何屾尋借助解體之法，崩毀楊彥的肉身，換來了一道血光，護着自身元神離開。
同時，爲了破開純陽寶尺的防禦，何屾尋還徹底毀滅了自己的法寶，骨珠破滅帶來了無數的氣流，撕裂了紫氣網羅。
但何屾尋終究沒能逃遠，元清微雖然被他的話語影響到了思維，但該與的防備卻沒有降低，幾樣法寶早就就隐藏在暗處。
在何屾尋逃出的瞬間，定坤錘率先飛出，對着何屾尋敲打而去。
“小子，想要殺我，還早得很！”何屾尋元神立在半空中，呵斥一聲，麻布長幡飛起，轟然炸開，無數鬼畫符一般的篆文飛出，化作一片烏雲，托着定坤錘。
可還沒等他在飛出幾米距離，玉如意又是從虛空之中浮現，三光流轉，定住何屾尋的元神，随後輕飄飄的落下，将其元神打的七零八碎。
可令人驚訝的是，何屾尋元神被敲碎之後，還能夠各自分散開來，向着四面八方逃遁。
“逃的了嗎？對于陰神陽化大半的元神，我可是很感興趣啊！”元清微目光微冷，道道神力在半空中具象，形成一層新的網羅，一枚枚大大小小的篆文在半空中浮現，罩住四散的元神碎片。
長袖一甩，将何屾尋的元神碎片收走後，元清微就是借助清微宮遁入虛空之中，避開随之剛來的幾位九州神聖，回轉到極樂靈屋所在的武道世界當中。
直接将何屾尋的元神扔入極樂靈屋之中，元神碎片在虛幻輪回的牽引下，被分批送入人間、天界，不斷輪轉，消磨其根基，将其本源一點點的提煉出來。
邊上看着如此變化的楊彥，根本來不及開口，就是被元清微一起送入輪回之中。
早在元清微見到何屾尋手中看到白骨劍的時候，他就是知道楊彥手裏恐怕也沒有幹淨到哪裏去，果斷将其扔入輪回之中，作爲支撐極樂靈屋的資糧之一。
做完這一切，元清微就是感受到人間鑼鼓漫天，低頭望去，就是見到中原大地百姓正在載歌載舞，蒸籠内擺滿了粽子，天上有着紙鸢高飛，河中有着龍舟争渡，原來是一年一度的端午節又到了。
端午節，又稱端陽節、重午節、龍舟節、龍日節、正陽節、浴蘭節、天中節等等，是華夏民間的傳統節日之一。
同時，五月五也是“龍升天”之日，據說端午節的來源，本就是源自天象的崇拜，由上古時代的龍圖騰祭祀演變而來。
仲夏端午，大日運轉正好處于天空位置是最當中的一天，又正好是蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子。
此時大日正陽之氣，又得龍星飛騰之念，“得中”又“得正”，得“飛”又是“騰”，堪稱是大吉之吉。
因此端午節佳節，也是一年之中，天地間陽氣最純，最正的時候。
同時，這個時候，也是大地五毒最猖獗的時候。
也正是因爲此時天地陽氣純而正，還充滿了生機，雖然讓五毒等蟲豸不舒服，卻也不會威脅到它們的生命，反而會刺激它們四處遊走。
見到這樣的場景，元清微也是順勢取出三火流光鍾，放在極樂靈屋虛拟天界之中，輕輕搖晃，調動這正陽之氣。
此時，天界之中唯一具有自由行動能力的神算子見狀，趕忙上前參拜元清微，拱手問道：“帝君這是在……”
“調轉正陽之力，同時積蓄陽氣，等到丙午日中之時，攝取午月午日午時凝聚的三重之陽火，反饋人間，驅散因爲天地間的邪念。”
神算子立刻恭維道：“帝君慈悲，原本我還在擔心我等天界開辟之後，天地之間的邪氣也必然會受到影響，難免傷及到人間的無辜百姓。卻不想帝君早有安排，實在是令小神汗顔。”
“你啊！”元清微搖了搖頭，他雖然聽出了神算子的恭維，但對方說的話，确實讓他聽得舒服，也就是順勢道：“那麽你可有興趣，随我去人間在看看這佳節端午，順便爲我介紹一些，這些年來端午節的變化？”
“小神遵旨！”神算子說完，就是随着元清微落到人間。
“帝君請看！”神算子落地後，就是指着家家戶戶門前挂着的挂着艾草與菖蒲，道：“《荊楚歲時記》：‘雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾爲人形，懸于戶上，可禳毒氣。’這一傳統，從漢代便存，流傳至今，也是衍生出種種神異。”
元清微聞聲望去，就是看到那艾草與菖蒲上确實是凝聚着非常稀薄的驅病、辟邪的靈光，不由暗暗點頭。
随着極樂靈屋不斷吞噬世界本源緩慢進化，此方世界意志混沌的天地本身，也是受到極樂靈屋的影響，整體道則出現了細微的偏移，使得道術神通在此方天地也是有了一定的生存土壤。
除此之外，元清微還是看到許多孩子手臂或頸項上都是系着由于青、紅、白、黑、黃五色編制而成的絲線。
神算子見狀，又是介紹道：“拴五色絲線的習俗，源自于南方，以五色象征五方五行，其具體來曆乃是南方的文身之遺俗。《漢書》有雲：‘越人常在水中，故斷其發、文其身，以象龍子，故不見傷害也。’”
元清微點了點頭，他也是看出這些五色絲線同現在的長命縷、長命鎖一般，都是長輩對于晚輩的祝福。當然，也可以視作是先輩對于後背的餘蔭，家族對于個體的庇佑，有着一定去邪祟、攘災異的奇妙功效。
随後，神算子又是先後爲元清微介紹了，扒龍船、包粽子、九獅拜象、遊旱龍等等節慶習俗和活動的來曆和典故。
而這些習俗和活動，也和拴五色絲線的挂艾草菖蒲一般，在極樂靈屋的影響下，出現了種種神異。
而這些神異帶來的信仰，也是被極樂靈屋攝取部分，增強了極樂靈屋和九霄金绶在此方天地的契合度，冥冥之中本源的流動、消化，以及攝取都是有了細微的增長。