翌日清晨，郭松睡眼惺忪，瞧見琴兒正望着他的水囊，腦子立刻清醒了過來，“匹夫無罪懷璧其罪”，這種好東西，肯定會讓人心動的。不動聲色的去拿慎獨，卻發現已經不在床上。

這也不能怪他沒警惕心。他一個教書先生，這輩子就沒過過幾天高風險的日子，絕大部分時間都是平平安安，何況他以前也沒什麽值得惦記的東西。退一萬步講，一個男人，在一個美女身上得到了最大滿足之後，還想讓他保持精神集中，小心翼翼，那是完全不可能的。全身心的投入才能得到最大的和諧，腦子到身體，處處設防，是沒法體會到靈肉交融個中美妙的。

琴兒最終還是沒忍住，起身去拿水囊，隻見她眉頭緊鎖，似乎是拿不動。又去擰蓋子，也毫無反應。不小心繩索松了，水囊掉在木闆上，的确像是一個很空的袋子，隻發出輕微的聲響，木闆也沒砸出坑。可不管琴兒如何使勁，袋子就是紋絲不動。

“怎麽了？”郭松心中暗喜，九尾狐果然夠意思，這寶物隻有自己能用。裝作漫不經心的起床，輕描淡寫的撿起水囊。

看着吓得臉色慘白的琴兒，冷笑道：“昨夜把水流光了？”

“夫子恕罪。”琴兒回過神來，趕緊磕頭道歉。隻要郭松說出去，她就是死路一條。沒有客人會選擇一個盜竊的妓女，他們來這裏是爲了享受，可不喜歡提防着小偷。

郭松沒興趣爲難她，一個風塵女子，在這世道不過是最卑微的群體，她們的人生，除了悲劇就是悲劇。學會了琴棋書畫，懂得了詩詞歌賦，也不過是活的久一點，客人的質量高一點而已。

亂世馬上就要來了，到時候冀州會成爲重災區，這些青樓女子大概都會成爲起義軍的玩物吧。他沒必要爲了這點小事，就處置一個死定了的人。何況昨夜風流，的确舒坦。

“此事不怪你，起來吧。”

“多謝夫子。”

郭松不再理會她，自顧自的穿衣服。琴兒問：“夫子今夜還來嗎？”

“我暫時沒處住，當然還來。”甄家被龍魂槍炸了，養母已死，他的确沒處落腳，琴兒這裏雖然貴了點，可比那些驿站、客棧不知舒适多少，暫住幾日也無妨。

先去街上閑逛，甄家的事情已經鬧得人盡皆知。現在不僅僅是甄宓，連張婉芸返老還童，也被大肆渲染。她作爲甄氏的主母，認識她的人很多。如果說龍魂還能說是戲法，她的容貌可是無可辯駁的巨大變化。

甄氏府邸中，慶賀的士人，看熱鬧的百姓，修繕房屋的工匠，裏裏外外，來來往往個沒停，郭松想潛入都沒機會，隻好先忍着。

看着大街上來來往往的太平道教徒，心裏憤恨，卻沒有遷怒。他們隻是一些活不下去的平民百姓，和郭松一樣，不過是一枚棋子。南華老仙也好，張角三兄弟也罷，在這場天命遊戲裏，都不過是天命的玩具。

宗教，團結了流民，挑起了矛盾，即将完成它的曆史任務。諸子百家的門生，将接過這個全新的時代，繼續向前。宗教，重回神壇，遠離人間。

“吾兒一生，不爲人下！”

養母的遺言，是勉勵，是希望，是教育，是自信，亦是詛咒。

“以我壯志，天作棋盤星作子。”郭松并不是一個屈從于命運的人，自小他便相信人定勝天，他的命運，皆在于自我奮鬥，而非天定。

他不必去找來去無蹤的南華老仙，對方會自己找上門來的。這位活了上千年的神仙，執念之深，連他這個凡夫俗子都自愧不如，真不知道千年道行都練到哪去了。

去父母墓前陪了他們一天。

都說逝者已矣，卻誰也止不住悲傷。郭松以爲自己已經夠成熟了，他“五十歲”了，已經快抱孫子的年紀。可父母去，兒無歸，如何教他不悲傷？

不覺間天色已晚，回琴兒處休息。

不比那些良家女，爲了讓男人享受到最高點的愉悅，妓女什麽招數都使得出來，晚上自然過得舒坦。

“難怪上至天子，下至百姓，都好這一口，确實非常手段。”郭松享受着頂級花魁的服務，心裏卻是五味雜陳。他對這類人多抱有同情，與後世的娼妓不同，古代的這些賣身女子，都是逼不得已。但凡有一條正常的活路，她們都不會走這條道。

