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休戚相關的故事

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出處《國語·周語下》

“晉國有憂，未嘗不成，有慶，未嘗不恰……爲晉休戚，不背本也。”

釋義“休”，喜“戚”，憂。是形容彼此關系密切、喜憂相關、命運相連。

故事春秋時期，晉國的晉淖公周子，又叫姬周，年輕的時候曾因受到族人晉厲公的排擠，不能留在國内，而客居到周地洛陽，在周朝世卿襄公手下做事，周王的大夫單襄公很器重他，把他請到自己家裏，就像對待貴賓一樣地招待他。周子雖然年紀輕輕，卻表現得十分老成持重。他站立的時候穩穩當當，毫無輕浮的舉動；看書的時候全神貫注，目不斜視，聽人講話的時候恭恭敬敬，很有禮貌；自己說話時總是忘不了忠孝仁義；待人接物時總是十分友善、和睦；他自己雖然身在周地，可是聽說自己的祖國晉國有什麽災難時就憂心忡忡；聽說到晉國有什麽喜慶的事情時就非常高興。所有這些表現，單襄公都看在眼裏，喜在心裏，認爲他将來一定大有前途，很有希望回到晉國去做個好國君。因此，單襄公對周子更加關心、愛護。不久，晉國國内果然發生了内亂，原來一直害怕失去權力而排擠王室公子的晉厲公被殺死了。于是，晉國大夫就派人到洛陽來，把周子接了回去，讓他做了晉國的國君。

指鹿爲馬，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。那麽關于指鹿爲馬的故事，你知道嗎？下面就讓學習啦小編來告訴關于指鹿爲馬的故事吧！

指鹿爲馬的故事

秦始皇死後，趙高和李斯專政，他們爲保住自己權勢，假傳“聖旨”，令本應繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高則做了宰相高職。“一人之下，萬人之上”的趙高仍不滿足，日夜盤算着要篡奪皇位。可是，朝中大臣有多少人能聽從他，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人有多少，都有誰。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裏是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑着對趙高說：“丞相搞錯了，這裏一隻鹿，你怎麽說是馬呢”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的确是一匹千裏馬。”秦二世又看了看那隻鹿，将信将疑地說：“馬的頭上怎麽會長角呢”趙高一轉身，用手指着衆大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問衆位大臣。”

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裏嘀咕：這個趙高搞什麽名堂是鹿是馬這不是明擺着嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯着每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因爲說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高陷害。有些正直的人，堅持認爲是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，大言不慚地對皇上說：“這确是一匹千裏馬!”

結果，趙高通過各種手段把那些不順從自己的說真話的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。從此，留下“指鹿爲馬”成語。

指鹿爲馬的解釋

解釋：指着鹿，說是馬。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

出自：《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲爲亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪謂鹿爲馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”

示例：東床已招佳婿，何似以羊易牛;西鄰縱有責言，終難～。

◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷七

語法：兼語式;作謂語、賓語、定語;含貶義。

指鹿爲馬的造句

1、大凡世人均對他的指鹿爲馬津津樂道。

2、明明是一隻獅子，卻被貼上了驢的标簽，這不是指鹿爲馬嗎

3、壞人常常指鹿爲馬，颠倒是非，真是不應該。

4、做事一定要實事求是，不可對那些指鹿爲馬的人和事明明心知肚明，卻要随聲附和，阿谀奉承。

5、他是當大官的人，他應該明辨是非。如果故意指鹿爲馬，混淆視聽，終會讓人讨厭。

6、我們對待科學應該嚴謹、一絲不苟，如果不懂裝懂，就可能鬧出指鹿爲馬的笑話。

7、指鹿爲馬的故事流傳至今，人們便用指鹿爲馬形容一個人是非不分，颠倒黑白。

8、秦朝末年，丞相趙高陰謀篡位，爲了排除異己，他想出了一個“指鹿爲馬”的花招。此舉既将皇帝秦二世玩于股掌之上，又能将那些不阿權勢、敢講真話的大臣識别出來，以便加以清除，可見其用心之深毒。

9、你說的話雖不是指鹿爲馬，卻也是以羊易牛。

10、他對機械根本就不認識的，不是在指鹿爲馬嗎

導讀：誤筆成蠅,比喻繪畫技藝高妙,異常逼真,明明是誤筆留下墨迹,卻變成了畫上的一隻蠅。

三國時，吳國有個著名的大畫家名叫曹不興。他的畫色彩鮮豔，□□兼備，在當時有很大的名氣。東吳的士大夫家中，都以挂曹不興的畫爲榮。曹不興的大名甚至傳入宮殿，連吳主孫權也知道曹不興是個非常出色的畫家。

