第七十四章水患這樣治



“你能有什麽治水的看法?”

賈政滿臉不屑的對賈寶玉說道。

賈寶玉仿佛沒看出賈政的不屑,反而認真的說道:

“我對昌平區的水患呢,主要有四點看法。”

“有四……四點看法?”

賈政聽到賈寶玉不但有想法,還有能四點,忍不住再次問了一句:“你确定?”

“恩。”

賈寶玉點頭道。

“那好,你說說這四點看法都是什麽。”賈政說道。

“你還能真有什麽治水的本事?我覺得肯定是嘩衆取寵!”

“水利知識,沒有數年學習,不可能記住水利水患各種術語、以及諸多水患特征。當初我進入工部,爲了背誦工程特征,每天都堅持到書房看書。寶玉最近天天學習四書五經,就算抽空看看水利書,又能記住多少?”

“他就是嘩衆取寵的,能有什麽真本事……”賈政心中想到。

“我洗耳恭聽。”賈敬不同于賈政,他是知道賈寶玉的厲害的。他見賈寶玉要發表意見,也來了好奇心,自己這個小侄子,給了自己太多颠覆,太多幫助。沒學過醫,沒學過煉丹,就能指點自己修道,更是在關鍵時刻,救自己性命于水火之中。

“這四點想法嗎。”賈寶玉慢慢說道:

“第一點,是修建水庫。在昌平州的河流峽谷處或盆地的出口處。選擇地質條件好的地方,避開斷層修建水庫。這樣不但能防治洪水和幹旱,還具有灌溉功能,願意養魚的話還能養魚。”

賈寶玉說出自己的第一條治水方法。

“恩,這個方法還是比較穩妥的。”賈敬當年乃是進士及第,會施政,點頭認可賈寶玉的第一點。

“這個方法,居然比我考慮的還周到。”賈政居然對賈寶玉的觀點很認同。

“第二點,就是修建水壩。攔截河水水流,擡高水位或調節流量的擋水。可形成水庫,擡高水位、調節徑流、集中水頭,用于防洪、供水、灌溉、改善航運等。調整河勢。”

“說的不錯。”賈敬說道。

“第三點,不要破壞森林。破壞森林會引起水土流失。森林被砍伐後,裸露的土地經不起風吹雨打日曬。還會造成流沙淤積,堵塞水庫河道,洪水到來時,水、沙各占一半。由于流沙淤積,下遊有些地方的河床比堤外土地高出很多米,威脅百姓安全。“

”第四點,保護水土,不要讓水土流失掉。”賈寶玉說道,這其實就是治理水土流失。

“不要水土流失掉?”這一條,讓賈政不明白。

”保護水土,不要讓水土流失掉,就是清理淤積河道、湖泊的泥沙。防止泥沙推積在水庫。到了昌平,可以進行好川地、塬地、壩地、緩坡梯田的建設。擴大林草種植面積;改善天然草場的方法治理。“

”當然,具體怎麽治水,還是要根據當地的實際情況因地制宜。“

“這四點,是我想出的治水思路。”

賈寶玉将自己腦海中的書籍,慢慢整理成治水的思路,分四方面,一起說了出了。

”真是不錯啊。“賈敬聽到十二歲的賈寶玉這麽專業的分析出四點,連連點頭。

“好好好,寶玉道友真是天縱奇才,比你這個迂腐的父親強多了。哈哈。”

現在的賈敬,被賈寶玉救命之後,修成了金丹,已經完全超脫了凡人的範疇,對于天縱奇才賈寶玉,沒有震驚,隻有感歎,笑着感歎賈家後繼有人。

“我看我們寶玉道友,絲毫不遜于古代十二歲爲相的甘羅。”賈敬誇贊道。

賈政更是一臉震驚。

“這,這不可能。”

“水利工程的知識,浩瀚繁雜,沒有多年的工作經驗,不結合實際工作背誦,根本不可能這麽透徹的背會。寶玉,你,你,你怎麽懂得水利工程的事?”賈政瞪大了眼睛,目瞪口呆看着自己的學神兒子,問道。

賈寶玉倒是如實的說道:

“早晨我起來後,閑着沒事,就去父親你的書房看書。在書房裏,找到了什麽《山海經》,《水經注》這些十來本書。”

“反正閑着也是閑着,我就順手把些十來本書看了一遍。”

“你閑着沒事,順手把這十來本書看看了,就能說出剛才這麽詳盡的治水方法?”

賈政感覺到世界要塌了。賈政收集到這些水利書籍十來年,曾經多次下定決心要研讀。賈政自己的書,自己研究不透,反而被兒子背熟了。

賈寶玉根本不知道自己的言論,給賈政帶來多大的轟動和震驚,賈寶玉也不知道賈政和賈敬心中的想法,一臉淡然的再次說道:

”其實這次治水,還有一個問題沒有解決。不解決這個問題,前面那些方法都是紙上談兵。”

賈寶玉又說出一個,治水的麻煩。

”還有問題?“賈政從震驚從回過神來。

”對,就是昌平州,有前朝皇陵的問題。這個皇陵,很可能是引起昌平州天災的根源。”

”皇陵,通常對風水影響很大,我感覺昌平連年的水災,跟皇陵有很大關系,所以還需要敬大伯去幫助父親。敬大伯已經是金丹期的道士,到昌平通過陣法和道術,鎮住皇陵,才能根治昌平州的水患。“

“需要我用陣法和道術,鎮住皇陵。”

“《易經》和太平經中都有改變風水的方法。《易經》曰:乾道行健。元亨,利貞。“其性燥急,陽之亢也。位居西北。乾以君之,六子皆統攝而分職以聽,又孰翕受時令于冬“《太平經》記載:天帝在亥,太陽到寅,亥寅交會,戌亥輔乾,西北之卦。天星曰陽機,又曰天玑,奎宿十六星赤居其所。今五星聚奎,則天下世盛文明。又曰封豕,主文章之府。又主天子武庫,故主兵權,所以禁暴橫行。又主溝渎。其星下九尺乃日、月、五星之中道。乾在天皇之左,是以聖人畫卦,以乾爲八卦之首,是以聖人以乾、坤爲天地定位,地理家用之爲權衡。“

賈寶玉将早就背會的,《易經》和《太平經》中,關于陵墓對當地的地理環境的影響,說出來。


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