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第十六章特戰先鋒黴禦史



明朝是一個非常有氣節的朝廷,京都不南遷,天子守國門,君王死社稷。也許是上行下效的緣故,明朝的大臣們也非常有節操,有底線。

大明朝有一種特種戰鬥雞群!

他們不怕被糟蹋身體,隻在乎自己的名聲;他們常常爲了自己的信念,梗着脖子和皇帝犯倔,如果被皇帝庭杖,在他們看來這是捍衛“天道”的勝利,會受到隊友們的羨慕和祝賀;他們除了四書五經,鄙視一切知識,除了通過科舉的進士,他們鄙視一切人。

這群人就是大明的特産文官集團。

自從朱元璋從小癟三逆襲做上皇帝以後,感覺自己是通過武力打下江山,心裏對武官非常沒有安全感,所以就有意識地重用文官集團,打壓武官。

但是當老朱發現自己早上在妃子的床上多溫存一會,就有文官在耳邊聒噪時,又果斷把文官吊起來打。

文官們在這樣的老闆手底下打工心裏是拒絕的,清晨出門上朝,惴惴不安,白天惶惶不可終日,到了傍晚出了衙門,便要互相慶賀又多活了一天。

随後建文帝繼位,開始重用文官治理天下,文官們就好像是幹了幾十年的小妾,突然有一天被告知轉正了,不由得喜出望外,心底滿滿的幸福感和對未來的美好憧憬。

誰知好日子不長久,明成祖朱棣趕走了侄子,自己做了皇帝,這位永樂大帝也是一位心機婊,今天才跟文官們說在他手底下打工妥妥的,工資高福利好,明天就設立錦衣衛和東西兩廠,用以監察百官,在文官的家裏安插人手,所以文官們每天在小妾的房間裏睡覺時用什麽姿勢,永樂都知道得一清二楚,大臣們私下到底罵皇帝多少句變态,不可考……

後來的皇帝們并沒有和他們祖宗一樣有手腕和魄力去把控文官,而是以耍小性子的方式表示自己對文官的不滿,充分诠釋了你不讓我爽,我也不讓你爽這句話的含義。

在和文官的較勁中,老朱家的子孫後代積累了豐富的鬥争經驗,出現了非常著名的四大奇葩皇帝

生錯了時代的正德皇帝;不能認老爸的嘉靖皇帝;隻能裝啞巴的隆慶皇帝;堅決不上朝的萬曆皇帝。

明朝的權力框架也非常有意思,内閣限制皇帝,皇帝限制廠衛,廠衛限制内閣。當所有權利都有限制的時候,沒有人能爲所欲爲,社會也就更加穩定。所以自内閣和廠衛設立後,明朝的朝堂之上就沒有過大的動蕩。

總而言之,明朝兩百多年的曆史就是在皇帝和文官的鬥争和扶持中度過的,兩者誰都看對方不順眼,卻誰也離不開誰。

在皇帝有意無意地挑撥下,文官内部也黨争不斷。當道理講不通時,文官内部就會出現語言暴力,比如罵娘;當語言暴力依然不能奏效時,文官們也會撸起袖子施行肢體暴力,這是明朝文官的特别之處,他們比其他朝代的文官更加狂野,更加粗暴,更加有戰鬥力!

明朝文官中還有一款特殊的群體,他們就是監察禦史。

監察禦史既受都察院的管轄,又可以不受都察院的統制而獨立行事,有事可單獨進奏天子。監察禦史掌管監察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務。

然而監察禦史也是明朝百官之中最清閑的一批官員,因爲有一群二五仔搶了他們的活計,他們就是錦衣衛和東西兩廠。

總不能一直閑着沒事幹,沒事刷刷存在感也好啊,于是當知道皇帝上廁所竟然多用了兩張手紙以後,監察禦史們都沸騰了,這是皇帝驕奢淫逸的先兆啊,必須要扼殺在搖籃之中……

老闆手下有這麽一群小弟,擱誰都不痛快,但是又打不得罵不得,否則他們就告訴你,要死給你看。所以皇帝除了背地裏畫圈圈詛咒一下以外,就隻能将跳得最歡的監察禦史外派了。

梅公博就是那個在弘治皇帝面前跳地非常歡快,然後被皇帝外派到揚州府的監察禦史。

梅公博是弘治五年的進士,剛開始上班的時候就被外派到貴州的一個貧瘠小縣裏做縣令。當時還年輕,心裏滿滿的工作熱情,上崗以後才發現當地百姓隻知土司而不知縣衙。

在做了五年清閑縣令後,當地土司作亂,梅縣令組織民衆進行反抗,小媳婦兒如何能抵擋得住惡漢的糟蹋,在抵擋五天以後,最終丢了縣城。

這個時候,梅縣令本該被砍成兩截,還好他遇到了明朝曆史上脾氣最好的皇帝,弘治皇帝感覺梅縣令雖然丢了縣城,但是有膽識,有節氣,所以不僅赦免了他,還提拔他做了京師監察禦史。

梅禦史意識到是時候展現真正的技術了,所以三天一小谏,五天一大谏,谏得弘治皇帝欲仙欲死……

梅禦史素以剛正不阿,直谏敢言而聞名于朝堂之上。

弘治十一年秋,有人舉報壽甯侯霸非法圈地,欺壓百姓,梅禦史在朝堂之上指着壽甯侯的鼻子破口大罵,最後弘治皇帝出面調解,此事才不了了之。

梅禦史在京都裏結交的朋友也不多,畢竟帶着一個性格異常耿直的小夥伴一起玩耍,很可能會出現浪輸局。

弘治十二年,在僅僅做了兩年京師監察禦史後,梅公博被外派至揚州府,還是任監察禦史……

京城裏的文官小夥伴們戲稱道黴禦史!

盡管梅禦史如同刺猬一般,誰碰誰疼,但不可否認的是梅禦史的聲望很高,弘治皇帝也非常敬重他,并曾經對張皇後言道“公博性直,打磨三年,可重用也。”

黴禦史也算是名副其實,剛來揚州府沒幾天,自己的府邸就被燒了。

梅禦史人生第一次覺得累,第一次心疼自個……

(城北專門查了一下明朝文官集團,他們更像是有種信仰,就像西方的傳教士一樣。還有,明朝的文官真的會動手,學生們因爲理念不同,打架很常見。)




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