九月十七日，縣城馬家糧鋪向土門關運糧兩千石。
遠在西南的重慶，這一日卻陷入血腥之中。
自遼東接連大敗以來，永甯土司奢崇明積極整備兵馬，自請調馬、步兵兩萬援遼，派遣其婿樊龍、部黨張彤等領兵至重慶接受檢閱。
九月十七日，奢部土司兵在校場接受檢閱時暴起發難，樊龍騎乘舞槊乘巡撫徐可求無備，突到台前一槊挑刺立時殺死徐可求。
四川兵備道員孫好古、駱日升、李繼周，重慶知府章文炳，同知王世科、熊嗣先，推官王三宅，知縣段高選，總兵黃守魁、王守忠，參将萬金、王登爵等皆被殺。
原任鞏昌同知董盡倫聞變，倉促率衆入城平叛，遇伏死。
奢部土司兵占據重慶，攻合江，破泸州，陷遵義，建國号“大梁”，設丞相、五府等官。爾後，奢崇明、奢寅父子率軍數萬分道向成都進發，旬月間攻拔縣城四十餘處，全蜀震動，西南震動。
這一日，井陉道各處也随着獲鹿縣糧車出城而躁動起來。
遊家自不必說，隻要卡死這批糧食，礦場這邊兒撐不住，必然會求着和解。
隻要和解，花再多的錢，也能掙回來，堪稱一本萬利，能取得階段性勝利，今後入主礦場，也非不可能之事。
右屯，段老大正在院中磨刀，附近遊家的莊頭劉瘸子騎驢到段家破落柴門前，段老大擡起柴門迎接進來：“劉叔，可是要動手了？”
“嗯，礦場那邊死撐着不服輸，又派人去獲鹿買糧。燒了這批糧食，礦場這邊必然斷頓，京裏頭也就斷了念想，不難認輸。”
劉瘸子掃一眼院中段老大準備的器械，微微颔首：“三老爺已給了準話，這回燒糧打殺一人賞銀三兩，燒一車糧食給銀五兩，俱是現銀！這回不要濫竽充數的混子，全要敢打敢拼的好漢子，隻要去了每人給二兩酒肉錢。”
“成，劉叔放心，咱保準帶頂好的漢子來，個個不說以一敵五，一個打三個不在話下！”
段老大說罷就去右屯各處網羅人手，都是枕戈待旦的壯士，個個人高馬大，膀闊腰圓，看着就膂力過人。
劉瘸子自然滿意，隊伍裏有濫竽充數的混子，害人害己不說，還會影響三老爺對自己的看法。
遊家的莊頭，可不是從佃戶裏選上來的土著，都是從仆僮中選任的有功之人，也沒有父子相襲一直做莊頭的說法。
做個莊頭，管着二三十戶百十口人，可比待在京裏滋潤、威風的多。
佃戶家裏的青壯，拉起來幹活還可以，這械鬥拼殺，還得找專業的來，不能指望佃戶。
遊家七個莊頭四處尋訪，少的帶七八人，多的帶十一二人，彙合在威州鎮城的關帝廟前。
關帝廟是廟會舉辦地，場地開闊，還有戲台子。
台子上遊三爺一襲綠錦黃花曳撒，外罩白絨絨皮裘，雙手縮在暖袖裏眺望場中人手，頗有些意氣風發。
不斷趕來的好漢先是一碗烈酒下肚驅寒暖身，然後登錄名冊，一人發一條蒙面黑紗巾，就算完事。
土門村曬谷場，不斷有改信的信衆朝這裏彙集。
昨日鹿泉谷中近半遴選的信衆打發回家，如今大多帶着家裏私藏的器械，或借來的器械前來彙合，還有的把親友拉上。
冬日寬厚氈衣下，一些人穿了一套半身甲，外人也看不出他們穿了違禁的盔甲。
周家，周五郎腰間紮一圈竹筒腰帶，周七遠遠望着，好像五哥腰間綁了一圈手榴彈似得。
五郎腰間的竹筒腰帶是周七縫制的，本就是一條兩掌寬的氈布腰帶，能固定一枚枚八寸長竹筒，每個竹筒裏都裝着同類神符五枚，以便五郎使用，還有輕微的防護性能。
五郎年少不怕事，左手挽着竹牌，右手握持雁翎刀在院子裏比劃刀盾招式，躍躍欲試。
門面房中，周舒娥沉眉不說話，隻是暗暗咬牙。
周三郎長籲短歎不止，周二郎倒是吃菜下飯姿态沉穩如舊。
未等多久，村東的趙老頭戴一頂白纓破舊範陽笠，穿着厚厚氈衣，脖間挂一條兔絨披巾，拄一條齊眉棍來到門面前，須眉泛白氣度莊肅：“可收拾妥當了？”
“就等趙叔父。”
周二郎說着端起桌上半杯茶下肚，另一側桌子上沉悶飲茶的成家兄弟站起，兄弟兩個都全副武裝，寬厚氈衣下套着父祖遺留的半身棉甲，腰間兩側各挂撒袋、雁翎刀，背上斜綁着一捆梭镖，典型的輕裝刀盾兵配置。
賞格明确，隻要逮住遊家那邊的頭目殺，一個人頭五兩銀，這錢好掙!
