵歸塵，土歸土，豈不痛哉。
倉羽離開之後，紅台之上的十派掌門自然穩坐如山，畢竟這開頭誰來都有傷和氣，故而還是讓給其他修士了。
沒過片刻，一襲青衣上繡百草的中年男子踏空而上，行動處有青光成雲，托其步履：“青谷藥廬馮乾珍就搶登一步，抛磚引玉了。”原來這人正是馮嫚珊的父親，青谷藥廬的門主。
“情之一字，對于吾醫家一脈不可或缺，所謂懸壺濟世，醫者仁心，不矜名，不計利，然不可忘情，忘情者，心無所寄，何談挽造化，立沉疴……若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉兇，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄怆。勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形迹之心。如此可爲蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。故言醫之爲道，非精不能明其理，非博不能緻其得，非情不能貫其道。”馮乾珍無愧乎醫家之大者，從醫者之情入手，講求以仁心之情追求大道，講解之時，但見靈氣流轉，鸾雀相鳴，有異象而成，不僅是醫家弟子，就是許多其他門派的弟子都獲益匪淺。
馮乾珍說罷回到座位之後，上去講道之人也開始絡繹不絕，一時間百家争鳴，曲高和衆，更是引得諸天異象，但見有蓮花朵朵，顔色各異；飛天道道，形态多姿；樂音陣陣，怡神悅耳。
不知不覺台上講道之人已經有數十之數，除了紅台之上的十派掌門，大多數的出神入化境界的圓滿的修士都已經上論道台講過了自己的領悟，待到最後來自淨魂寺的方丈講述完慈悲渡化之情後，但見無量佛光中，有善男女齊聲梵唱，包含無量功德。
紅台之上的十派掌門也終于有人踏空而起，火紅的袍子仿若天邊的雲霞，所過之處，有七彩虹橋，憑空而出，正是妙音觀鳴筝觀主。
“問世間情爲何物，直教人生死相許。天南地北流離客，幾人無相思苦。歡樂趣，離别苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，隻影向誰去。橫汾路，寂寞當年箫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，莺兒燕子俱黃土。千秋萬古，爲留待騷人，狂歌痛飲，此情可爲賦！”撫筝而歌，鳴筝觀主一曲唱罷，靈蝶紛飛，引得諸般情絲，當個是說不盡的婉轉悠揚。
當鳴筝觀主回到席位，玄難大師一步踏出，但見泡影流轉，下一刻玄難大師就出現在了講道台上，卻是菩提寺神行之術夢幻泡影。
“入我佛門，斷三千癡纏，然此之非謂無情，而是大情，佛祖割肉喂鷹，舍身飼虎，此情，心系衆生，佛法三千，有無量功德，善男女凡持我佛在心，當行善積德，修無量功德，飛升婆娑世界，極樂淨土……”玄難大師徐徐道來，精深的佛法造詣讓在座之人直接感受到佛法的博大精深，佛門之情，以自身之所行，所思，修無量功德，渡化萬物，以大慈悲，行己身之至善，玄難大師講法之時，有八部天龍衆之影像環列，天花墜落，飛天共舞，無愧天下佛門之首。
繼玄難大師的慈悲之情後，郁清雲腳蹬祥雲，也走上講道台：“太上忘情，忘情而至公，天之至私，用之至公。世人皆知天地長久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。凡我修士，莫執着于紅塵情愛，當以至情，證大道，升仙界。太上忘情，非爲無情，昔盤古開天，雖死無悔，于己身無情，于蒼生則是至情，至情者，天地不仁，萬物爲刍狗，天地亦仁，萬類競自由，吾等修士所求，不過此等忘情。”郁清雲則是從道門最耳熟能詳的太上忘情切入，但見得祥雲蓮花紛紛而出，更有錦鯉浮空，騰躍不息。
“情之所在，唯有一劍，劍修一途，縱有千難萬險，但求一劍破之，劍，百兵之君，當以胸臆養之，此之爲極緻之情，劍有通靈，亦有人情，悲喜相關，樂憂共享。化白虹而切玉，揚紫氣落幹星。锷上朵朵芙蓉動，匣中皚皚霜雪明。一劍光寒九重天，我以豪情勝金仙！”問劍宮的南離居士周身劍吟陣陣，那講法異象也化爲諸般劍氣縱橫，直沖雲霄，讓在座的但凡用劍之修士都在劍道之上各有感悟。
沐風自然也是心有所得，背上的蕭瑟若有所感，有蕭蕭劍鳴。