山間涼亭内，老僧空見抽絲剝繭，将“新神教”的始末根底一一攤開，擺在景華面前。

“老衲以爲，對方成于嚴苛，未來必将敗于嚴苛。佛門成之于寬，如今衰敗恐怕也在‘寬’字上。新舊兩宗孰優孰劣，确實難說的很。東方施主，打擾你許多功夫，聽老衲絮絮叨叨了半天，當真是罪過”

說着老僧大袖一擺，茶杯、茶壺消失不見。

“青山綠水，有緣再見，施主一路珍重。”

空見說罷，拾起旁邊的掃帚，沿着石階一路向上，慢慢消失在山巒深處。

景華閉目沉思半晌，突地站起身來。老僧所說關于神祇的推測，爲他打開了另一扇門戶，沖破了長久以來的障蔽。

神魂識海中，體内七道靈流圓轉不息，逐步有聚合的趨勢。築基第八脈，“造化脈”貫通在即。

表面看來，景華面向山林、負手而立，似乎在思索欣賞風景。實際其體内各處靈藏紛紛析出，彙入靈流奔騰不休。七道靈流最終合而爲一，集中注入腹下丹田處。

“造化脈”與其它七脈不同，貫通後并不提升修爲。它能彙合體内靈流，在丹田處開辟“造化命府”。“造化命府”遊離于虛實之間，用于儲存、滋養修士的本命法寶。

八脈齊通後，修士便能尋找合适的法器、法寶收攝入體、長期溫養，提升法寶的境界和威力。

未修至結丹境時，“造化命府”隻入不出，修士無法使用本命法寶。因此有不少修士暫時沒有合适的寶貝，直到結丹後再去尋找本命法寶。

景華沒有這個顧慮。在他看來，本命法寶早已确定，就是留在左掌内的“轉生葫蘆”。穿越而來時，神魂就寄居在彼處，以“本命”而論，再沒有比葫蘆更合适的法寶了。

構築“造化命府”非常順利，景華的靈藏經過“轉生葫蘆”提純，很快在丹田處構築起一片天地，冥冥漠漠、不可捉摸。

在景華看來，“造化命府”和手腳軀幹并無分别，就是身體的組成部分。可直等到靈藏化作千萬細流，回歸軀體各部，左手的“轉生葫蘆”依舊沒有動靜。

景華嘗試以意志驅使其“歸位”，葫蘆和之前一模一樣、毫無反應。“轉生葫蘆”似乎自有主張，沒有絲毫移動的打算。但其“長”在左掌掌心，這又算怎麽回事？

景華搖了搖頭。自己的情況十分特殊，而且無處請教。既然葫蘆不肯“屈尊就位”，那麽再去找一件法寶修煉即可。他在“觀月齋”存有“巨款”，就是爲了應付各類突變。

八脈齊通，如今景華已是築基圓滿。

按照平師祖的指點，築基圓滿後，不必急于找功法結丹。對低階修士而言，結丹宗師無疑是需要仰望的存在。但對化神上人、元嬰真人來說，結丹隻是基礎而已。

“無極真人”說得很清楚，結丹前務必要思考清楚，自身所求之道意義何在。倘若人雲亦雲、照葫蘆畫瓢，即使便結丹成功，以後也很難向上突破。他囑咐景華留在“洞天世界”，等到想通悟透，再回去“易神宗”，由他安排結丹事宜。

平師祖一片好意，景華自然受教。何況他在此地諸事未了，半途而廢顯然與其性格不符。

山路上依舊靜悄悄地，看不見半個人影。景華大步而下，在山腳處遇到姬影。

“東方閣下，一切順利嗎？方才幾個和尚突然說要修繕佛堂，關閉了上山通道”

“無妨。這邊已經辦妥，我明天去‘光明大教堂’姬影，你在‘無盡碧海’時，有沒有聽說過叫‘空見’的和尚？”

“空見？‘神僧’空見嗎？”

“怎麽？他很有名？”

“‘舊神教’的神僧空見、‘新神教’的耶安蒂七世、還有精靈族的精靈女王，他們是‘納蘭世界’的三大聖階。子爵閣下，您遇上了聖階強者麽？”

“蘭若寺”内，數十個和尚跪了一地，圍在空見四周。老僧幾次想阻止，最終卻擺了擺手，化作無聲的歎息。

“師傅”

一名青年僧侶走入大殿，躬身施禮道“那位東方施主在涼亭站了半個多時辰，随後就下山去了。”

空見颔首道“善哉，善哉東方施主悟性奇高，聽了幾句轶聞舊事，竟能觸類旁通，在修爲上精進一步”

跪着的玄慈、玄通相顧駭然。東方武在寺内時已超越“紫袍羅漢”，這還不到一個時辰，竟能突破進階？難道他已是聖階？

“神僧”空見轉身面對玄慈、玄通，語氣變得十分平淡。

“燃燈佛教導弟子，四惑八大相應起，六轉呼爲染淨依。我等日日修行，想要放下我癡、我見、我慢、我愛，方有解脫之望。玄慈，你近年來種種所爲，究竟違反了多少條戒律？”

玄慈隻覺汗水汩汩而下，把頭緊緊貼在地上，不敢發出聲響。

“罷了，你自己辭去宗主之職，去‘雷音寺’面壁。如果不能大徹大悟，就不要再出來了。”

玄慈顫聲道“弟子遵命。”

空見繼續道“玄通，你把手頭的事情料理一下，月後去西垂‘獅王堡’做主持”

衆僧侶都是一驚。玄通不僅修爲高深，而且手腕靈活，擅長與貴族和百姓打交道。佛門總壇選他放在帝都，足見對其十分認可。

玄通本人不負衆望，在皇室轉向“新神教”的情況下，依舊保持了大部信衆。“神僧”此時讓他去西垂，顯然對東方武的關注超過了帝國皇室。

空見沒有解釋，轉頭向那名青年僧侶道“玄苦，你和玄通師兄一道前往西垂，職掌戒律、負責門中弟子的行止。一路上我們看到的教訓，莫要在西垂重演。”

僧侶們詫異更甚。玄苦大師是空見的關門弟子，年級雖小，卻已修至“羅漢”境界，未來不可限量。他與玄通同去西垂，東方子爵究竟是何方神聖？

玄苦躬身應道“是。”

他取出一封信箋，遞到空見跟前。

“師傅，這是東方施主留在涼亭的書信，他似乎知道有人在旁守候。”

空見點了點頭，取出信箋打開觀看。隻見上方标有醒目字樣，“‘新神教’内應”，下面是一大排姓名，最後一個“聖徒”旁注有說明，“疑爲帝國宰相施密特巴登”。

空見的眉頭越皺越深，口中喃喃自語。

“聖徒好啊”

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