葉尋聽到這時，忍不住開口道：“你們一直在談論的史實，好像跟探查秘境沒有任何關系吧？在這上面浪費時間，是不是有些……”

葉尋還在措辭，黑蝴蝶卻解釋道：“你說錯了，任何一個傳說，或者史書隻言片語的記錄，對探神手來說都非常重要。因爲，你不知道前人是否把某個秘密隐晦地藏匿在某一段記錄當中。”

“探神手裏一直流傳着一個說法：千古無人不探神。很多人都在得到了某種隐秘的信息之後，把這些信息融入了某個典籍、某個圖畫，甚至某個傳說當中。我們把這些信息稱之爲‘探神密碼’。”

黑蝴蝶正色道：“一旦我們解開了某個密碼，某個千古密藏就會随之浮出水面，準确地說，探神的過程還是在破解密碼之後。”

黑蝴蝶與葉尋說話之間，我的腦袋裏也在不斷回憶着《三國演義》、《三國志》的片段，那裏面肯定留下了什麽秘密，或者說，一條藏在古籍中的探神密碼在等待着我們去破解。

安然卻沒發覺我在思考，不斷催問道：“歡哥，你說我說對了一半兒，究竟是什麽意思啊？”

我解釋道：“羅貫中雖然在《三國演義》裏初步神話了諸葛亮，卻仍舊沒讓他脫離凡人的範疇，諸葛亮也一樣有自己的喜惡愛憎，尤其是對人的喜惡更加分明。這一點，在魏延和馬谡的身上表現得尤爲分明。”

我慢慢分析道：“先說馬谡。諸葛亮對馬谡可以說是非常喜愛，劉備臨終之前特意囑咐過諸葛亮‘馬谡不可大用’。可諸葛亮對馬谡的喜愛，還是導緻他給了馬谡一個建功立業的機會，派馬谡駐守街亭。”

安然喟然歎息道：“諸葛一生唯謹慎。派馬谡守街亭可能就是諸葛亮一生中唯一不謹慎的事情了。”

“不。”我搖頭道，“諸葛亮并沒有因爲喜愛馬谡而失去謹慎。他派出宿将王平跟随馬谡，就是爲了以防萬一。就算如此，他還是不太放心，又安排了包括魏延在内的四路大軍接應馬谡。可惜，馬谡的對手是連諸葛亮都要忌憚三分的司馬懿，加上馬谡剛愎自用，隻會紙上談兵，才痛失了街亭。”

我接着說道：“《三國演義》對馬谡這段描寫讓我非常奇怪。按照常理，劉備在彌留之際，應該有很多大事需要安排，他爲什麽非要提到當時隻是一個參軍的馬谡？難道劉備也有未蔔先知的本事？”

安然眨了兩下眼睛：“會不會那隻是羅貫中老先生的一種藝術手法，爲諸葛亮後來痛失街亭打下的伏筆？”

“如果沒有這處密藏，我也會這麽覺得。”我搖頭否定道，“但是，有了這處密藏，我就不這麽想了。羅貫中是在提醒後人，從諸葛亮的喜好去注意魏延。”

“如果說，諸葛亮對馬谡的喜愛是來自于他的才華，那麽，諸葛亮對魏延的厭惡，就顯得毫無來由了。”

“按照《三國演義》的内容，諸葛亮一見面就想要斬魏延，是因爲他背叛了長沙太守，轉投劉備。可是這點在三國時期并不算是什麽大事，三國中人才流動、轉投主君的事情時有發生。”

“況且，魏延并不像呂布一樣受過主君大恩，甚至還有父子之名，他反投劉備并沒觸犯封建軍閥的忌諱。否則，以劉備的枭雄心性，怎麽會輕易接納魏延？如果魏延真有反骨，要殺他的人就不是諸葛亮，而是劉備了。”

安然聽完之後有些恍悟地點頭道：“照你這麽一說，還真是這樣。”

我再次說道：“諸葛亮四次從漢中出兵征讨曹魏，每次都以魏延作爲先鋒，可見諸葛亮對魏延的能力還是十分認可的。但是，諸葛亮卻又不肯讓魏延獨自帶兵。”

“魏延每次随軍北伐，都請諸葛亮給他統領萬兵，另走一路攻關中，最後與諸葛亮會師于潼關，如同前漢将領韓信的例子，但諸葛亮一直不許，所以魏延經常說諸葛亮膽怯，恨自己之才不能盡用。”

“?依《三國志》補注《魏略》的記載，諸葛亮第一次北伐時，魏延曾在軍議上提出建議，因長安守将夏侯楙怯而無謀，故願自請精兵五千，由子午谷直取長安，并認爲夏侯楙一定會棄城逃走，而諸葛亮認爲此計懸危而不用。”

安然反問道：“是不是諸葛亮看出魏延有反骨，才一直不同意他單獨帶兵啊？”

