第三十二章拜師二



問道峰,“問道院”。

與普通院舍規制不同,“問道院”的講堂設在屋外。中央一座尺許高的木台,上面放着個茅草蒲團。

以木台爲中心,弟子們呈扇狀排開。木台後方是一座百丈高的瀑布,激流如銀河下瀉,在山腳激起千波萬浪。水霧蒙蒙,被晨曦一照,散射出七彩霞光。

水勢如此洶湧,木台周圍卻幾乎聽不到水聲。偶有激流過于猛烈,水霧濺射散漫過來。未及靠近,它們就自動散失無形。

韓進寶帶着景華等人,早早來到木台前方,揀了首排位置落座。于複弦還有些猶豫不決,立即被韓進寶看了出來。

“于師弟不必拘謹,新弟子坐在前方,是‘問道院’立下的規矩。待會兒你們要自報家門,給諸位師兄弟們認識。坐在後面來回麻煩,前面的位置剛好方便.......”

兩個新進女修頓時發窘,神色有些慌張。

“韓師兄,自報家門?要說些什麽?”

“我等都是修士,不用整那些虛禮。比如我吧,直接說‘中原道青洲韓進寶’即可,你們也差不多......”

言談之間,又有弟子三三兩兩地到達。他們穿着各異、神情平靜,見到韓進寶帶着四個“新人”,都微微颔首示意。

景華暗自留心,來的全是築基修士,粗略計算人數在二百以上。

不知何時,樂和已走上木台,端坐于蒲團之上。不必外在提醒,弟子們自動安靜下來。他們各自尋了蒲團坐下,彎腰垂首向長老緻敬。

“樂太師伯......”

“樂太師叔......”

“師祖......”

樂和點了點頭,語氣一如之前般平淡。

“你們都知道了,本宗十年一次開山收徒。今次又有數人歸入‘問道’一脈,他們中資質高者有之,技藝精者有之,和往年并無差别。可大道唯艱,想要探尋天地至理,隻有锲而不舍一途......”

說到這兒他頓了頓,轉頭面向景華等人。

“......你們自報家門,與衆位師兄見禮。”

于複弦率先起立,面向周圍抱拳施禮。

“中原道兖洲于氏,于複弦。”

“東海道嵊洲,鮮于虹。”

“中原道冀洲,藍心韻。”

景華最後一個站起道:“中南道厲洲,景華。”

樂和點了點頭,繼續說道:“好了......‘問道’一脈築基弟子超過五百,過半都在山外任職、遊曆,以後你們再慢慢結識。既然有新弟子入派,今日我們彼此印證,探讨‘道’之真解。我看就從築基開始吧.......試問何爲‘築基’?”

于複弦出身世家,遍閱道藏典籍,加上長輩耳濡目染、身教言傳,對此頗有心得。

“回師祖,‘築基’意指構築道基,爲我等結丹證道奠定基礎。”

“哦,那麽何爲‘構築’?何爲‘道基’?”

“回師祖,結丹宗師能運化天地偉力,由此對自身負擔加劇。因而‘構築’既貫通築基八脈、提升軀體境界,又以之唯原點支撐修爲。至于‘道基’,乃是天地萬物存續消亡、生滅循環的基理,神秘莫測、不可言狀。我等所做的,不過是以自身所悟,印證天地至道,求索冥冥中被制約、禁锢的真相.......”

景華暗自點頭。道理在典籍中确有闡述,于複弦娓娓道來,又清楚明白了幾分。世家子弟有其長處,散修、百姓确實多有不及。

“于師弟此言大謬!”

中排站起一位築基弟子,大聲反駁道:“道者,萬物生滅之理。我等雖爲修士,仍爲萬物之一,對大道至理當心存敬畏,時時自省其身,以求上體天心、下達地意,最終達到‘人道合一’之境。所謂‘築基’,乃是清淨神魂、進化自身的過程,怎可視天地偉力爲器皿、道具,妄圖以身驅之?所謂失之毫厘,謬以千裏......”

“兩位師弟所言,皆不明世間至理,起初便誤入歧途!”

未等中排修士說完,右首又站起一名女弟子。

“表面看來,我等微小如塵,天地曠闊如斯,大小差異甚巨。可萬物虛實轉換,等閑難以勘破。所謂‘我思故我在’,我等才是大道之基,外物乃思緒幻化所至。于世間渺渺虛妄相比,我等才是萬物起源、至偉至大。‘道基’之辨,在于理清思緒脈絡,找到互相影響的根節所在......”

景華一語不發,默默聆聽師兄弟們的争辯。

無論是于複弦的“原點說”,還是其他弟子的“順道說”、“虛實說”、“逆道說”等等,典籍中都有相應闡述。不過弟子們激辯時慷慨激昂,加入其自身感悟、理解,對說法本質有了進一步猜想。

“原點說”運靈禦器,爲多數靈修接受。武修追求自身戰力,泰半信奉“順道說”,小半施行“逆道說”。至于“虛實說”,則是世間幻法的根基,陰物鬼修也有涉獵。釋教法門多處參考“虛實說”,卻于根基處大加變化,與道教法門決然不同。

景華兩世爲人,前世信息時代理論泛濫,接觸過太多、太雜的說法。在他看來,所有學說都有存在的道理,卻都無法囊括一切規則。

比如他穿越而來,适用“多維宇宙說”、“平行空間說”,而此世中“大千世界”、“小千世界”等乃是常識。修士對“遺迹”、“洞天福地”等域外世界習以爲常,絲毫不覺得怪異。

身世離奇、加上見多識廣,使景華很難立刻接受某種學說。木台上的樂和似乎也是如此,他從不表态支持某種說法,隻在争論混亂時出手制止、稍加點評,讓衆多弟子暢所欲言。

在他的鼓勵下,“神創說”、“輪回說”、“大同說”、“一源說”等等紛紛登場。衆人由表及裏,從寬泛的基礎學說,延伸至“火”、“雷”、“風”等道法的現實意義。

時間過得飛快,轉眼便日落西山、夜晚将至。

樂和見天色逐漸昏暗,擺手止住争辯。

“大道奧妙無方,絕非三言兩語便能理清。即使化神上人、元嬰真人,也常常受此困擾、夜不能寐。因此爾等不用立下決斷、作出取舍,多聽多看、遊曆感悟,找到适合自身理念的方向,才是‘構築’‘道基’的正途。今日便到這兒.......”

他頓了頓,再度轉頭朝向韓進寶等處。

“.......景華留下,另有安排。”


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