阿裏爲西藏最古老佛法——雍仲本教的發祥地。藏傳佛教的起源可以追溯到一萬八千多年前的古象雄王朝，古象雄的王子幸饒彌沃如來佛祖（釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父），爲了救度衆生而慈悲傳教了“古象雄佛法”，也就是“雍仲本教”），“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。

藏曆八月中旬是阿裏農區“望果節”，人們穿着節日盛裝，身背佛經，圍着農田繞圈；同時，帶着酥油茶、青稞酒及各種食品到田地裏野炊，載歌載舞，并舉行賽馬、賽牛、射箭、投石、摔交等活動。

今天我們來到了班公湖，它是自然界的一塊淨土，班公湖島的王國，也是阿裏高原乃至全西藏的一個着名旅遊景點。班公湖島島面積不大，長約300米，寬200多米，島上沒有大樹，隻有一些低矮的灌木，沿岸還生長着一些叫不出名字的草科植物，遍地是鳥類。

瑪旁雍錯（LakeManasarovar）在西藏阿裏地區普蘭縣城東35公裏、崗仁波齊峰之南。其周圍自然風景非常美麗，自古以來佛教信徒和苯教徒都把它看作是聖地“世界中心”，是中國湖水透明度最大的淡水湖，藏發所稱三大“神湖”之一。它也是亞洲四大河流的發源地。

獅泉河，藏語稱森格藏布。印度河上源，西藏自治區西部主要大河之一。發源于岡底斯山主峰岡仁波齊峰北面的冰川湖，自南向北流至邦巴附近轉向西流，經革吉在紮西崗附近與噶爾藏布相彙合轉向西北，流入克什米爾地區。獅泉河在中國境内長405公裏，流域面積2.745萬平方公裏。由源頭到革吉爲上遊段，長約152公裏，落差646米；流經森格卡巴，右岸有終年不斷流的泉河補給，因泉水所在山體形同獅子，故名獅泉河。

一百萬年前，喜馬拉雅山脈以氣吞山河之勢使湖盆增高，又曆盡十萬年風雨的侵蝕，雕琢打磨出如今滿眼金黃的紮達土林。

都說，紮達土林的夕陽迷幻而美麗，我們迎着暮色和缺氧，奔向到離縣城幾公裏外的山坡上。

平緩而廣闊的山泉、河谷盡在眼底藍色的河水蜿蜒而下，靜靜地流淌在寬闊的河谷之中，婉約而靈動，河邊的駝鈴色已經狂給蒼涼和荒蕪的大地上帶來少許的溫暖，而岸邊廢棄的佛塔與事宜處理在殘陽下顯得格外的清冷和樹木，四周，土林環繞被風駛過的岩層剝離了曾有過的色澤與面貌，明暗有緻陡峭突兀顯露于風裏，有些猙獰。而節儉和聰明的渣渣人在沖刷過的河谷上，用随處，可以解釋的小石頭圍棋的沙坑和白起的跑道已然成了做簡易的運動卡原始而粗犷，竟然有點中世紀時，古羅馬角鬥場。

紮達土林是上帝的傑作，這兒一點都不比土耳其的卡帕多西亞差。更别提這裏還有着神秘的輝煌—古格王朝。

如果一定要爲神秘的古格王朝尋找曆史的見證者，大概隻有托林寺了吧。托林，意爲飛翔空中永不墜落。由于古格王朝的大力興佛，托林寺便逐漸成爲當時的佛教中心。

如果你問我，阿裏最迷人的風景在哪裏，我可能會說，在路上......