第104章 匈奴之俗
但即便如此，劉弘還是覺得一百比個位數的戰損比，實在是有點太過于抽象了。
——匈奴騎兵是有超強的機動性沒錯，但漢家的步兵集群，二十年前還具備将匈奴十萬騎兵集群逆推回草原的戰鬥力！
二十年，一代人都不到，漢軍戰鬥力不太可能如此跳水式下滑。
“将軍言：漢與匈奴之軍力，當爲三七之數？”
聞言，柴武頓時明白劉弘話裏的意思：實力三七開，戰損怎麽會九一甚至十零？
略一思考，柴武覺得，将真相告訴劉弘應該是利大于弊的。
下定決心，柴武便不再含糊其辭：“陛下可曾聽聞匈奴搶屍之俗？”
劉弘頓時一愣，塵封已久的記憶緩緩湧上腦海；在柴武稍作提醒之後，便徹底反應過來，邊軍那誇張的戰損比，究竟是如何産生的。
此時的匈奴，作爲一個新生遊牧政體，其制度遠遠落後于漢室‘先進’的封建制度——以單于庭爲首，草原各部族爲屬從的類聯盟體奴隸制政權。
如果劉弘的曆史沒有學到狗肚子裏去的話，此時的匈奴人，連清點牛羊牧畜、計算草場承受力的技能都還沒掌握。
對此時的匈奴人而言，撐犁天是老大，單于是老二，部族首領是老三。
排在第四位的，就是牛羊牧畜，以及奴隸！
在這個物資極度匮乏的時代，就連穩定的農業政權——漢室，都不能保證底層百姓吃飽肚子，作爲落後的奴隸制遊牧政體，匈奴底層牧民的生活，就更别提有多苦了。
再加上遊牧政體的災害承受力，天然就比農業政權低得多；随便一場幹旱洪澇、寒冬酷夏，都會對脆弱的遊牧政體造成毀滅性的打擊。
漢室的百姓所追求的，是安居樂業，一夫五口治百田；而草原上的主旋律，則簡單直白得多：生存！
無論親情還是友情，都要爲生存讓道；當兄弟部落的存在威脅到本部生存時，兩個部落之間便隻剩下你死我亡的戰争。
——西元前的草原，奉行赤裸裸的叢林法則；勝者擁有一切，失敗者失去一切。
如此殘酷的生存法則，注定了匈奴底層牧民心中信奉的價值觀，與中原的漢人有所不同：牧畜和奴隸，才是生存的根本！
而匈奴軍隊‘戰時搶屍’的習俗，便是此時的匈奴單于——冒頓所創。
——當有匈奴勇士戰死的時候，如果誰能将那位勇士的遺體搶回，就可以擁有那個勇士生前擁有的一切！
包括但不限于牛羊、牧畜、奴隸，甚至是女人，子女。
通過這種手段，冒頓單于在短短幾年時間之内，将原本處于草原生态鏈底層的匈奴部落，發展成了令所有部落聞風喪膽的‘虎狼之軍’！
——匈奴部族作戰英勇，不是真的不怕死，而是想要趕緊把敵軍幹趴下，好安心的将某個‘家财萬貫’的本部勇士之屍首搶回來，繼承他的所有财産。
可以說，這種激勵軍心的方式，近乎可以與秦時的二十級軍功爵位賜田宅制度相媲美——即便是最底層的奴隸，都可以通過勇敢作戰，得到自己想得到的一切：财富、女人、地位等！
而對漢軍而言，匈奴人的這個習俗就着實讓人惡心了——漢室計算軍功，那是要以首級爲證的！
就是說，你殺了三個匈奴人，那就得拿出三個匈奴人的腦袋出來；拿不出來，那這個軍功就不認！
想到這裏，劉弘已經能想象到每年秋冬之際，漢家邊防戰士遭遇的狀況了。
——漢軍嚴陣以待，終于等來了數百近千的匈奴侵略者，倚城而守，居牆而戰，通過強弓硬弩，将城外的匈奴騎兵射落馬下。
