在這個時空的大明世界裏，道教的發展在古長青的認知中有些許不同。<r />
<r />
道教認爲宇宙乃是太上所創，太上是大道的化身。<r />
<r />
太上化混沌爲一氣，遂生太玄之氣，太玄生盤古開天辟地，化太玄爲無極，無極化盤古道身爲三，衍生三清尊神。<r />
<r />
從此三清就成爲了道教的三位至高神，總稱是虛無自然大羅三清三境三寶天尊。<r />
<r />
三位尊神分别是玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉晨道君靈寶天尊、萬教混元教主玄元皇帝道德天尊。<r />
<r />
三清尊神秉承太上道祖大道，衍化萬物，造化衆生，是爲太極界。<r />
<r />
從這些曆史中不難看出，這個宇宙有一個極其規整的發展史。<r />
<r />
由太上創造宇宙，而後世界進入太玄界，太玄界生盤古開天辟地，進化到無極界，無極界之後，通過三清尊神的造化，世界進入到了太極界。<r />
<r />
太極界說的就是如今。<r />
<r />
說起太上道祖，世人又稱之爲太上老君，因太上法身無窮，常常幻化道身現世。<r />
<r />
春秋時，著《五千言》的老子傳言就是太上道祖的法身。<r />
<r />
所以，凡間有一句話廣爲流傳老君天上第一，老子天下第一。<r />
<r />
這句話就是這麽來的。<r />
<r />
當然了，關于太上道祖，還有一個傳言，那就是三清尊神中的道德天尊有傳言也是其法身之一。<r />
<r />
因爲太上道祖幻化的法身老子所著《五千言》又被稱爲《道德經》，此經與道德天尊神号相同，因此世人才有此猜度。<r />
<r />
至于真相究竟爲何，誰也說不清楚。<r />
<r />
道教中除了三清至高神以外，還有六禦。<r />
<r />
上禦，統禦萬天的玉皇大帝。<r />
<r />
東禦，統禦萬雷的勾陳大帝。<r />
<r />
北禦，統禦萬星的紫徽大帝。<r />
<r />
西禦，統禦萬類的青華大帝。<r />
<r />
南禦，統禦萬靈的長生大帝。<r />
<r />
下禦，統禦萬地的後土大帝。<r />
<r />
此六禦位列三清至高神之下，稱之爲“昊天六禦宸尊”。<r />
<r />
加上三清，這九位尊神是道教的萬聖領袖，合稱“九皇禦号”。<r />
<r />
大明的道箓司中供奉的就是這九位尊神的神像，至于太上道祖，因無人知其具體道身所以無人敢設神像，萬一拜錯了，那就是萬古之罪人。<r />
<r />
當然了，道箓司是朝廷的衙門，有錢可以供奉九位尊神，其他地方的道觀可就沒那麽講究了。<r />
<r />
大一點的道觀，有的隻供奉三清至高神，有的隻供奉六禦，小一點的道觀可能隻供奉六禦其中的一兩位。<r />
<r />
這些都要視道觀的規模、财力和祖師來定。<r />
<r />
太一觀是很小很小的道觀，大殿裏隻能供奉一位神像，按照道理來說，他可以供奉九位尊神中的任何一位，不過他供奉的卻是真武大帝。<r />
<r />
說起真武大帝，這可是大有來頭。<r />
<r />
明太宗皇帝修道有成，僅僅三十六歲就成就一品道士，尊号真武降魔天師。<r />
<r />
天師一詞是對一品道士額外的尊稱。<r />
<r />
後太宗皇帝登基爲帝，爲了加強對道教的統治，于是加封自己爲真武蕩魔大帝，身份等同于六禦。<r />
<r />
自此以後，道箓司裏爲真武大帝單獨建立了大殿供奉。<r />
<r />
民間有些道觀甚至幹脆隻供奉真武大帝這一位尊神。<r />
<r />
太一觀就是如此。<r />
