本來昨天就睡得晚了，聽到早朝上一片的阿谀奉承之音，高寵有些昏昏欲睡，以至于後來趙佶宣他的時候都沒有聽到。

朝堂上的文武百官鴉雀無聲，都在尋找這位神秘的林慮縣縣令。

内殿崇班，知西上合門事高世則是皇帝的侍衛，就在大殿的門口守衛，偷偷的捅了他一下。

高寵就知道不好，他趕緊表現出一副戰戰兢兢的模樣，跪下磕頭道“皇上贖罪，臣，臣被陛下龍威所攝，實在，實在是失禮。”

趙佶聽了哈哈大笑道“免了，免啦，你是第一次上朝，難免有些緊張，朕恕你無罪！愛卿，給大家說說你的那個5年規劃吧！”

這個高寵早就爛熟于胸，當即也不推辭，按着自己的思路有條不紊的講了起來。這讓他有了一種自己正在教授一些剛入門的廚師們，廚藝一樣。

高寵越說思維越是清楚，有些滔滔不絕刹不住車的意思，如果不是自己有些也是一知半解，他都想給這些家夥們好好的上一堂經濟課。

一些新式的詞語在高寵的口中不住地吐出來，不過這些詞語卻十分的精辟，好像是蘊含着樸素的大道理，不僅這些相公們聽得懂，就是趙佶理解起來也沒有任何的難度。

這一次高寵一口氣講了大約2個時辰，大約小半天的時間，這麽一個規劃奏章，竟讓讓他講的天花亂墜，大家聽了都沒有感到不耐煩。

好不容易等他住了嘴，趙佶看看衆人道“大家對于高愛卿講的還有什麽疑義嗎？有不要問的盡管提問。”

文武百官面面相觑，白時中等人都将目光投在了唐恪的身上，這位三司使是國家的最高财務長官，号稱計相，這裏最有資格質疑高寵的就是他了。

唐恪目光閃爍，他輕輕的咳嗽一聲道“高知縣說的果然天花亂墜，但是這些都是你的一些猜測而已，你憑什麽保證按照你的這個規劃，林慮縣就肯定能得到這個結果？”

這句話問的很沒有水平，任何未來都是不可琢磨的，誰能百分之百的保證自己能成功呢？

“唐大人，下官不敢百分之百的保證，但是我敢立軍令狀，如果不能完成，我願意受罰。”

“受罰？高知縣，你可知道國家的财政有多緊張，要想完成你這個規劃，你計算過需要多好錢嗎？最少幾百萬貫！如果你不能完成又當如何？到時候隻是一句你負責就沒事了嗎？”

白時中等人一聽都跳了出了，一個個指責高寵這是嘩衆取寵，是爲商人張目，是要斷了士族的根，是要絕了大宋的基礎。一下子将高寵說成一個十惡不赦的大惡人。

趙佶現在也有些猶豫了，大宋朝的皇帝在對外上面，頗有些錢财如糞土的味道，隻要是錢财能夠擺平，都不叫個事。但是對内卻又是一個态度，在他們眼中這些錢，甚至天下都是我的，憑什麽給你們這麽糟蹋？

一位儒雅的中年人微微笑道“知縣主要的職責是爲民牧守，你是代表天子教化，管理手下的百姓。做好自己的事情就好了，奈何要這樣嘩衆取寵？”

說話的正是少宰李邦彥，此人爲人俊朗豪爽，風度優美，寫文章敏捷而有功底，隻是品德實在讓人不敢恭維。

高寵看了他一眼道“管子雲“倉廪實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。現在林慮縣的百姓連基本的生活都不能夠維持，，這個教化如何推行？現在倉廪實和衣食足才是當務之急。”

“胡說！民可使由之不可使知之！那些百姓讓他們知道做什麽就行了。你這個縣令管理好他們即爲能，不必節外生枝。”

“這位是白相公吧？我不認爲你這句話說得對。孔子說興于詩，立于理，成于樂。民可，使由之；不可，使知之。

我認爲聖人的整句話就是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民衆的基礎，一定要抓好，如果人民掌握了詩禮樂，好，讓他們自由發揮，如果人民還玩不來這些東東，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。這樣理解應給跟符合孔聖人的行爲和儒道的精神。”

“荒謬！大膽！你小小年紀可制何經典？竟然敢篡改經典？”白時中等人一見大怒，對着他又是一陣批判。

高寵毫不在乎，大有要舌戰群臣的架勢，他猛地擡起頭，站直了身子，一種猶如山嶽一樣的氣勢讓大家都是一愣。

“嘿嘿，尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良、陳平之流。鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經典。——豈亦效書生，區區于筆硯之間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？”

