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第273章闖川蜀公子世無雙上峨眉鐵杵磨成針72


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曆史的長河告訴我們,隻有适合掌權者心意的東西,才能永久的生生不息。否則,任你有通天之能,最後也是怎麽死的都不知道。

最初的,最真的佛家思想,的确是看開與放下。但是此看開與放下,非彼看開與放下。

此看開與放下,是真釋懷,超脫一切的釋懷。而彼看開與放下,則是假釋懷,忍一切仇怨的釋懷。

佛的誕生之地之所以在古印度,是因爲當時的古印度人無論脾性還是生活方式,都符合佛家理念的傳播。可惜,佛組最終還是選錯了。

古印度人沒有時息觀念,這本來正好契合了佛家對‘刹那’的理解。因爲佛家已無時息的觀念,一年也好,一萬年也罷,皆用‘彈指一刹’爲替。

可讓佛祖沒有想到的是,古印度人的無時息觀念,恰恰成爲了束縛。他們雖然有自己的信仰,可是他們自己的信仰卻多如牛毛,以至于完全參透不了佛的真意。

佛在舍衛國傳揚佛法時,讓弟子拿着缽去挨家挨戶乞讨。可是當中兩個弟子,一個隻去窮人家裏乞讨,一個則隻去富人家裏乞讨。

雖然後來兩位弟子都得到了佛祖的點化,但是這說明了佛祖在傳揚佛法時并不順利。因爲還有其他弟子橫生事端,而且根基悟性都是參差不一。

總而言之,佛錯了,選錯了傳播的地方。因爲種種的緣故,佛家理念在古印度沒有得到較好的發展。

這當中最大的原因就是古印度帝王好戰,根本不喜歡佛家這套理念。而且在佛家理念出現之前,古印度帝王就有了自己的信仰,和自己所信奉的神明,根本看不起區區一個無名小佛。

真正的佛意,是渡人到極樂世界的彼岸,僅此而已。這看似簡單,其實非也。

用華夏道家流派來說,地獄有十八層,各司其職。可是你有沒有想過,真正的第十八層地獄,或許就是人間呢?

人間就像是一個大爐子,凡塵萬物都被困在這個大爐子裏自相煎熬,享受着生離死别的痛苦。想要逃離,可似乎誰都逃離不了。

而真正的佛意,就是帶領衆生逃離這個大爐子,到達極樂世界。這是佛最根本的意願,除此之外别無其他,是很純粹的一個意願。

佛祖想要教化世人,可發現并沒有那麽容易。要想教化,就先得弘揚,因爲隻有弘揚出去才會讓人相信,也隻有有人相信了,才能教化。

這初心是沒有錯的,可錯就錯在了傳播的過程當中。各國語言并不相通,所以在傳播的過程當中會出現差異。這還是其一,最簡單,但也是最難解決的一點。

因爲語言問題,所以佛的意思根本沒法完全表達明白。緻使了後來,佛祖便在經書當中将智慧(般若)分成了三種,一種是文字般若,一種是觀照般若,一種是實相般若。

初學佛的人,都是從經書上的文字開始。隻有弄明白了經書文字的意思,才能接着學佛。而自己悟到的這佛意,很多都是無法用語言文字來闡述的。

其二就是每個人的根基悟性,同樣一句佛經,不同的人來解讀就用不同的意思。而他們都把自己所悟到的佛意,不辨真僞的當成了自己的真理。

然其之後,爲了讓别人去信服自己的真理,他們就自己開始撰寫自以爲是的佛經,然後傳達給其他人。甚至在原有的佛經上面大做文章,通過批注對比等方式方法,來讓自己所信奉的真理更加有說服力。

