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“你們愣什麽呢！出發！”
師伯見大家齊齊愣住，嚴肅道。
既然人員齊整，一行十數人便也準備出發了。
......
這次舉辦度亡法事的地方可是大名鼎鼎的興都趙家，自然需要衆人認真對待。
随着這三兩輛車彙入浩蕩的車流，十分不顯眼。
前兩輛小車坐上了諸位法師們，後面還跟了一輛車，坐着兩三雜役。
那車上運送的也全是法器，符紙，朱砂等各色的做法事的器物，可以說是一應俱全了。
這跟舊時的記憶不太一樣，那時一般都是一些因循守舊的鄉下地方做法事，甚至會有敲鑼打鼓哭喪送靈的隊伍一路敲敲打打着前行。
可今時不同往日，這已經是千萬人口的大城市，那一套已經許多年不見了。
何況現在風聲日緊，被認爲迷信的一些習俗被慢慢打擊摒棄，連帶着太衍門一些傳統的宗教生意也難做起來。
...
現在的都市裏車水馬龍，即便是他們特意起早，七繞八繞之下，還是沒能躲過上班的早高峰。
司機不得不花費了一點時間，從車流裏逃一般的跑出，終于開出了城。
随着車行至郊區，路程已過大半。這道場也設在郊區，不會擾民，當然，也謝絕外人參觀。
畢竟這已經不是前段時間那種半國家層面的大型吊唁追悼了。
這次來參與吊唁的人，大多是家族内部人士，或是姻親夥伴等等。
随着車至郊區，明顯感覺車流從澎湃大河變成潺潺溪流，司機不免松了一口氣。
衆人眼前這地界都是趙家的地盤，不大不小，幽靜整潔。
這些土地當年一文不值，隻供耕種。
不過随着城市一波波往外擴展，在這寸土寸金的社會，依然保有這些地，就是一個家族深厚的積累所在了。
司機将車慢慢停好，幾位法師依次下車，師兄們立即帶着雜役開始忙碌起來，師伯坐鎮指揮，在場地中布置起道場。
韓遁領的是内門傳承，對這些東西隻能說即熟悉而又陌生...
其實說白了就是看着眼熟，根本一竅不通...
“師弟，愣着幹嘛！快過來搭把手！”
“好勒。”
僵立場中的青年也被師兄們招呼着跟着瞎忙活起來，倒也不嫌麻煩，樂在其中。
将手上這些既陌生又熟悉的事務一一和記憶中對照，還讨人嫌的對忙碌的師兄師伯們尋根問底。
喲！
忙活了不一會，居然又來了一車大光頭和尚。
随着幾輛車“唰”的停穩，十餘位大和尚依次下車，他們也不客氣，下車後立馬在另一邊場地也鼓搗起來。
隻能說這趙家葷素不忌...
而道士們對此也不驚訝，雖然太衍門在本地名聲挺大，但也不能阻止别家宗派幹本行啊。
看來這也不是他們第一次相遇了，畢竟現在各家生意都不好做...
兩批人默默的布置着各自的法事。
時候不早，一番細細的布置之後，師伯師兄開始按流程做法，嘴裏也開始嘀咕連韓遁也沒學過的口訣咒語。
這一番流程，也沒花太多時間，于是見這邊的和尚便率先開始噼裏啪啦叮咚叮咚的敲打木魚起來。
嘴裏大聲念唱着梵語往生經，節奏感頗強，氣勢逼人。
道士們自然不甘示弱，也敲打起鍾磐鼓钹，合念起太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經。
一時兩批人聲勢大起，度亡道場氛圍也營造起來了。
韓遁盤腿坐在大堂中的一個蒲團上，顯得十分安靜。
周圍的師兄們或閉目誦經，或敲打法器，嘴裏俱是念念有詞。
這青年道士卻是沒學過這些，此時像極了濫竽充數的南郭處士，雖然嘴裏也默念着内門心經，不過這并沒有卵用，濫竽充數就是濫竽充數，長的再帥也是濫竽充數。
他隻是在享受這個氛圍。
對，就是享受氛圍。
經文聲聲入耳，法器和樂器的擊打聲節奏分明。
韓遁端坐于此，把周遭的誦經當做BGM，心裏不知道在想着什麽。
看這玄羽青年眼睛半眯，他的過去，現在，未來，似乎重疊了。
師兄和大和尚們念的經文似乎帶着他穿越時空，回到過去，種種舊事湧上心頭，一幕幕畫面眼前浮現。
他卻無動于衷，冷眼旁觀着，像是看着一部黑白默片。
那似睡非睡的樣子，全不顧這是趙先生的道場，也不顧絡繹不絕前來吊唁的紳士淑女們。
場面肅穆莊重，那些大富大貴的精英們、家族的長輩們，來來往往，偶有好奇的目光從這些僧道面前瞟過，也迅速挪開。
也有看到一個俊俏的道士，如鶴立雞群般，在人群中如此顯眼，誰叫他穿的如此與衆不同呢？
不過環境嚴肅，這時也沒人來關注好奇。
不過，恐怕也沒人知道，這道士是個混進來修心的真修！
他不管這是誰家地界，誰家道場，誰的靈堂，誰的追悼！
全然沉浸在自己的世界裏了。
......