匈奴部隊卻絲毫沒有停下腳步，去跟城池内的漢軍硬剛到底的意思；而是象征性的放幾支冷箭，便紛紛藏身于馬側，躲過漢軍的劍雨，随即徑直湧向已經被緊急撤離大部分百姓的村莊，如蝗蟲般掃蕩一番，便沿着來時的路退回草原。
匈奴人的冷箭，爲城牆内的邊防部隊帶來不小的損失；不過邊防戰士并沒有沮喪，興緻勃勃的打算出城打掃戰場，割取先前落馬的那些匈奴人的首級；卻發現，片刻間還屍橫遍野的匈奴屍首，已經被撤退的匈奴騎兵帶走···
隻剩下幾個着裝實在破舊，看上去比奴隸都不如的屍首，靜靜的躺在片刻之前，才發生激烈戰鬥的野外。
就這樣，劉弘在軍報上看到的抽象戰損比出現了：漢軍陣亡數十上百人，斬獲匈奴首級兩隻···
可千萬别以爲這是開玩笑的事，漢室軍官的戰功計算，是算淨斬獲的！
比如說，一場戰争中，漢室某一支邊軍損失一百人，得到了兩個匈奴人的首級，那得到首級的軍卒自然算有戰功，但這支邊軍的将領，此戰的戰功是負九十八！
日積月累下來，這是要被治‘作戰不力’之罪的！
作戰不力，是個什麽罪名？
都不用多解釋，光一點就足以說明這條罪名有多重——作戰不力，違背的是軍法！
而漢室軍法，其懲罰最輕的是軍鞭，其次，便是殺！
想明白各種緣由，劉弘不由黯然失笑。
“還請将軍直言：若雙方兵力對等，戰損當如何？”
隻見柴武略作沉吟，才遲疑道：“若是邊軍俱城而守，自損一千，亦當可殺敵八百。”
言罷，柴武臉上便自然地帶上了一絲傲然：“若是飛狐都尉部，大抵可以一敵二···”
聽着柴武的講解，劉弘點了點頭：這才對嘛！
尋常部隊對匈奴人大概四六開，精銳部隊如飛狐軍，能做到六四開，這才正常！
如若不然，真像戰報所寫的那樣，每殺死一個匈奴人，漢軍就要損失二十到四十個邊防将士，那還怎麽玩？
不過，對于此時隻認首級的軍功計算方式，劉弘也沒有太好的辦法——軍功的計算方式，涉及軍制。
如果劉弘打算修改軍功計算方式，需要考慮到的問題就太多了。
光是以劉弘這麽一個軍事小白的角度來看，軍功計算方式需要考慮的因素就數不勝數。
——如果不以首級計算，那如何證明沒有人虛報戰功？
再者，如果不以首級計算，那必然會出現這樣一種狀況：兩個甚至三個四個弓弩兵，指着一個被弓箭插成刺猬的匈奴人屍體，都說這個人是自己殺死的；那這軍功，算誰的？
還有：如果不按現在這樣，以淨斬首來計算軍官戰功，又如何保證勳貴不會将家裏的草包塞到軍隊，濫竽充數，用底層士卒的命，去換軍功？——例如讓一千士兵去送死，好爲自己獲得斬首五十級的戰功？
這一切，都需要長久謀劃，反複讨論，才能得出可行方案；而修改完善的過程，也不是劉弘一個門外漢能搞定的，需要對軍隊足夠了解的大佬參與讨論。
再說了，劉弘此時連南北軍都無法完全掌控，談何插手軍隊？
即便是要改軍制，那也是以後，劉弘掌權之後的事了。
想到此，劉弘便直入主題：“那依将軍之見，今邊牆之所患，當以何爲最？”
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獨樂樂不如衆樂樂，衆樂樂不如我樂樂嘛！
(本章完)