簡而言之,就是真正的佛意在傳播途中出了岔子,導緻原本的意思被區誤。所以漸漸多出了許多條條框框的規矩,美名其曰,戒律。

甚樣剃度出家爲僧,甚樣出家人不打诳語,甚樣放下屠刀立地成佛,甚樣不準殺生,甚樣不準吃肉。所有的這些,都是後來在傳播過程中演生而來,并且越演生,越多。

當然了,佛祖之所以允許演生,是爲了讓佛意更加适合于民意,也是爲了更加規範衆生。就像掌權者用律法管理百姓那樣,佛也想用屬于自己的律法來管理信徒,然後再行教化。

可是這太不切實際了,演生的規矩越來越多,越來越偏離初衷。緻使得人們想參悟佛意,可是參來參卻卻甚樣佛意也沒有參到,甚至于根本都不知道該從何下手去參悟。

漸來漸去的,真正的佛意就變成了僞佛。所有參悟者都以爲自己悟到了佛的真谛,可是并沒有。他們全像深陷泥潭的牤牛一樣,越陷越深,無法自拔。

最常見的就是寺廟裏那些大和尚,整天抱着個佛經叨啊叨,叨啊叨。又或者是抱着個木魚敲啊敲,敲啊敲。

别人問他着甚,他總是說‘金剛經裏說過甚甚甚’‘須菩提說過甚甚甚’‘佛祖說過甚甚甚’。這些人,總是說誰誰誰說過甚甚甚,那本經書上說過甚甚甚,從來不會說自己說過甚甚甚。

他們可以将金剛經,或者心經倒背如流,可這有甚用?除了能在别人面前詹顯自己外,就是讓自己說的話更加有說服力罷了。

還是那句話,不入紅塵,又怎能悟透紅塵?不如地獄,又怎能清空地獄?

在殇唐,因了太祖皇帝李世民差遣三藏法師西天取經的緣故,所以佛家思想得到了更好的弘揚。但還是因爲差異化的問題,所以信徒參悟修學的并非真正佛意,成爲了掌權者手中治理天下的一道利器。

經過掌權者的插手修改,真正的佛意已無。也因了這樣,僞的,也就成爲了真的。而當一個假的東西被所有人都認爲是真的之後,那麽它就成爲了真的。

也因爲了這樣,所以随着佛法的弘揚,各種戒律越來越多,越來越複雜。它迎合了掌權者的喜好,将百姓生性給變相的,徹徹底底的重新束縛了起來。

這與真正的佛意是相互違背的,真正的佛意是超脫,而現在卻變成了束縛。真正的佛意是渡化衆生逃離這個煉獄爐子,而現在卻是在将這個煉獄爐子的出口死死封住。

而規矩戒律越多,越複雜,就會産生許多思想上的矛盾,甚至于連參悟之人都難以自圓其說。種種因果,導緻了千百年來真正參悟佛意的人寥寥無幾,也導緻了質疑佛意的人越來越多,甚至于許多人一聽到佛這個字,都對其嗤之以鼻。

李世民當初就是看中了佛家思想和儒家思想不謀而合,可以爲帝主所用,故而差人去西天拜佛求經。實際上,是爲了将佛家思想,像儒家思想那樣根深蒂固的烙印在每個百姓骨子裏。

這樣一來的話,想造反的人就會大幅度減少,因爲他們都被佛家思想和儒家思想給徹底束縛住了。就像一隻雄鷹那樣,在它還沒有學會飛之前,就先把它翅膀上的羽毛給剪斷了。

這也是道家思想得不到大弘揚的原因,因爲道家思想不契合于掌權者的心意。如果将道家思想弘揚,那無異于給自己培養一個個強大的敵人,這對掌權者來說是萬萬行不通的。當年諸子百家之所以以儒爲勝,也就是因爲儒家理念契合于帝者理念。

在這方面女帝武則天做到了極緻,她一方面弘揚佛道,也信奉佛道。但是一方面她卻并沒有完全信奉于佛道,而是崇尚道家之道。

可以這樣來理解,女帝武則天以佛和儒治人,但她的行事作風卻偏向于道家。這是因爲女帝武則天知道,佛與儒的思想隻能施于百姓身上,而道家思想,隻能用于自己身上。

也可以這樣來理解,對内,則以佛和儒爲主。對外,則以道爲主。畢竟對外打仗的時候,不可能讓一群和尚去靠念經敲木魚取勝。

這也是盛世佛興,亂世道興的根本原因。盛世之下不需出頭鳥,所以用佛來扼制。亂世就需要不怕死的人來沖鋒陷陣,美名其曰保家衛國,所以需要道的理念來帶動百姓憤怒,将矛頭指向敵人。