我沉聲道：“如果從《三國演義》上看，确實是這樣，但是回頭去看《三國志》的話，卻并非如此。《三國志》記載，楊儀誣陷魏延謀反之後，魏延并沒反抗，而是隻退不戰。當時的蜀漢已經沒有人是魏延的對手，他若真有謀反之心，爲什麽不割據漢中？”

“魏延鎮守漢中多年，對漢中了如指掌，隻要魏延占據漢中，至少可以待價而沽，總比在蜀漢丢了腦袋的強。這一點，連楊儀都看得出來，難道諸葛亮看不出來？”

我沉聲道：“你說魏延反骨的事情，在某種意義上是不成立的。”

我繼續說道：“但是，不論是《三國演義》還是《三國志》，都有一個共同之處，那就是魏延死在了諸葛亮的謀算之下。”

“《三國演義》中，諸葛亮安排馬岱斬魏延的事情，自然不必多說。”

“《三國志》裏也提到了一個很有意思的事情，那就是魏延與諸葛亮的長使楊儀不合。魏延和楊儀矛盾極深，魏延甚至幾次對楊儀拔刀相向。《三國志》中，諸葛亮因爲愛惜楊儀之才，多次爲他們兩人調和，時任司馬的費祎也曾經多次調解，兩個人才能暫時相安無事。”

我說到這時，話鋒一轉道：“如果楊儀真是大才，或者說，蜀軍長使非楊儀不可，諸葛亮又對楊儀器重有加，這種安排還可以理解。可是楊儀卻偏偏是個不知道收斂、不知天高地厚的人，諸葛亮爲什麽非要留他？”

我怕安然聽不懂，又繼續解釋道：“如果仔細看看楊儀的生平，也就能對他了解個大概了。楊儀被劉備擢爲尚書之後，因爲與尚書令劉巴不和，調爲弘農太守，後來成爲了諸葛亮的參軍。諸葛亮生前定蔣琬繼己任，楊儀僅拜中軍師，楊儀因爲多出怨言，被削職流放至漢嘉郡。但楊儀仍不自省，又上書诽謗，言辭激烈，最後下獄，自殺身亡。”

我眯着眼睛道：“諸葛亮就是因爲太了解楊儀，才故意把他留在了漢中，爲的就是讓楊儀和魏延反目，好除掉魏延。”

“當時能救魏延的人并非沒有，起碼身爲護軍的姜維就這個能力。但是，諸葛亮在五丈原禳星繼命，全因魏延弄滅了七星燈而失敗，姜維自然不會出手。”

“或許，諸葛亮早就知道續命之術不會成功，故意給魏延設下了一個圈套，讓姜維見死不救。”

我沉聲道：“這樣看來，諸葛亮除掉魏延，肯定有爲了保守秘密的因素在内。因爲，諸葛亮死後，最後可能打開秘境得到機關傳承的人，非魏延莫屬。”

安然喃喃自語道：“這不太可能吧？爲了一個機關秘術就除掉一員蜀中大将，會不會有些得不償失啊？”

我搖頭道：“我們都不是當事人，誰也不知道諸葛武侯究竟是出于什麽考慮。或許，機關秘術之外，還藏着其他什麽不可以讓人知道的秘密。”

安然道：“你說了這麽多，跟機關秘術沒有什麽關系啊？”

我看向安然道：“有關系。機關秘術的下一個去處就是一個忽然消失在了三國曆史中的人，馬岱。”

“無論是《三國志》，還是《三國演義》，馬岱在斬殺了魏延之後就不知所蹤了，再沒有關于他去向或者辭世的記載。一個蜀中大将怎麽會無緣無故地消失？如果那時馬岱還在，也不會弄到‘蜀中無大将，廖化作先鋒’的程度。”

安然眼睛一亮：“你是說，馬岱是接受了諸葛亮的密令，建築第二座機關秘境去了？”

安然敲手道：“對！馬岱墓已經被發現了。我看過探神手的資料，馬岱墓的遺址就在四川新都縣軍屯鎮與彌牟鎮交會的地方。咱們現在是不是應該去馬岱墓？”

我剛要說話，黑蝴蝶就開口道：“我覺得馬岱墓不會有什麽線索。”

“就像你所說的那樣，馬岱的忽然消失是一個謎團。有傳說，馬岱因爲魏延被殺，倍感心寒，從此歸隐不出。甚至還有人傳說，馬岱因爲姜維想要奪回魏延的兵權，受他安排殺了魏延，而後又被姜維秘密殺害，楊儀隻不過是姜維故意抛出來背鍋的人而已。”

“諸葛亮就算有什麽秘密，也不會藏在馬岱的墓裏。我們去馬岱的墓葬恐怕很難找到什麽線索。我覺得，還是按照我們原有的思路，繼續尋找諸葛亮密藏更爲穩妥一些。”

我沉吟了片刻才說道：“諸葛武侯的謀算一向神鬼莫測，我們這樣憑空猜測，沒有任何的意義，不如先到馬岱墓看看，再做決定。”