這句是今年新流行的三國演義中的一段，這本書在開封甚至大宋引起了強烈的反響，甚至趙佶都自己看了好幾遍。

據說這本書是從狀元樓裏最先流傳出來，，很有可能就是這個高寵寫的，沒有想到他用裏面的一句話，将白時中頂了回來。

這些相公們都是科舉出身，任何一個讀的經典都比高寵兩輩子加起來還多，哪裏會被這個小孩子震懾住了？一個個抖擻精神和高寵辯論起來，威嚴莊重的紫宸大殿就成了菜市場。

牛保和高公泰已經插不上話了，他們就是想替高寵說話，也不知道怎麽開口，就隻能看着高寵和這些人舌戰。

高寵倒是絲毫不在乎和這些人争辯的的唾沫橫飛，好像是要打起來一樣。趙佶現在是一個頭兩個大，怎麽好好的事情最後又搞成了這樣？

眼瞅着事态繼續升級，他們又要争吵個沒完，趙佶冷哼一聲撫案而走。李彥沒有絲毫表情的說了一聲散朝，也跟着退了下去。

白時中等人眼瞅着高寵的計劃沒有得逞，也都得意洋洋的走了。高寵也絲毫沒有戰敗的意思，這麽多相公，拿不下他一個縣令，這就很說明原因。

過兩天就是宣和7年了，我會怕你們？到時候還不知道誰要求誰呢？

“伯父，咱們走了！”高寵和高公泰，打聲招呼。高公泰也是十分得意，給高寵介紹了旁邊的兩個人，一個是工部尚書牛保，一個是尚書右丞歐陽珣。

牛保高寵已經見識了，而且還從他的手下借過水利官員，可是幫了自己的大忙。

“牛大人，真是多謝你了。明天請大人在狀元樓赴宴，不知可肯賞光。”

牛保哈哈笑道“好啊！我對你的那個規劃很感興趣，正要和你高知縣請教一下。”

和牛保打了招呼，高寵再次看向了歐陽珣，這位可是當時的大儒，大宋朝的丞相，抗金義士。他大觀四年（1110），率歐陽族人鸩資倡建潘湖仁穎書院，授徒裏中，究心學問，博授師友，講學不倦。政和元年（1111）被薦爲仁穎書院山長。

政和元年（1111）受薦诏任河南開封即京都汴州主事，未幾晉秘書郎，遷大司成軍司錄、湖廣知州、中書侍郎，将作監丞，尚書右丞兼翰林學士承旨。

時值金兵大舉南侵，投降派白時中、李邦彥主張割讓河北三鎮向金求和。歐陽珣與李綱等九名閣臣聯名上奏進谏極言說“宗祖之地，寸土不可與人”。力持主戰。

翌年，金兵包圍京師，趙佶再集閣臣商議，歐陽珣反對割地求和，歐陽珣力主與戰，與兵部侍郎李綱上書抗金五策，抗言當與力敵。他說“戰敗而失疆土，日後要收複理直；不戰而割讓疆土，日後要收複理屈”。

而且歐陽珣臨陣到汴州城下指揮，率武安軍夜襲金營，金軍統帥完顔宗望大怒，起兵進犯宋軍。

歐陽珣輔政年餘，不久遭到李邦彥、張邦昌等投降派的排擠，與李綱等抗金派一同遭貶，被降爲監丞銜。

白時中尋機報複欲殺歐陽珣，乃遣其奉使割深州與金。翌年，金兵南下圍攻汴京，索河北三鎮并作爲議和條件，割深州與金，懦弱的趙恒答應了。

趙恒派歐陽珣等同爲人質，抵達汴京城下。歐陽珣見北宋江山将淪陷與金，便放聲恸哭，勉謂城上守衛軍民，嚴防死守，忠義報國。

不久河南開封城外圍失守，京城很快就被金兵攻陷，歐陽珣與趙恒被俘押送到燕京。次年四月，金誘歐陽珣叛國，充當新朝宰相，他視死如歸，拒不接授。最後被金兵執送燕京而焚死，抗金忠烈歐陽珣盡忠報國，終以身殉職，卒年四十有六。

相比于牛保，對于大宋朝的爲數不多的忠義丞相，高寵還是很敬佩的。他上前一拱手道“歐陽相公，久聞大名，一直沒有機會拜見，今日一見，三生有幸。”

他這麽恭維也不是說不過去，歐陽珣這個尚書右丞，位列中樞，就是高公泰見了也得客客氣氣的，他當然也不能例外。