<r />
古長青跪在真武大帝神像前，何勇将手中的經書放在他的頭頂，念道<r />
<r />
“告真武大帝神明，賜《五千言》予居士古長青，承大道之符命，爲我道門之徒。”<r />
<r />
受箓的過程有兩部分，其一是受《五千言》。<r />
<r />
《五千言》是太上道祖法身老子傳下來的第一本道經，是道士修煉的基本法門。<r />
<r />
一般而言，沒有什麽底蘊的道觀裏的道士，法力都是通過此經修煉而來。<r />
<r />
這部分稱之爲傳大道符命之書。<r />
<r />
第二部分是受大道符命之證。<r />
<r />
大道符命之證指的就是道箓，也就是何勇手中的木牌。<r />
<r />
此木牌是承載道士一身法力的法器，與道士性命一體，道箓碎則命隕。<r />
<r />
因古長青現在受的隻是假箓，所以這道箓是木質的。<r />
<r />
如果他通過了道箓司的考核，還要再進行一次真正的受箓，那時候的道箓就是玉質的。<r />
<r />
而且玉質的道箓除了儲存法力之外，還能當做一件容納萬物的法器。<r />
<r />
随着道箓品階的提升，其内的空間也就越大。<r />
<r />
古長青恭恭敬敬的接過了《五千言》，何勇又拿出木質道箓，念道<r />
<r />
“告三清六禦神明，居士古長青已接大道符命之書，今遵真武大帝神旨，僅以假箓受之，爲大道符命之證。”<r />
<r />
何勇将木質道箓遞給古長青，古長青雙手接過。<r />
<r />
“啓箓吧。”<r />
<r />
啓箓是完成受箓之後的最後一步，道箓既然已經受下，那就要接箓之人啓動道箓，從此與道箓合二爲一。<r />
<r />
古長青早就對這些程度摸的一清二楚，毫不猶豫，咬破中指，往木質道箓上滴血。<r />
<r />
鮮血落在木質道箓上，其上有一團清氣環繞。<r />
<r />
古長青誠心念道“弟子古長青以大道爲誓，終身侍道，死不旋踵。”<r />
<r />
随着古長青的誓言，那團清氣化爲了一道太極圖，一黑一白兩隻陰陽魚瞬間化爲了實體，白色的鑽進了古長青的眉心中，繼而進入他的丹田，與丹田裏那股暖意融合在一起，結成了一顆豆大的金丹。<r />
<r />
黑色的陰陽魚則鑽進了木質道箓中，霎時間，其上出現了一行字。<r />
<r />
“承大道之符命，诰道門弟子古長青，證無品之法身。”<r />
<r />
這行字相當于古長青道士的身份證明。<r />
<r />
最後那句“證無品之法身”說的是古長青雖然受了箓，但隻是假箓，而且還是不入品階的，因此證的是無品之法身。<r />
<r />
如果古長青通過了道箓司的考核，這句話就變成了“證九品之法身”。<r />
<r />
至于古長青發的誓言，那叫大道誓言。<r />
<r />
修道之士信奉的是大道，追求的是大道的圓滿，因此對着大道發誓是最嚴厲的誓言，沒人敢忤逆。<r />
<r />
至此，古長青受假箓的全部過程都結束了。<r />
<r />
何勇扶起古長青，鼓勵道“福生無量天尊！古師弟，從此以後，我們就同爲一門了，望你謹守大道誓言，終身侍道，早日成就道果，受真正的道箓。”<r />
<r />
古長青長身一拜“福生無量天尊！多謝何師兄。”<r />
<r />
這一拜他是真心實意的，不管怎麽說，爲他受假箓也是一份大恩情。<r />
<r />
何勇嘿嘿一笑，又道“此前你說你要爲我······”<r />
<r />
古長青立即會意，點頭道“不錯，我精神正旺，何師兄去歇着吧，大殿我來幫你值守。”<r />
<r />
“那我就恭敬不如從命了。”