這趙家大名鼎鼎，要知連師伯這種道門高功都得親領門衆參與，這可不是一般人家的影響力能做到的。
他并不是發迹于開放後的四十年，也不是那種挂着暴發戶名頭的土豪大戶，而是在民國時期就已經頗有影響力。
據說在那穿清不造反，菊花套電鑽的年代，趙家一邊有族人入學科舉，爲一方地方官，也有一些人密謀參與過不少炮黨的事物。
但是，那個年代，似乎這種地方家族多了去了，這趙家之所以興旺不絕，還有了長足發展，除了他該低調低調，除了他地處西南，遠離政治中心以外，還全靠着一個奇女子。
興都趙雙！
本來似這般的大家族經曆了多年沉浮，早就學會低調萬分，怎麽會被市井小民挂在嘴邊。
但是卻因爲這個人低調不起來，她實在是太聲威赫赫了！
民國時期的她還是千金小姐，要知在那個改天換地的年代，一個封建倫常殘留和西風入侵，三座大山壓頭的年代，她毅然投身偉大事業，做出了許多常人不可思議的貢獻！
因爲自己的女性身份的限制，她遭受過輕視，但隻要任何一個了解其所做過事業的人，都不得不尊稱一聲趙先生，以示尊敬。
建國後她才四十出頭，卻聲名遠播，人人皆稱興都趙先生。若外地人不知情，可能還以爲她是男兒身。
當年可沒有什麽男女平等！
這先生大多是用來稱呼男子，若用來稱呼女人，可見這女人之不凡，讓大多數男子也自歎弗如！
她卻覺得是一種莫大侮辱，她不需要中性化或是男性化，也不需要巾帼須眉，她就是個女人！小家碧玉的女人！
于是，她又積極投身婦女解放的事業，與執政黨一拍即合，趁勢大掃封建餘毒，解放和發展女性生産力！
有了經濟地位，有了政治地位，女人終于成了半邊天。
如今社會中，新朝婦女地位雖然在一些地方依然有着些許不足，但縱觀周邊，抛開白教不提，領銜四夷，更是遠超東亞出雲三韓，南亞尼印和東南亞周邊諸國！
其人，功不可沒！
那這樣一個人有了政治貢獻，有了社會貢獻之後，她回歸了自己，低調十足，繼續做一個小家碧玉的女人。
相夫教子，空閑中還出版了許多女性書刊和文章，進一步争取女性的受教育權等等。
後來她聲威盛隆，連文化浩劫也不敢動她，她卻早以看淡了這些，安享着天倫之樂。
畢竟培養的孩子早已十分出色，各有建樹，家族也日益強盛，不需要她多操心。
于是這個呼風喚雨大半個世紀的奇女子沒有輸給過任何一個男人..
卻最終輸給了歲月...
她逝去的那天，新聞也在大肆宣其生平，她的追悼會，高官政要也要鄭重出席。
一番大吵大鬧大張大辦之後，終于平寂下來。
沒想到，這個如此進步的女子，這個諸夏民族數千年曆史中也少見的奇女子，唯一的遺願居然是要他們在她死後敲鑼打鼓大肆操辦一番...
哪怕這操辦充滿了封建迷信色彩。
這可能是趙先生身上舊時代最後的影子吧，也是最真實的她，實在可歎。
...
前幾日韓遁才下山，昨日才知舉辦法事的人家是趙家。
不知情時他還在師父面前戲谑的稱爲靈堂K歌，後來也不由正肅起敬。
道士想的卻不是功名利祿，更不是青史留名的赫赫聲威。
他心裏想的是，任他偉人天降，或是兇威滔天，任他所向無敵，或是大慈大悲，任他何等威風、或是何等不甘、何等雄心！
都不過黃土一捧啊！
這真修能覓長生，可能證不朽否？
他有些凝重。
雖然自己還年輕，不會爲了壽命發愁，在這末法時代，卻會因爲看不見前路而迷茫。
這恐怕才是最可怕的...
明明有路，路卻已經斷了許久，這比一開始沒有路還來的絕望。
青年道士輕歎一聲，臉上擠出一個不算好看的苦笑，搖搖頭，也不管周圍的嘈雜，接着閉目養神起來。
過了許久，不知道道人閉着眼在想什麽，一語不發，閉目沉思。
可能...
他是睡着了？