『露』琪亞喜歡吃葷,這個釋慧方丈怎麽知道
難道是一個得道高僧
一尊反正葷素不忌,沒有那麽多的講究。
佛子又如何?
我現在是俗家弟子!
然而讓一尊與『露』琪亞目的口呆的是,這個大耳釋慧方丈,居然
也是葷素不忌。
“方丈,你筷子伸錯了。”
一尊提醒一下。
難道是方丈眼神不好使,還是晚上燭光昏暗,這位大師的筷子居然伸到『露』琪亞的菜碗裏。
『露』琪亞面前擺着兩盤菜:
魚肉。
雞肉。
“阿彌陀佛!貧僧幫『露』琪亞大師分擔一些負擔,看起來『露』琪亞大師食量不大。”
釋慧方丈平靜的說。
“那是葷菜。”
一尊頗感興趣,酒肉和尚不是大家都想做的嗎?
“葷菜,素菜,不都是菜嗎?”
釋慧方丈說完,夾起一塊雞肉,丢進嘴裏,閉上眼睛津津有味的咀嚼,還不時的搖頭晃腦。
『露』琪亞笑着說:
“和尚,看你一臉陶醉的樣子,平時天天吃豆腐,應該很少吃到雞肉吧!”
“我吃豆腐,也是一樣的陶醉。”
釋慧方丈合掌說。
一尊似乎有所觸動,正『色』說:
“方丈的話語透出玄機,果然是得道高僧。我來此之前,隻聽說寶蓮寺,來到寺廟前的牌坊,上面寫着寶蓮禅寺。
這多了一個禅字,不知是什麽意思?”
釋慧方丈說:
“佛子佛法高深,故意來考校貧僧的修爲嗎?”
“不敢,我不懂太多的佛理,所以請教一下大師。”
一尊說。
“阿彌陀佛!禅就是思考的意思。禅宗是佛教的主要宗門,我們寶蓮寺就是修煉南派禅宗的道場。”
面對十八歲的佛子,釋慧方丈侃侃而談:
“自從達摩祖師一葦渡江來華創立禅宗至六祖慧能,禅宗發揚光大,有五家七宗之說。
到如今,禅宗雖然式微,但依然是正宗佛法,我們寶蓮寺,屬于‘南頓北漸`的南宗。”
南頓北漸,說的是六祖慧能創辦的南宗講究“頓悟”。
北宗講究“漸悟”。
一尊在南嶽衡山遊覽,知道半山亭上有一個磨鏡台。
磨鏡台就是一個關于禅宗南北宗區别的故事。
南嶽懷讓大師,是六祖慧能的高徒,後來被稱爲禅宗七祖。
他跟随慧能學習十五年,學成後在南嶽衡山般若寺擔任住持,弘揚慧能南宗的“頓悟法門”。
當時有一個馬姓和尚,在南嶽山上結廬爲室,每天打坐,修煉北宗的“漸悟法門”。
這位馬姓和尚,佛号“道一”,也是一位了不起的人物。
早在懷讓從學慧能的時候,慧能就說:
“西天第二十七祖般若多羅尊者曾預言:你座下将出一馬駒,踏殺天下人。”
這裏所說的馬駒,就是指馬祖道一。
道一後來在江西開宗立派,把禅宗發揚光大,遠播海外,連日本,韓國都有高僧過來學習,果然印證了西方二十七祖般若多羅的預言。
而達摩祖師,就是西方第二十八祖。
懷讓知道道一将來是弘揚南宗的得力人物,便決定點化他。
于是懷讓拿着一塊磚頭在道一打坐的旁邊,一塊大岩石上使勁的磨。
刺耳的摩擦聲音讓道一無法打坐,就好奇的問:
“大師,你磨磚頭做什麽”
“做鏡子。”
“磚頭能夠磨成鏡子嗎?”
“那你整天這麽打坐,能夠成佛嗎?”
道一心中一動,連忙問:
“怎樣才能成佛”
懷讓指心發問說:
“如牛駕車,車若不行,打牛若是打車若是”
道一無法回答。
于是懷讓說:
“禅是坐不出來的,佛也是坐不出來的。”
道一倒頭就拜,從此歸于懷讓座下,學習南宗的“見心明『性』,我心即佛”的頓悟法門。
南宗頓悟法門,“不立文字,教外别傳”的修行方法,出自佛祖“拈花一笑”的典故。
有一天大梵天王在靈鹫山上請釋迦摩尼佛說法。
大梵天王獻了一朵金婆羅花給佛祖。
佛尊手中拈花,并不言語。
大家面面相觑,疑『惑』不解。不是說好的要嗎?
座下弟子,唯有摩诃迦葉破顔微微一笑。
釋迦摩尼當即宣布:
“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門。不立文字,教外别傳,付囑迦葉尊者。”
釋迦摩尼說完,把自己平常用的金縷袈裟和缽盂傳給摩诃迦葉。
這就是“拈花一笑”與“衣缽相傳”的典故。
摩诃迦葉,就是禅宗西天二十八祖中第一個祖師,禅宗的開創者。
聽完這些故事,一尊似乎明白了什麽。
他說:“難怪方丈葷素不忌,原來心中已經沒有葷素這些相對的概念。沒有了分别心,一切都百無禁忌了吧!”
釋慧方丈哈哈大笑說:
“菩提本無樹,
明鏡亦非台
本來無一物,
何處惹塵埃”
六祖慧能已經把道理說得很清楚,但是真正能夠參悟到那個“無一物”的境界,又有幾個人能夠做到
貧僧不過東施效颦,離大道差得遠了!”
一尊說:
“聽君一席話,勝讀十年書。既然大家都吃飽了,我們到寺廟轉轉吧!”
釋慧方丈說:
“天『色』已晚,不如明天早上再看不遲。佛子降臨,我們寶蓮寺的僧衆還沒有舉行歡迎儀式,聆聽佛子教誨,真是失禮啊!”
一尊笑着說:
“既然本來無一物,何必有佛子,禮儀這些概念呢?
你不必跟随,也不要驚動其他僧人。
我們四處看看,然後去天壇大佛打坐三天。
這三天不可有人打攪就好。”
釋慧方丈聽了,連忙口宣“阿彌陀佛”,目送一尊與『露』琪亞走出貴賓室,朝大雄寶殿走去。
“果然是佛子,一開口就直指本心,超脫世俗,讓人感悟良多。
閉關三天佛法裏面有閉關的法門嗎?”
得馬上通知下去,把天壇大佛關閉三天維護的信息公布在網上!”
釋慧方丈連忙掏出手機來。
他要聯系執事關閉天壇大佛的遊覽通道,爲佛子的“閉關”護法。
現在寺廟裏面很多現代化的工具都有配備。
當然,小沙彌級别的僧人,是沒有資格配手機的。
一尊與『露』琪亞走進大雄寶殿,看見裏面供奉着三尊佛像。
這就是所謂的“三世佛”。
即東方『藥』師佛。
中央釋迦摩尼佛。
西方阿彌陀佛。