神符力量并非無中生有，或許以後可以無中生有，但現在并不能無中生有。

不同的神符，隻是起到類似催化劑的作用，或多一些引導作用。

一條淤腫骨折，傷口有腐爛、流膿、肌體僵死的腿，遠不是一張‘治愈神符’能拯救的，治愈神符僅能加速傷口痊愈、恢複。

傷到大動脈，很遺憾，在無法止血的情況下，治愈神符催化出來的傷口愈合效果十分有效，愈合過程會被血壓沖開，始終無法凝結傷口，更不能痊愈。

甚至單一的治愈神符也有使用限制，傷口能愈合，可傷口愈合前必須清理創口。不然傷口愈合，勢必會有發炎、發燒、膿化等一系列後遺症。

因而治愈神符表演效果極好，實際治愈效果還需要外科手術配合。

不管是創口清理、血管橋接、傷口組織對接，都不能忽視。

治愈神符及各類神符配合使用，隻能起到化腐朽爲神奇的作用。

一些病入膏肓的内科病，周七就覺得不好治愈，隻能依靠培元符刺激機體本能，固本培元遏制病情企圖自愈。

稍後的外科手術時，周七心中也生出許多不适應。

爲生存，自能心安理得殺一個敵人，并将對方抛屍荒野，處理的幹幹淨淨。

可現在爲了救人，卻要劃開對方清淤腫脹的肌體，将膿液、淤血用一種殘忍的方式刮除，這個過程裏，周七有些不适應，不由深想什麽是人，人又是什麽。

這大半年以來，環境熏陶後自己能心平氣和的殺人，可殺死敵人，和解析一個陌生拯救對象的肢體，似乎不是一碼事。

殺死敵人，心裏負擔、壓力幾乎沒有；而後者，卻有心理壓力，隐隐有抗拒、放棄，不想再繼續的念頭。

宋彥平、段老大更是被震懾的不敢言語，五郎出乎周七預料，反倒對他切割肌體擠壓、釋放淤血、清理創口腐肉等等手法很感興趣。

“原來就和栽樹一樣，要把病枝裁剪？”

五郎觀摩、分析着，見周七又将切割後的傷口拼接，大概就和樹木嫁接時樹芯相對，樹皮相接一個道理。

清理出小半盆的淤血、腐肉，随着清潔神符、治愈神符同時生效，不斷有被周七合攏、擠壓的傷口凝結、生長在一起。

今後血管恢複暢通、肌體恢複，又或者經脈、筋膜、骨骼，都需要一個恢複、休養的時間。

當屋中火盆燃燒起來後，段老二的腿傷才治愈完好，表皮痊愈，隻是瘦了一圈顯得緊繃繃的，若去摸小腿骨斷裂處，能清楚摸到骨骼坑窪不平的輪廓。不止是淤血、腐肉、濃水，清潔神符作用下，還排擠出一些細碎骨渣。

五郎略有心疼，按步驟釋放最後一枚培元符後：“七郎，現在如何了？”

前前後後培元符、清潔符、治愈符各消耗三張，這才救回一個人。

若賣給熊文燦，誰也不知能賣出多少錢。

宋彥平、段老大已震懾的不敢言語，段老二的腿被劃開許多條口子，現在表皮愈合，血迹被擦拭的幹幹淨淨，仿佛剛才一切都是幻象。

周七在水盆洗手：“需要靜養，更需要食療進補。”

‘理論’上講，傷者的傷口已經算是合攏痊愈，創口也清理幹淨，骨頭也重新接上，這個過程裏神符力量刺激下，傷者存在透支身體潛能的現象。

補回透支的身體潛能，再靜養等小腿恢複就是。

宋彥平拉着段老大跪在地上，宋彥平頭埋着掩飾目中的狂熱：“請問道長，該進補些何物？”

“溫補之物即可，這兩日可以先養在廟裏。”

周七擦了手，袖子依舊挽起，從懷中掏出一頁折疊的信紙遞給：“這是山上張老爺的手書，此次救人，實非我兄弟本意。可終究有益于我教傳播，也就同意了張老爺說辭。一些話如今也該說明白，免得生出龌龊。”

宋彥平雙手接住，他自小頑劣，哪能識的太多字，隻認識百餘常見文字。

段老大更沒機會讀書，隻會寫個自己名字‘段大’，也湊上來睜眼瞎一樣看着信紙上四五十字，屏息凝神不敢大力呼吸，小心翼翼的。

周七來到火盆，夾了兩塊木炭塞進去，烘烤略有濕潤的雙手：“段壯士，今救你弟一命，隻需你爲我無極宗殺一人即可還清這樁人情。事後兩不相欠，更給你兄弟一筆銀錢。不論你兄弟今後是否願意皈依我無極宗門，還是要遠走他方，我等皆不阻撓。”

段老大跪在原地，隻是調了個頭，依舊額頭磕在冰冷地磚：“小人願鞍前馬後爲道長效死！”

“你倒是機靈。”

周七笑說一聲：“這樣，五哥你帶段壯士入谷，爲他施展一枚培元符，三天内教他學會神射符。三天後，段壯士返回右屯，若遊家征集械鬥勇士，段壯士務必參與其中，到時必有混戰，你殺死一人後就潛歸抱犢寨，自有安置你的地方。”

段老大頭也不擡：“道長要殺何人？小人這就去殺！”

“我也不知該殺誰，幾天後就能明白。”

周七說着瞥一眼宋彥平，這是張地主的表親外甥，推算譜系，宋彥平的母親，是張地主的表妹。

宋彥平倒也把持的住，以爲自己舅舅也是有神仙手段的人物。

将張地主過去十幾年的宅生活，理解爲潛修道法；罪官張奎沖撞抱犢寨一事，也被傳揚、曲解爲練法失敗的反噬，或者是仇人鬥法時的産物。

有懂神仙法術的舅舅做依靠，算一條退路，自不用死求周家兄弟，可依舊跪伏在地恭敬異常。

周七想了想，決定放棄宋彥平。

宋彥平資質不如他弟，不然來抱犢寨學習‘皇天太極真言印法’的就是他，而不是他弟宋彥青。

把宋彥平留在身邊的話，今後類似的事情會一大堆。

“五哥，張老爺這幾日會讓谷中出幾起工傷，你救治時不必遮掩行迹，更不要吝啬神符，務必三符齊用。”

培元符、清淨符、培元符組合使用，五郎聽了鄭重點頭，傳教已到關鍵的地方，收攏谷中二百出頭的青壯，立刻就能騰出人手向外擴張。

有了廣泛的信衆基礎，自己兄弟别說拿出蓮花寺的香油錢，就是渾身穿金戴銀走在大街上，也沒人敢生出觊觎之心。

或許，自己也能一身錦衣，騎着高頭大馬，風風光光迎娶媳婦過門。

至于趙良臣教導的道士清規戒律，五郎怎可能在意這東西？

又不是靠道士這個身份吃飯，道士結婚又算什麽大戒？

宋彥平并未死心，與五郎、段老大一同上山拜會張地主這個表親舅舅後，就帶着一些張家找來的蓮子、紅棗之類回淮陰廟爲段老二熬煮食療米粥。

周七獨自一人來到南山山頭，俯視冬日淺霧籠罩的土門村。

威州鎮産糧，礦場有焦煤、鋼鐵、銅，土門村南有炭場。

木炭若用在冶煉上，以現在工匠掌握的技術，足以鑄造鋼質長管小炮。

造炮不缺各項技術，缺的是肯投入成本的人。

有了炮，才能睡得穩。

他如此處心積慮的謀反，發展思路已擴展到兩三年後的反圍剿上了……