在殇唐這樣一個太平盛世之下,佛自然興盛,無論百姓也好,官差也罷,基本都信奉于佛。畢竟女帝武則天弘揚的就是佛,所有人都不敢不信。

禦史中丞李林甫就是這樣一個人,他信奉于佛,而且深信不疑。這對吳指南來說就是一個可以利用的弱點,打算用他所信奉的佛,來教化他。

于是乎,等到了夜深人靜的時候,吳指南就靠着輕功翻牆過院,潛入到了李林甫的屋子頂上。然後在李林甫參拜佛羅之際,吹出迷煙将其給迷暈,緊接着,便施展開了一門詭法,夢魇之術。

這夢魇之術說來也挺簡單,就是通過特制的迷煙将其迷暈,然後再通過特定的咒語、手訣侵入被迷者夢中,任意控制其夢。當然了,這是最簡單的夢魇之術,更高深一層的需要符紙、法壇等等之物。再高深一些的可以直接以眼控制,甚至于可以直接憑空制造出幻境。

五鬼素好扮鬼吓人,這些歪門邪道法術就沒有他不會的,否則大祭司也不可能隻憑借偷走一本秘籍,就學會那麽多詭異之法。吳指南做爲他的三師兄,自然也是耳聞目染,懂得一二。

就在如此這般,這般如此之下,李林甫就着了吳指南的道,中了夢魇之術。至于夢中細節就不多做描摹了,唯一可以肯定的是,被吳指南這麽一吓,李林甫做賊心虛了,害怕佛祖懲罰他,甚至認爲了李白是佛祖的化身。

于是乎,這仇也就這麽暫時擱淺了,畢竟被吳指南恐吓得不輕。一聲令下,所有人手就都退了去,所以沒再來找李白麻煩。

至于高力士和那些黑衣人,書中暗表,他們其實和李白并沒有甚樣深仇大怨。起初隻是以爲李白和汪倫有染,所以要探個究竟。

如今,不慎丢失的身份令牌‘兵部府隐拾叁’也找到了,故其而然的也就不再追究。何況這些年來,李客笑納給高力士的金銀珠寶可不少,高力士覺得沒必要趕盡殺絕。

知了這番來龍去脈後,李白和許藍仙心裏終于大惑得解,也得了安落。爲做慶祝,李白就拉着吳指南準備去好好換一身衣裳,洗個幹淨,然後再去好好吃喝上一番。因爲吳指南似乎已經好幾個月沒洗澡了,都有了酸味。

可吳指南卻是不樂意,說自己就喜歡這幅模樣,不洗,也不換。這引得許藍仙很是不解,就悄悄問李白,說:“白郎,三哥看上去相貌堂堂,一表人才的模樣,但爲甚,爲甚将自己打扮得這般邋遢?”

李白聳聳肩,攤攤手,示意自己也不知道,隻回答說:“我這些師兄都怪得緊,還有兩個我都還沒見過,不知道他兩是不是比他們還要怪。”

這一天也就這麽恍恍惚惚紅紅火火過去,李白和許藍仙沒有去遊賞成摩诃池。陪着吳指南逛了一天後,就找了家客棧安歇下來,準備次日再去。

但就在夜幕将黑之時,發生了一件趣事。靠在欄杆旁喝酒的吳指南,忽然看到李白端着個洗腳盆進了許藍仙的屋子,就很納悶,嘀咕說:“這天都黑了,小師弟去人家屋子裏幹嘛?”

好奇心來,吳指南就打算跳到屋頂上偷看偷看。可是剛要跳上去的時候,李白開門出來了。見得吳指南正以一個奇怪的姿勢抱着柱子,李白就疑惑的問:“師兄,你這是幹嘛?”

吳指南尴尬而不失禮貌的笑笑,将李白招呼了過來,然後就開始盤問他和許藍仙的關系。李白知道瞞是瞞不過的了,就将自己和許藍仙的事情說了個大概。

沒想到的是,吳指南聽後突然壞笑着說:“小師弟,師兄我好像想起了一件事兒!”

“蒽?”李白一怔,搞不懂吳指南爲甚用一個奇怪的眼神看着自己,就問:“甚事?說來聽聽!”

“哈哈哈,小師弟。”吳指南道:“我記得以前好像聽誰說過,說這輩子都不會中意上許藍仙,也不會娶人家許藍仙,否則就天打五雷轟,死無葬身之地。小師弟,你說說,這話是說的啊?”

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