作爲客卿、謀士，郭松并不能替領導做決策，他爲領導要達成的目标提供建議，是否采納，執行力度如何，那都是領導的事情。何況安穩的生活對他而言也極爲有利，他還小，安定是渡過幼兒期的最佳環境。

并且，郭松也有自己的小算盤。适時的提出一個建議，“大當家，咱們村裏也會有一些小孩，需要讀書。安全起見，我想把學堂遷移出去。”

“遷到哪裏？”

“石臼河的下遊，那裏地勢不錯，咱們可以安置幾戶人家打掩護，我也能廣招學徒，結識一些士人，爲村裏收集情報。”

王大眼沒有多想，同意了此事，“人和錢你随便用。”

郭松的學堂，就設立在石臼河的北岸山區，三面環水，背靠滾龍山，順着石臼河，便能回到女娲村。

此地水美土肥，地勢優良，非常适合作爲一個指揮所駐紮地。根據郭松的記憶，這裏直到唐代才開始有村級行政機構，到了解放前，這裏成爲軍事指揮部，解放後成爲新中國聖地之一。

這裏的原住民已經因爲逃難而離開，一片荒蕪。郭松修建了停船的小碼頭，修葺了道路、土地，依山建屋辦學，在山上遍種松柏，命名爲“西柏山”，學堂命名爲——西柏亭。

次年開春，學堂落成，郭松開始對外招生。自稱是受了一個老茂才的指點，讀了幾句書的小孩。主要教村民小孩識字，略帶着教一點諸子百家之書。王壯夫妻負責學堂的安保工作和衣食住行問題。

村裏有小孩的土匪充當學生家長，出工、出錢協助建房辦學，必要時刻現身說法，搞宣傳，并且在學堂周邊安家落戶，一方面可以耕種，一方面也是對學堂起到掩護作用。

同時，郭松也利用自己教書先生的身份，結交社會上的一些人，一方面是爲女娲村收集情報，另一方面也是爲女娲村的招安工作做一些準備。

時間一晃，到了公元175年，郭松十歲。

這幾年總得來說，冀州的自然條件相當好，都是風調雨順的年份。女娲村農閑時去劫道，農忙時就務農，積累了相當程度的糧草，有了穩定的财政基礎。村民也大都娶妻生子，安定了下來。

至于女娲村稅務的問題，郭松利用“貧困村”的僞裝，以及朝廷對“拓荒農”的優待，不僅不納糧，還撈了官府不少補助，賺了不少皇糧。村民也全部編戶齊民，擺脫了“黑戶”，成爲“良民”。

王大眼改名爲：王農，字秋山，成爲官府認可的女娲村村長。這幾年跟着郭松讀書識字，有了獨自處理公文的能力。

五年的發展，女娲村内部生産體系已經相當完整，農工商都有發展。郭松也利用資源，把近現代的工具制作了出來。因爲他本身并不懂太多工科的東西，他隻有基礎物理、化學的知識，還有日常生活中親眼所見。

所以都是一些用工業時代之前的技術就能完成的東西。比如說馬鞍、風車、水排、磨坊、打谷機、紡紗機等，隻需要利用基本的物理，知道大緻的結構，反複試錯就能制造出來，并且主要材料是“木”，再加上少量的“鐵”，财務支出并不高，但對生産力的提升非常顯著。

大漢的政局在這幾年越發黑暗。皇帝劉宏在通過黨锢之禍将士族打壓下去之後，基本實現了大權獨攬，十常侍也已經羽翼豐滿，徹底掌控了朝政的走向。劉宏對宦官“阿爸”、“阿媽”的稱呼，也已天下皆知。

時代正在滾滾向前，普通人的日子卻一切照舊。

郭松五年來教書育人，積極宣傳，終于有了結果，他收到了第一個士族子弟學生，姓趙，名雲，年五歲。

趙氏在常山國真定縣算是富裕人家，并不缺少教師。但這幾年來，郭松在靈壽縣、南行唐縣兩地多方宣傳，那些去不起學堂的普通人家，大都會把孩子送到郭松的學堂。

真定縣距離西柏亭大約百餘裏地，但都在滹沱河沿岸。這兩年，凡是通過滹沱河的商隊、行人，基本都知道這個學堂，傳到趙家耳朵裏也不奇怪。

趙雲交上學費，行拜師禮，“夫子在上，受弟子一拜。”

“嗯。陳易，你幫他安排一下座位，給他準備筆墨。”陳二狗讀了書，很快就尋思着給自己改名字，由于他喜歡讀《周易》，最後便挑選了“易”字作爲名，改名陳易。

小時候的趙雲相貌俊秀，面龐白淨，可以看出以後也是個俊男。除此之外，并沒有什麽特殊之處。曆史上的趙雲也不是那種天神下凡般的将領，小時候沒顯示出太多才華，也是正常的。郭松既然當了老師，自然承擔着把他培養成名将的責任。