有一年，吳國的宮殿中新制了一架屏風。精美的紅木木架上配上雪白的素絹，顯得十分高雅，看到的人都贊不絕口。

孫權對這屏風也十分滿意，但總感到有些什麽美中不足。這時，宮中的太監主管對孫權說：“皇上，如果能請人在素絹上配上畫，那就更好了。”

孫權聽了，十分高興，說：“這主意不錯。曹不興的畫很有名氣，那就叫他來畫吧!”

曹不興被傳到了宮中。太監總管對他說：“皇上仰慕你的畫名，讓你在這屏風素絹上作一幅畫，你好好畫吧!”

曹不興聽了，立刻拿起畫筆，蘸了墨，略作沉思，便準備動手。誰知墨蘸得太多，剛提起筆，一小點墨便落在潔白的素絹上。旁邊看他作畫的人都惋惜地說：“素絹被墨點玷污了，叫工匠來換一塊素絹再畫吧!”

曹不興對着小墨點端詳了一會，說：“不用換，就在這塊素絹上畫吧!”

于是，曹不興又東加幾筆，西添幾筆，最後又把那小墨點改畫成一隻栩栩如生、十分傳神的蒼蠅。而且蒼蠅所處的位置，正是整幅畫的畫眼之處，對整幅畫起畫龍點睛的作用。有了這隻蒼蠅，整幅畫便活了起來。

屏風畫好後，太監總管向孫權禀報。孫權興沖沖地前來看畫，一眼看到屏風的素絹上停着一隻蒼蠅，便揮手去趕。可是趕了幾次，那隻蒼蠅卻一動不動，不肯飛走。他心中十分疑惑，再仔細一看，才知道這是曹不興畫上去的，忍不住笑了起來，說：

“曹不興不愧是位名畫家，畫得好極了!”

于是，孫權下令重賞了曹不興。曹不興的名氣從此也更大了。

後來，“誤筆成蠅”這一典故，用來形容畫技逼真，能夠達到以假亂真的程度。

破鏡重圓，出自宋·李緻遠《碧牡丹》:”破鏡重圓，分钗合钿，重尋繡戶珠箔。”比喻夫妻失散或決裂後重新團聚與和好。下面一起來看看關于這個成語的故事吧!

破鏡重圓

南北朝時期，陳國公主樂昌美麗且有才華。她與丈夫徐德言感情深厚。但當時，隋朝正入侵陳國，陳國即将被滅亡。樂昌公主和徐德言都預感到他們的國家将被入侵者占領，他們也會被迫離開王宮，背井離鄉。戰亂中，他們可能失去聯系。于是，他們将一枚象征夫妻的銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。相約在第二年正月十五元宵節那天，将各自的半片銅鏡拿到集市去賣。期盼能重逢，并将兩面鏡子合而爲一。

不久他們的預感就成爲了現實。戰亂中，公主與丈夫失散了，并被送到隋朝一位很有權勢的大臣楊素家中，成了他的小妾。在第二年的元宵節上，徐德言帶着他的半邊銅鏡來到集市上，渴望能遇見他的妻子。碰巧，有一名仆人正在賣半面的銅鏡。徐德言馬上認出了這面鏡子。他向那名仆人打聽妻子的下落。當他得知妻子的痛苦遭遇後，他不禁淚流滿面。他在妻子的那半面銅鏡上題了首詩：”鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無複嫦娥影，空留明月輝”。

那個仆人把題了詩的銅鏡帶回來，交給了樂昌公主。一連幾天，她都終日以淚洗面，因爲她知道丈夫還活着而且想念她，但他們卻無法再相見了。

楊素終于發現了這件事。他也被兩人的真情所打動，覺得自己也不可能赢得樂昌的愛。于是，他派人找來了徐德言，讓他們夫妻團圓了。

“破鏡重圓”這個成語就是從這個故事來的。形容夫妻分開後，又高興的團圓。

“天涯海角”漢語詞語，形容極遠的地方，或相隔極遠。出自《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》。下面一起來看看關于這個成語的故事吧!

這個說的是韓退之韓愈~

後半部分明天再補上，如果我找得到那個鏈接的話。