許多書友都在說時間線的這個問題。

其實，每個作者寫洪荒文，都有自己的一套時間線，作者菌也不例外。

其他人作者就不說了，作者隻說一下自己的。

第一次講道收六徒，四親傳，兩記名。因爲主角穿越時候，已經過了第一次講道了，所以沒有仔細描寫，但是，按照以後的時間發展，六大弟子坐蒲團，順序就應該定下來了，所以，作者菌将收徒也放在了第一次講道，這是爲了方便的後續發展，也是先奠定了一些事情發展的主脈絡。

這不是作者菌寫錯了，而是故意這樣描寫的，三次講道，哪一次講道收徒，對于大事件沒有什麽影響，隻有分紫氣的時候，才會有影響。

有的書友就問了，爲什麽剛開始的時候有‘兩山’的說法，隻是昆侖和須彌，而沒有周山與玉京？

也是因爲在這裏，周山上的巫族，屬于強族，而玉京山已經脫離了與普通勢力對等的層次，所以隻有昆侖與玉京山。

在裏面，還有骊山，是女娲存在的地方，這個後面會有提及，爲什麽強大的山頭裏面會沒有骊山。

至于斬三屍之法，作者菌認爲在第一次講道的時候，必然會擁有涉獵的。

第一次講道之前，洪荒已經有着許多大能都應該到達了大羅金仙的極限狀态了。

這個時間段，按照本書的設定，鴻鈞老祖若是不講解三屍法門，那肯定會有一批大能，會選擇三族強者們的晉級法門進行突破的，這與鴻鈞教化天下的最終目的并不相同。

而且，你講道，也肯定要拿出一些好東西出來，沒有真正的有料的東西，人家來聽你講道幹嘛？

還有便是，主角剛穿越的時候，洪荒大地上，還并不是巫妖對立的時代，還有着一些其他的勢力存留。

其他勢力就沒有大羅金仙嗎？

沒有拿是不符合實際的。

所以，隻有妖族，東王公他們突破到準聖階段，才會能真正的開拓勢力，奠定他們各自的霸主地位。

關于第一次講道，就說到這裏，第二次講道與第三次講道，都會在正文裏面提及了。

在這裏就不劇透了，另外，感謝諸位書友們的支持，拜謝！

東門無賴，

敬上！

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