聽到動靜，五郎也從院子裏走來，趙老頭打量五郎神态，見他不怯戰，心中不由滿意，目光落在五郎腰間一排竹筒片刻，依舊肅聲無情：“五郎，你跟在老夫身邊左右，無我命令不能離我五步遠。”
“是，我意在救人，非是殺人逞能。”
五郎挽盾立在趙老頭面前，還算清醒。
搏殺時用神符立刻救治一個傷員，自能引燃士氣，帶動的殺傷、突破效率，遠不是他個人武力能攀比的。
淮陰廟，周七雙臂負在背後鬥篷下，他現在披着一條兩張黃羊皮縫合，皮毛外翻的鬥篷，這是段老大送來的‘救命錢’，鞣制保養的很好，皮革柔順又有淡淡油光，裁剪縫合後披在身上，可比沉重的氈衣要舒服許多倍。
他自然是想去看看這場械鬥，可幾乎所有人都反對，隻好留在這裏。
目力過人，穿透淡薄霧氣，能看到曬谷場中聚集，編組的信衆。
或依照姻親血緣關系，或依照同村鄰裏，或七八人一隊，或十二三人一隊，都散發白巾紮頭以示敵我區别，每一隊領頭的臨時小隊長手持長兵，紮系一條三角白幟，白幟有長短之分，越長表示戰力越強。
白幟又染了頭，分出紅、黑、藍、純白四色，簡單形成了編隊，每個編隊長手下三四十人，頭上戴配發的新氈笠，以新氈笠作爲識别信物。
這些氈笠後部畫了上下左右箭頭，可以讓跟在後面的信衆識别出來，而正面的敵人卻看不到這點不同，無法迅速識别頭目。
抱犢寨南寨門，張宗柔隔着舒卷不定的霧氣，隻能看到土門村中的大緻輪廓，隐約能見曬谷場聚集的信衆。
寨裏宗祠裏，近七十位少年、青年依舊在學習‘皇天太極真言印法’，曹秀才也混迹其中，模樣認真。
土門關駐軍上軍營，張監軍也領着一衆親信在山頂俯視，這裏有三座石砌小碉堡，居高臨下，足有八門射程二百步的虎蹲炮爲土門關提供側面火力支援。
關門丢失不重要，丢了這座山頂的軍營，土門關才算丢失。
張監軍做賊心虛，患得患失，生怕山民械鬥發展爲叛亂。
不同于他，土門關駐軍倒是習以爲常，守備将軍領着幾個哨官登上關門門樓，眺望三裏外的曬谷場，詢問：“有何感想？”
一位哨官年輕氣盛，回答：“旗幟鮮明，雖隊列不齊，但也遠勝尋常山民。這一戰，職下以爲礦場會赢。”
輪到劉哨官時，回答：“土門村民壯士氣頗高，可見勇于私鬥，不知可能勇于公戰。”
當即就有一位壯年哨官點評：“山民勇于争利之戰，卻不擅長争義之戰。”
在場的哨官、及守備将軍，世職最低也是個四品指揮佥事，勳戚争搶錢窩，這類鬥争耳讀目染見多了，也不以爲意。
土門村中有兇人暴起傷人，是該管一管。
可這代表民意的械鬥，還是旁觀爲好。
民不舉官不究。