第586章巫族的白起


在玄黃世界向着大千世界進化的過程中,蟠桃樹的核心樹靈也在進化着,并陷入了沉睡之中。

此時整個玄黃世界出現了巨大的變化。

它就像一個具有無窮吸力的磁鐵一樣,吸引着玄黃世界周圍的虛空能量、小千世界,甚至中千世界向着它靠攏。

這其中就包括張昊天曾經呆過的至昊世界。

通過與傻根的那絲心神聯系,張昊天能夠感到傻根正在快速地向着玄黃世界靠近。

玄黃世界的變化,不僅是表現在外部的世界的靠攏,其内部也正在發生着變化。

這其中最重要的變化就是玄黃世界不斷地拓寬着自身,不時有大量的土地在生成,而靈氣也在在緩慢地增長着。

此時的靈氣已經超過了玄黃世界以往任何時候的靈氣水平,這就使得修行變得更加地簡單起來。

而此時的南贍部洲的人類社會已經結束了諸侯割據的年代,正式進入到了秦朝大一統的年代。

秦朝的第一代國君自稱爲秦始皇,是個極有魄力的人,以橫掃六合之勢,将諸侯一一消滅,完成了南贍部洲的大一統。

秦始皇認爲自己的功勞勝過之前的三皇五帝,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱号,所以自稱“始皇帝”。

秦朝的統一過程中,也湧現出了一批驚才絕豔的人物,包括李斯、商鞅、韓非等法家學派之人,他們在國家治理方面很有一套,制定了許多規矩。

借助秦朝統一之機,法家學派一躍成爲了諸子百家之中的佼佼者。

當然,還有一個學派也在秦朝統一過程中壯大起來,那就是兵家。

以白起、王剪等代表人物的兵家在戰争中不斷擴張勢力,成爲左右秦朝的另一股強大的勢力。

法家、兵家成爲秦朝統一過程中最活躍的學派,影響力極大。

相對來說,含真當初創建的儒家學派雖然已經滲透到了秦朝人民的生活之中,卻沒有法家和兵家那麽風光。

而在南贍部洲統一後,兵家雖然實力極爲強大,但法家的勢力增長明顯超過了兵家。

這也是沒辦法的事情,國家一統,兵戈之事就少了,兵家缺少了舞台,勢力自然會削弱。

但兵家也并非沒有用武之地,此時的南贍部洲一些修行門派,包括一些學派成爲了秦始皇的一塊心病。

對于這些修行門派和學派,以帝皇心性來說,從内心是不喜的。

可是單純從世俗的實力來看,秦朝實力确實非常強大。

可是,秦始皇也非常明白,那僅僅是世俗實力,與修行門派那種翻江倒海之能相比,世俗的實力是非常不夠看的。

更何況此時的秦王朝剛剛統一,秦始皇并沒有在根基未穩之際招惹那些修行之人。

說到底,秦始皇對于修行之人還是非常忌憚,這是因爲他曾經親眼見過修行者的能力。

不說别人,他的手下,兵家學派的一些人就是修行者,而且實力極爲強大。

這其中就以白起将軍的實力最爲出色。

白起來曆神秘,但實力超群,曾以一己之力大殺了三天三夜,将趙國40餘萬大軍生生殺死,被人冠以“屠夫”之名。

在戰場之上,白起完全沒有對手,殺人如探囊取物一般,十分地嚣張和血腥。

還好的是,白起對秦王朝還是比較忠心的,并沒有背叛之意。

這一日,白起私下裏找到了秦始皇,大禮參拜道:“始皇帝陛下,微臣有件大事要向您禀告。”

“白愛卿,快快請起,有事盡管說。”對于白起,秦始皇還是極爲看重的,秦王朝有今天白起的作用可是非同小可,在武将之中乃是軍功排名第一之人。

白起看了看秦始皇,證據坦誠地道:“陛下,您可知道自己的出身?”

秦始皇一愣,心道:“出身?什麽意思?我的出身,難道有什麽問題嗎?”

秦始皇心中這麽想,嘴上卻道:“白愛卿,你這是說的哪裏話?朕乃是嬴氏一族……”

白起則攔下話頭道:“陛下,今日我就與您直言了吧!您的母親趙姬乃是巫族之人。”

秦始皇一驚,作爲從小就在險惡環境之中成長起來的皇帝,他絕對不是簡單之輩。

對于巫族,秦始皇也是有所耳聞的,他心道:“聽說巫族之人都是大能之士,白起提起巫族是什麽用意?”

白起也不與秦始皇繞彎子,直接道:“不瞞陛下,我也是巫族之人,此次就是受族中之命,前來輔佐陛下成就大業的。”

秦始皇聽着白起說話,并沒有接話,他到現在還沒有明白白起的用意,便不好表态。

白起也明白秦始皇的心思,便接着道:“不知道陛下現在怎麽看待那些修行門派?”

秦始皇看到白起轉移了話題,問起了修行門派,面對這位自稱巫族的手下,秦始皇有些把握不了白起的心思,便謹慎地道:“修行之人的存在,不是國家之幸。”

秦始皇這話說的是實情,也不怕白起以此來說事。

對于國家來說,或者說對于帝皇來說,最好一切事情都在掌握之中,而修行者的存在,恰恰是帝皇都不能掌握的存在,必然爲國家不喜,爲帝皇不愛。

白起道:“陛下,現在有機會将這些修行者打壓,不知道陛下是否願意?”

秦始皇一驚,心中有無數的想法泛起:“這是要說到正題了嗎?”

“不過如果能夠将這些修行者打壓住,那我就真的成爲說一不二的始皇帝了。”

“可是,修行者是那麽好打壓的嗎?不說别的,我就知道有許多是聖人門下,别說是我,就是那些大帝們都不敢說打壓聖人門下。”

“這是那麽容易實現的嗎?反正也沒壞處,我就聽聽白起到底想做什麽吧!”

這倒不怪秦始皇這麽多想法,對于任何帝皇來說,掌握一切都是其本性。

不說秦始皇,就是含真也是一樣,他的帝皇之道就是要把握一切,控制一切變數,将天上地下一切都要歸于秩序。

但這個世間卻有聖人這個最大的BUG,對于帝皇之道就是一大阻礙,這也是含真當初毅然絕然地放棄功德聖人之位,也要重修的原因之一。

隻有修成真正的聖人,他才有可能成爲真正的天地至尊,才能真正地将帝皇之道修煉成功。

因此,白起的說法雖然誘人,可是清醒的秦始皇不太相信:“白愛卿不是說笑吧?有這等好事,隻要能成,朕必不虧待你。”

白起等的就是秦始皇的這句話,他接下來終于将自己的想法向秦始皇道出,卻是說得秦始皇目瞪口呆。

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