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第五百三十一章神道奧妙


如果說在此之前,顧永成隻是領受了土地神神位符诏,并沒有真正成爲土地神。

直到他借助鄉民們貢獻的香火願力,成功煉化土地神符诏之後,才算真正登上了土地神之位。

成功登臨神位之後,顧永成将雙目微阖,細細體會着成爲神靈之後的感受:“果然,成爲真神之後,和成爲真神之前,是截然不同的兩重境界!”

在這之前,他雖然能借用符诏的力量,但是始終隔了一層,就連權柄也沒能完全掌握,隻能算作是掌握了部分神靈之力的僞神。直到他成功煉化了神道符诏之後,徹底掌握了符诏中的權柄,他才算是成爲了一位真正的神靈。

成爲神靈後,顧永成能感受到自己現在和未成神之前的自己相比,已經是截然不同的兩種生命形态。

睜開眼睛走出神殿,顧永成看着腳下的土地,擡手輕輕一指,一道土黃色的光芒擊打在地上。隻見地面上泥土一陣蠕動,慢慢變成了一尊土黃色的人形陶俑傀儡。

這尊陶俑剛一成型,就向顧永成單膝跪下,躬身拜道:“拜見上神!”

陶俑發出的聲音,就像是一個人嘴巴對着空空的罐子在說話一樣,有些嗡嗡的回音。

初次嘗試以神力點化陶俑傀儡,顧永成看着神色呆滞,隻有機械回應的陶俑傀儡,有些不太滿意:“這陶俑傀儡,智力未免也太低了!”

按照他的預想,點化出的陶俑傀儡,應當能夠處理簡單的事務,并且可以服侍他。

可是現在看來,陶俑傀儡隻是有着基本的反應,而且需要他發出指令才行,若是沒有指令的話,根本就是一尊不會動彈的塑像。

說實話,這樣呆呆傻傻的東西,連用來服侍人他都有些嫌棄!

不過,這畢竟隻是神力點化的造物。想要提升這種土俑傀儡的智力,要麽是他對造物之法非常精通,可以賦予陶俑傀儡較高的神智。要麽就是他專門捕捉陰魂,将其煉化後放置在土俑傀儡之内,以陰魂靈性代替土俑傀儡本身的智力。

不過,前者需要他在神道之路上走得非常遠,後者需要煉化陰魂爲傀儡。尤其是後者,對陰魂來說未免太過殘忍,以顧永成的三觀,絕不可能采取這樣的手段,所以他想也沒想就放棄了後一種選擇。

既然暫時無法解決陶俑傀儡的智力問題,顧永成隻能先将這個問題放在一邊,轉而嘗試起了其他的權柄的效果。

庇佑一方,五谷豐登,六畜興旺,祛病除疫……幾乎每一道權柄,他都嘗試了一遍。

在嘗試這些神職權柄的過程中,顧永成發現,這些權柄有兩種不同的施展模式:第一種是純靠消耗自身神力,以神力消耗爲代價來施展權柄。第二種則是付出部分神靈,引天地自然之力,借助天地之力來施行權柄。

若是以消耗神力爲代價,施展出的權柄則會霸道異常:五谷豐登會直接催熟糧食,六畜興旺無需公母交配,直接懷胎、産子、落地、長成……

當然,這種做法對神力的消耗異常恐怖,催熟一塊田地的糧食,幾乎耗去了他積累下來的三分之一的神力,爲一頭牲畜催生,更是會把他的所有神力都消耗一空。

而借助天地之力施展權柄,則要輕松很多:想要六畜興旺,隻需以少許神力撥動法則,将蠅蟲與病氣、濁氣、煞氣驅走,引來自然生氣滋養牲畜,牲畜健康,六畜自然興旺。五谷豐登也是如此,隻需調動地氣滋養五谷,自然就能提高糧食産量。

這種潛移默化之中的變化,猶如春風細雨,潤物于無聲之中,短時間内根本看不出什麽大的變化。

察覺到施行權柄截然不同的兩種模式,顧永成不禁若有所思:“如此看來,背後賜予我符诏的那位存在,更加推薦我借助天地之力來施行權柄吧?”要不然,對方也不會搞出兩種模式來!

能看得出來,借助天地之力來施行權柄,明顯要更加輕松方便,同時神力消耗也更少。

如此以來,不管是他顧永成,還是其他神靈,肯定更願意選擇這種借助天地之力的模式——畢竟誰不想輕松呢?

和顧永成同爲神靈的其他土地神或山神,自然猜不到這種情況背後的用意。

事實上,會出現這種情況,也是楚雲深刻意爲之:每當土地神借用天地之力施展權柄時,都會暫時活化天地間的諸般元氣。随着權柄使用得越多,原本沉寂惰性的元氣,會漸漸變得活躍起來。

除此之外,土地神施展權柄時都需要消耗神力,這部分消耗的神力會化作天地自然之力,融入天地之中,緩緩的壯大天地本源。

正是因爲如此,當神道推動天地變化,成爲天地循環的一環,對于整個世界的改變,将會産生無比巨大的影響。

事實上,情況就如楚雲深所預料的那樣,當數以萬計的土地神,爲了回應百姓們的祈願,不斷施展權柄去影響世界時,天地元氣被一遍又一遍地活化,原本沉寂惰性的元氣被激活。

随着時間流逝,大乾九十九州範圍内,天地元氣越來越活躍。

原本,隻有度過五次雷劫以上的鬼仙,或是成爲人仙,才能感應到的天地元氣的存在。慢慢的,随着時間流逝,感應元氣的所需的境界也開始降低。

在遍布鄉野的土地神出現半年後,感應到天地元氣存在所需的境界,從五次雷劫降低到了四次雷劫。一年後,這個限制又從四次雷劫,降低到了三次雷劫。

隻是短短兩年的時間,隻要修成鬼仙境界,就能清晰地感應到,天地間元氣的流轉變化。

甚至這個趨勢越來越快,在此之後的五六年,天地元氣越來越活躍,感應元氣所需的境界要求也越來越低。

當然這些都是後話,眼下神道才開始興起,諸多土地之神也才就位不久,對于天地變化的‘引導’也才剛剛開始。

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