完全沒有頭緒的二人在崖洞附近住了足足一年，從春季一直住到冬季，每次在發現希望之後，又被現實打回原形。可兩人都沒有放棄，司馬清沒放棄是因爲司馬谷，而司馬谷沒放棄，隻是因爲他已經失去了目标。

司馬谷不再如以前一樣，每天睡醒之後立即趕到崖洞内去調查，而是過上了那種混吃等死的日子，甚至連打水都懶得動，一切都由司馬清這個不是他兒子，卻看似兒子的人照顧。

平靜的日子就這樣一天天過去了，司馬谷和司馬清兩人，誰也沒想過要打破這種平靜，可此時卻出現了改變兩人命運的人。

尉遲然脫口而出“常鴻志？”

沒錯，這個人就是常鴻志，一個似乎可以出現在任何地點，任何人跟前的男人。

穿着打扮和遊客一樣的常鴻志就那麽突然間出現在了兩人的眼前，從有公路的地方徒步到此處，也得至少兩天，但常鴻志臉上沒有疲憊，腳上所穿的那雙鞋也幹淨得出奇，很明顯，他不是走來的，好像是從天而降。

常鴻志似乎很熟悉兩人一樣，直接坐在旁邊的岩石上，看着遠方，也不注視去看自己的司馬谷和司馬清，就這樣過了近一分鍾後，常鴻志忽然道“想要得到某些東西，就必須要付出同等價值的東西。”

忽然沒頭沒腦的這樣一句，讓司馬谷和司馬清兩人都一頭霧水。

常鴻志又道“控屍術這種異術，不，應該說是天賦，并不是誰都可以擁有的，要看命，有些人沒有那個命，有些人卻有，你們是否記得，道教成仙有個必要的經曆就是渡劫，所謂的渡劫，并不是表面意義上那麽簡單，而是要死一次。”

司馬清複述常鴻志的話時，尉遲然又道“死一次，對呀，似乎真的與死一次有關系，可是，你死過嗎？”

尉遲然看着謝夢問，謝夢微微點頭道“我死過，在水墓中，我掉進縫隙的那瞬間，我應該是死了，所以，我當時才會有那種奇特的感覺。”

尉遲然又看向遠處的刑術“他也一樣，他被人殺死在了龍溪之内，然後又複活，這才有了那種能力。”

侯萬又想到一個共同點“還有異獸，水墓之中有水鼠，而龍溪之中有那種被誤認爲龍的巨蛇。”

說到這，侯萬和尉遲然都看向司馬清，那麽在那處崖洞内或者周圍，又存在什麽異獸呢？

謝夢此時說出了一個讓侯萬和尉遲然驚訝的答案“僵屍。”

侯萬一愣“僵屍屬于異獸？”

尉遲然搖頭道“嚴格來說，僵屍屬于精怪一類吧？”

謝夢道“水鼠、巨蛇這些也屬于精怪，那你們覺得僵屍屬不屬于異獸呢？異獸的獸字指的就是生物，人就是屬于生物的一種，人死後成爲的僵屍自然也屬于異獸，這些并不是我的歸納，而是旄捕在九州萬獸圖中的記載。”

尉遲然和侯萬吃驚了半天，就連侯萬這樣自小在孤軍中長大的人，也是第一次聽說旄捕竟然将僵屍歸爲異獸。

也就是說，司馬谷和司馬清在石棺之内發現的那些不腐女屍，實際上就是僵屍，而常鴻志所說的死一次，就是指讓他們兩人在第九個崖洞内，取出那具僵屍，然後躺入石棺之内，在裏面死一次，如果還可以複活，就可以獲得控屍術的能力。

聽起來無比荒謬對不對？一個具有正常思維的人是絕對不會那樣去做的，更何況是常鴻志這個突然冒出來的人所說的話。

可司馬谷和司馬清都不屬于正常人，且都抱着死馬當活馬醫的态度，所以，決定按照常鴻志所說的去做。

尉遲然聽到這深吸一口氣，他雖然理解，但又無法理解人爲什麽會如此的執着，特别是那些做稀奇古怪事情的人，就如司馬谷一樣，他爲什麽就要找到控屍術呢？是因爲他要做什麽嗎？不是，他僅僅隻是自己定了那麽一個目标，就如同是有人對自己說，我每天要跑3公裏，一定要堅持下去一樣。

司馬谷在石棺前猶豫的時候，司馬清卻主動要求自己先做嘗試，并且告訴司馬谷，這個他認爲此生唯一對他好的人，如果他死了，那麽司馬谷就不要再嘗試。

司馬清在進入石棺之前，曾經對司馬谷說了一句話“你以後也要對别人好。”

司馬清當時所想的是，像司馬谷這樣的好人，就是書上所讀到的善人，這樣的善人應該有好報，而司馬清則認爲自己不夠好，如果他夠好，就不會萌生出那些奇怪的想法，甚至不珍惜自己的生命，而司馬谷是他的救星，所以，他希望司馬谷好。

