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2270.第2264章 當皇帝也要有法可依了


第2264章 當皇帝也要有法可依了

“兒臣慈烺,恭請父皇聖安!”

“兒臣慈炯,恭請父皇聖安!”

剛才還病得不輕的朱慈烺在得知自己還有皇帝可做後,立即就痊愈了。這會兒已經跟着老弟朱慈炯一塊兒到了南台島上,向着正在欣賞傾奇舞的朱由檢行禮問安了。

“朕躬安!”朱由檢看着心情不錯,笑着對二人道,“都坐吧,你們一個是天皇,一個是大明的皇儲,再過四年多就要當皇帝了,所以在爲父跟前就不必如此拘謹了。”

“謝父皇。”

“兒臣謝父皇賜座。”

拘謹是不拘謹的,不過該盡的禮數還得盡。所以老哥倆還是恭恭敬敬的言了謝,然後才大模大樣的落了座。

朱由檢這時對身邊的太監田宇晨道:“不看日本小人兒跳舞了,讓他們退吧這傾奇舞也不過如此,不能和西域胡姬的舞蹈相比啊!”他又回頭對朱慈烺道,“老大,這個什麽傾奇舞團是老三從日本國帶來的,再讓他領回去也麻煩,不如給你了現在你們哥倆可是兄弟情深啊!”

“兒臣謝父皇賞賜。”朱慈烺還是恭恭敬敬的稱謝。

現在他可不敢得罪崇祯——朱慈炯本來應該過個三四年,聯絡上一大堆當君王的兄弟,再一起勸退崇祯的。可是現在卻因爲朱慈烺的失言而提前了,結果因爲就他一個人說話,份量不足,而且因爲崇祯現在還55歲,還沒到“退休年齡”,所以接下去的四年多時間中,朱慈烺可得好好當孝子了。

“老大,老三和你說過内禅的事兒了?”

“說了。”朱慈烺道,“兒臣定然不負父皇的期待,一定将大明天下治理的國泰民安。”

朱由檢擺擺手,道:“國泰民安對你我而言算什麽事兒?老大,你我都是受了太祖高皇帝天命而來的,是真正受命于天的皇帝。怎麽能僅僅滿足在位的時候國泰民安?咱們應該爲後世子孫,謀一個長治久安啊!怎麽都得讓咱大明朝再延續個300年吧?”

還别說,這個朱由檢還是挺有理想的!

不過朱慈烺卻知道,大明再續300年是不可能的,今年是西曆1666年,加300年是多少?大明國祚最多也就再加個283年,再少點許就隻有245年了

“父皇所言極是。”朱慈烺還是附和朱由檢道,“兒臣也希望大明江山能長治久安。”

崇祯問:“那你知道如何讓大明江山可以長治久安的傳承下去嗎?”

“這個”朱慈烺思索了一下,“大明江山乃是帝王家業,是帝王治天下,帝王英明而雄武,天下自然可以安泰,如果帝王不明而暗弱長治久安是不可能的。”

帝王之業終究是人治!而且大明的封建制度是上承兩宋,權臣和藩鎮都已經被貼上了政治不正确的标簽,還深入人心了。所以國家興亡,就系于皇帝一家甚至是皇帝一人。

朱元璋當年分封十三塞王,目的就是想以一家之力,擔起天下興亡。可惜他的布局因爲建文削藩和朱棣靖難而被完全破壞,使得大明又走上了士大夫把持朝政的路線。

而士大夫把持朝政的路線,其實就是天下無主——長在深宮的君主,常常還是沖齡踐祚,幼主當國,而且太後們又大多出自微末,沒有娘家的勢力和人才可以用。而朝中的士大夫文官也不是出身強宗大族,基本都是沒什麽勢力的進士官。

所以大明就出現了“天下無主”的局面,中央對地方的控制力自然越來越弱而在科舉制度的影響下,大明的核心地盤上也沒有什麽強宗大族,哪怕是被後世吹上天的東林黨人,也無非就是一群嘴炮文人。

隻要皇帝或皇儲能親赴東南坐鎮,這群嘴炮根本不敢抗拒人家拿着刀子和火槍,你還能用嘴炮把人家吹死?

至于北方九邊地盤上的那些将門世兵,倒是比南方的嘴炮文人強一點,所以朱棣才遷都北京,以便就近壓制。

但是朱慈烺知道,這種北兵南财,北強南弱的局面,随着資本主義和大航海時代的來臨,已經走向尾聲了。

一旦東南江山進入工業革命時代,北方塞外、口外的那群封建主怎麽可能是産業工人和機器工業的對手?

不過大明想要活到東南進入工業革命的時代,就隻能先搞南北兩個中心而要保證這兩個中心在工業革命時代到來前,能夠平穩運行,也是很不容易的。

朱慈烺瞄了一眼崇祯皇帝,見他一副志得意滿的模樣,就接着對他說:“不過想要代代出明君,而且還得保證嫡長子可以成爲明君,還得确保明君足夠長壽,實在也不大容易。”

朱由檢笑了笑,“也不難,朕一定會很長壽的,你的壽也不短,土豪兒的面相看着也夠長命。我們三代人加一塊兒就能再爲大明延續至少五十年了!”

這事兒他也知道?如果真如他所言,這五十年内倒是不愁了。自己和老爺子還在,肯定是能維持住局面的,土豪兒也挺能耐的,應該也能穩住現在的問題就是這麽培養土豪兒的接班人了。

朱慈烺想了想,又問:“那五十年之後呢?”

朱由檢看着兒子,笑問道:“老大,你說呢?”

這是面試嗎?朱慈烺心想:可得好好回答啊!

“父皇,”朱慈烺思索着,“土豪兒倒是有兩個嫡子了,兒臣也可以好好教導他們,隻是生死由命不由己啊!”

這一世朱和壕和正妻是吳三桂的女兒吳阿珂,阿珂是絕色美人,而且還自幼習武,和朱和壕感情極好,生兒育女也不是問題。不過誰能保證他們兩人所生的長子可以活到土豪王60歲退休的時候?

這年頭40多歲去世,也不算短命了不是?

朱慈烺心想:朱由檢顯然是知道自己和土豪王的壽命以及能力的這才是他所設計的南北雙中心體系可以延續的前提。

但是土豪王之後

“父皇,兒臣覺得大明天下不能完全靠君王人治,否則一旦出現君王或是儲君不幸早亡,天下就要亂了。”

這不還有替補的女主嗎?朱由檢心說:這可是你的老辦法!

朱慈烺道:“兒臣覺得還是得有個與民、與勳貴、與宗室、與天下的約法!”

唔?約法?怎麽和上輩子不一樣?

“這法要怎麽約?”朱由檢問。

朱慈烺想了想,說:“可以參考蒙古人的庫裏台大會,咱們也召集宗室、勳貴、各省議稅會議的代表,一起到北京來訂約,并且當衆宣布父皇内禅的決定和今後大明皇帝的隐退、繼承,以及繼承人的選拔和培養之法,以及萬一出現繼承人早夭的情況,如何選擇新的繼承人的辦法。

另外,約法還應該對皇帝、儲君、内屬宗王、勳臣、軍戶、平民的權利和義務進行規範,力争使上下可以相安,君臣可以團結,皇位傳承可以有序”

朱慈烺原來想搞一個大明版的《權力法案》,他之所以這樣,當然不是因爲和資産階級呆久了,覺悟變高了。而是因爲他手裏沒有兵權,根本當不了大明的DC君主!

所以這部《權力法案》其實是用來約束崇祯和土豪王的

(本章完)

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