當年女娲村的幾個女人也是如此，她們年老色衰之後，多年賣身攢的幾個錢，連養老都成問題。而古代貧乏的精神條件與物質條件，又很容易讓獨居的人産生空虛寂寞的感覺。不少宵小之輩便利用這一點，把老妓女的血汗錢騙個精光。

多少妓女最後落得一個财色兩空的結局，都是因爲貪慕那一點點人間的溫柔。這不能怪她們，人類，本就是依賴他人而活着的。

這是一個求一搬磚刷牆的工作而不可得的時代。戶籍制度将每個人固定在了特定的職業裏。賤業便世世代代都是賤業，賤民亦世世代代皆爲賤民。

郭松若不是打得一拳開，不怕百拳來，他也是賤民。

盡管滿腹經綸，盡管足智多謀，也隻能在城郭腳下當一個獵戶，他的兒子也隻能繼承賤民的身份，世代沉淪。對于絕大部分沒讀過書的賤民而言，他們是無法像受過現代精英級教育的郭松一般，站得高，看得遠，找得到破局方法的。

可就連賤民，都要比年老色衰的妓女過得好，至少，他們還能自食其力，有力氣就有飯吃。當年郭松的養母柳憐兒嫁給一個賤民獵戶，也讓妓女們非常羨慕。失去了美貌與生育能力的女人，在這個時代是沒有任何價值的。能得到一個真心的男人，便足以讓她們赴湯蹈火。

可真心男人與負心漢之間，往往隻有一線之隔。不提那些故事裏的杜十娘，就以柳憐兒來說，最後搞成家破人亡，唯一的養子分别十年而不得見，也好不到哪去。

“老百姓講究‘将就’大都是不得不‘将就’，人總得活下去啊。”方才青樓門口就看到有窮苦人家在賣女兒，都是逼不得已。賣到青樓，自己有口飯，女兒也能有條活路。

對沒有選擇的底層人進行道德譴責，是極其不道德的行爲。

“夫子在想什麽？”

郭松道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

他一直覺得自己負有責任，既然穿越來了，就應該爲這個時代做點什麽。他一直在想，通過教育，開啓民智，從而培養優秀的勞動者，促進生産力的發展。

魯迅曾言，“學醫救不了中國人。”所以他選擇了用文字喚醒民智。

以自己所處的時代與環境來說，郭松隻感覺蒼茫四顧，無處安身，“甯爲百夫長，勝作一書生。我在這鄉野裏教書育人，雖爲百年之功，卻無春秋之利。于尋常百姓來說，一個教書先生不如一個好村長有用。”

大師、思想家們用文字喚醒了國人，最後國人還是要用鐵與血來建立國度，用淚與汗來建設經濟。以文明引導人民，以鐵血捍衛文明。比起做一個聖人、國師立下千秋偉業，一個諸侯、領袖，雖十年之功，卻能更直觀的改善人民的生活。

“夫子胸懷大志，何故在此蹉跎？”琴兒聞言，離開他的懷抱，起床穿好衣服，從床底取出一個小箱子，雙手奉上，道：“賤妾雖不曾讀聖賢之言，卻也懂得道多助失道寡助的道理。漢家江山民不聊生，郎君若願聲張大義，爲民請命，賤妾願獻上寶物，助郎君一臂之力。”

“哈。”郭松大笑，想不到一兩句牢騷，居然博得一個青樓女子的政治投資。也對，她可是看到自己身懷神器的，在迷信的古代，這些東西的确可以增加不少光環。再者，現代社會讨論天下大事算是茶餘飯後的消遣，在古代，尋常百姓可都是噤若寒蟬不敢開口的。

郭松這種“心懷天下”的話，一旦說出來，就會被認爲是有所圖謀。至于是被人舉報下獄，還是被人資助起事，全看個人運勢。

“我隻是感慨教書先生不如村長好使。你就鼓動我造反？”

“夫子言重了。”琴兒立刻就變了臉色，鼓動造反可是十惡不赦的重罪！她貿然開口，若是郭松并無此意，她就得倒大黴。

“無妨。”郭松看她吓得臉色慘白，有點不好意思，這種玩笑在現代社會可以開開，在古代是要殺頭的。在箱子上拍了拍，問道：“你想要什麽？”

一個青樓女子憂國憂民？可能性不高。她出錢，隻有一個目的，擺脫妓女的身份，脫離青樓，甚至更進一步，赢得某些社會地位。至于這個男人到底是不是真的有志天下，真的想要改變國家和人民的命運，她應該是不在乎的。

琴兒沉默了一下，似乎是在想如何開口。

茲事體大，她謹慎才是正常的。反倒是郭松比較輕松，他早已下定決心，自然不怕，便道：“床帏密談，不必拐彎抹角。”

琴兒咬咬牙，道：“願随夫子左右而已。”