司馬清并不傻，也并不糊塗，他很清醒，可他進入石棺内躺進藥水之中的時候，卻沒有想太多，可以說大腦是一片空白。

等石棺再次被打開之後，司馬清卻發現自己還活着，而司馬谷就站在旁邊，目瞪口呆地看着他。

先不要說在密閉的石棺内是否有空氣，單是那藥水不淹死人，也會嗆死人，可司馬清竟然活下來了，司馬谷立即決定他也要嘗試，于是，也躺進石棺之内。

可是，當司馬谷躺進去，在石棺棺蓋即将關上的瞬間，司馬谷卻後悔了，他開始敲打着石棺，但爲時已晚，藥水嗆入他的肺部中，劇烈咳嗽後死在石棺之内。

司馬清瘋了一樣試圖救下司馬谷，卻發現自己的手臂上卻莫名其妙多了控屍術的符咒，而原本已經離開的常鴻志再一次出現在了他的眼前。

常鴻志告訴他“他已經死了，你救不了他，我現在唯一可以幫你的，就是教會你如何使用控屍術，不，是可以暫時控制死去生物的天賦。”

司馬清不管那些，他背着司馬谷的屍身繼續往山外走去，而常鴻志就尾随在他身後，就如當初司馬清追趕司馬谷一樣，沒有對話，隻有急促的腳步聲。

終于，司馬清停下來了，不僅僅是因爲他走不動了，而是，他清楚的知道，他所背的司馬谷已經死了。

走了這麽長一段路，背上的人依然毫無反應，他繼續往前走也得不到自己想要的結果。

于是，司馬清轉過身來，看着常鴻志問“爲什麽他會死？爲什麽我還活着？”

常鴻志幹脆回答“如果非要找兇手的話，那我隻能告訴你，兇手就是命運。”

司馬清隻是搖頭，他不懂。

常鴻志又道“他對你是有私心的，并不是你所想的聖人，你其實自己心裏一直明白這一點，但你隻是将他當做了自己生命中最後一根稻草，你知道，你再握不住這根稻草，就真的活不下去了，司馬谷在合适的時間出現在了你的面前，你将他當做了父親，以他爲支柱支撐自己活下去，而他并沒有将你看作是骨肉相連的兒子，你如果不會解讀密文，他不會帶你來。”

常鴻志又清楚點明，如果司馬谷真的是個好人，那麽第一次進入石棺的人應該是司馬谷，而不是自告奮勇的司馬清。

所以，司馬清才是個好人，才是司馬谷的幸運，司馬清才是一個沒有私心的人。

難道司馬清不明白嗎？他明白，自然明白，他隻是想找一個和自己類似的人罷了。

常鴻志教會了司馬清如何使用自己的鮮血控制死去的人和動物，然後給了他謝夢的聯系方式，告訴司馬清，如果你想去死，就去死，如果你還想珍惜生命，就去找這個人，這個人絕對會是這個世界上最理解你的人。

不管是誰擁有了謝夢的那種讀心術，都會是世界上最理解其他人的人，因爲你不需要說，她什麽都會知道。

就這樣，司馬清找到了謝夢，認識了刑術，但是他依然沒有自己的目标，他所做的事情，都隻是刑術和謝夢要求他所做的，僅此而已，這也是他能夠活下去的唯一支柱。

怪物。尉遲然腦子中冒出這樣一個詞來，謝夢讀到這兩個字，也隻是微微一笑“他自己很清楚自己是個怪物。”

尉遲然聞言，趕緊道“抱歉。”

司馬清卻道“不需要，你很坦誠。”

司馬清說完起身，遠去，走到一灘水跟前，像孩子一樣用手指去攪着水面。

接下來就是斷金門的刀客雲堅，他又有什麽故事呢？

謝夢看向遠處巡邏中的雲堅“雲堅是個武學奇才，他自小就出生在斷金門，他父親就是斷金門内的知名人士，也被異道稱爲活刀。”

侯萬面露驚訝“雲堅的父親就是活刀？”

尉遲然問“爲什麽被稱爲活刀？因爲他用刀很厲害？”

侯萬道“不，他并不會功夫……”

雲堅生在斷金門世家，也就是說，斷金門存在那天開始，雲家就成爲了其門徒，而且一代傳一代。可世事無常，到了雲堅父親雲楚浩那一代，家中卻發生了巨變，那就是雲家的兩個兒子都是侏儒。

那個年代，絕大部分人都不知道那叫侏儒症，是一種病症，由多種原因構成，而不是遭天譴，做了缺德事導緻的。所以，就算雲家本身不去計較這種事，可在旁人眼中都會竊竊私語，對雲家的兩個侏儒症兒子指指點點。

雲楚浩和雲楚洪兄弟倆在這種環境中長大，不産生強烈的自卑是不可能的，他們甚至無法去正常的學校上課，隻能被送到斷金門的掌刀師傅那裏學習文化知識。

斷金門的掌刀師傅必須要博學者才能擔任，不僅要教授文化知識，也要教授武藝的基礎知識，從掌刀師傅那裏畢業之後，再進行考試，然後再确定以後這名世傳門徒的未來到底是文還是武。

文，指的就是以後與掌刀師傅一樣，傳授他人文化知識和武藝基礎知識。

武，指的是可以成爲一名斷金門刀客。

可惜的是，雲楚浩和雲楚洪兩兄弟最終都被認定無法成爲刀客。