如今的太平道已經在冀州發展壯大了，因爲趙雲的父親，雖然是小官，卻是太平道的信徒。可見信教的人群已經從底層百姓，擴散到了上層人士。他會送自己兒子來西柏亭讀書，主要是因爲教友的推薦，教友隻是普通人，其子是郭松的學生。

趙雲讀書三個月，已經掌握了漢語拼音，可以說“普通話”，抑揚頓挫的讀詩。趙雲的父親很高興，一方面給郭松送禮，一方面到處吹噓自己兒子拜了名師。

趙雲家的影響力，要比一千個村民還大。他們家一宣傳，郭松的名聲立刻就大了起來。名聲這東西，是有臨界點的。一旦突破了，就會呈幾何倍的速度迅速傳播。趙雲家便起到了這個作用，通過他們家對真定士族進行宣傳，利用士族間的傳播，周邊縣都開始風聞“小夫子”的名号。

郭松教育趙雲的課程，主要是兵法和政治學。趙雲在兵法方面天賦很高，經常能有一些自己的見解，反過來啓發了郭松。

可政治學就慢了，趙雲此時就已經展示出了他剛正不阿，一塵不染的秉性。政治學中的權術、計謀，他基本都是不屑一顧的态度。而具體的治國、行政的知識，他也隻是“了解”而已，興趣不大。

趙雲父親經常會推薦一些普通士族子弟來西柏亭聽課，偶爾也組織幾個士人過來一起和郭松讨論經典。他們掌握的知識，是遠遠不及郭松的。但他們有很多郭松從未學過的，在現代已經“失傳”的書籍。

漢末亂世，是先秦兩漢經典流失最多的時代。就以《易經》爲例，是由《連山》、《歸藏》、《周易》三本書組成，可流傳到現代的，隻剩下《周易》。通過這些掌握了知識的士人，郭松接觸到了很多聞所未聞的先秦兩漢經典。

針對士人子弟，郭松的招收标準是，五歲到十五歲之間，全部一年爲期，通常二月來入學，十一月結束課程回家，課程主要爲“啓蒙”。

漢語拼音、乘法口訣的優勢，讓郭松的啓蒙課程具有遠超私塾的效果，能夠在極短的時間内，讓小孩掌握正确的發音，學會基本的算術。

也就在完成相當于現代小學一二年級的課程之後，這些士人的孩子都會回家，去接受系統的經學教育。

因爲郭松不教“經學”。

作爲一個現代教育者，他是堅決反對教條化的經學教育的。可他又不能阻礙這些士人子弟出仕的道路，那就幹脆隻負責啓蒙，在他們心裏種下科學教育的種子。能不能發芽，他管不着，也沒有那個能力去管。

除了女娲村的孩子外，隻有趙雲一直留在學堂讀書，專心研習兵法。趙雲是次子，他的兄長已經去讀經學了，其父對他學兵法一事便相當寬容。

通過學生及其背後的家庭，郭松的“普通話”在西柏亭方圓百裏的縣城蔚然成風，他也順理成章的變爲“名師”，在冀州揚名。

180年二月，春天開學，這一年，郭松十五歲。

一輛熟悉的馬車停在學堂操場，一位貴婦人帶着兩個六七歲的男孩下車。郭松一眼就認出了她的身份，十年未見，張婉芸風采依舊，眼角的些許魚尾紋，更平添一份成熟魅力。

郭松站在閣樓上望着她，她卻渾然不知，一心都在兩個兒子身上。周圍的士人大都爲她注目，用扇子遮掩自己炙熱的目光。

郭松吩咐道：“趙雲，請那位夫人在偏房等候。男女有别，不能讓其他男人這麽看着。讓陳易手腳麻利點。”

趙雲點點頭，“是。”

負責接待的家長、收取學費的人，是陳易。他已經十四歲，可以承擔起一些事務性的工作，這也是對他的鍛煉。

郭松猶豫着自己到底要不要下樓去見張婉芸，他不清楚她爲何會來這裏，她是不是知道了自己的身份。從她帶着兩個兒子這一點來看，張角的藥效果不錯，甄逸的仕途應該也比較順利。

“不知娘過得如何了。”十年裏，郭松基本沒離開過秋山一帶，也盡量控制自己不去打探消息，以免給養母造成麻煩。可母子之情尚在，哪有不惦記的道理？

趙雲來報，“夫子，甄夫人想見夫子一面。”

“讓她稍候。”郭松想了想，又道：“讓陳易手腳麻利點，把家長們都打發回去。”

“是。”

郭松心平氣和的喝完一杯茶才下樓，到偏房見張婉芸。

“甄夫人，好久不見了。”

張婉芸望着他，非常訝異，他雖然長大了十歲，但依稀還是能看出兒時的面貌。而且腰間的慎獨劍，是天下獨一份，一眼就能識别出來。

“好久不見。”張婉芸一聲長長的語調，不知是欣喜還是憂慮。