身穿紫袍，頭戴樹葉狀的羅馬皇冠，手握權杖的羅馬皇帝約翰二世，正面帶微笑的在輝煌富麗的君士坦丁堡大皇宮内等待着桃花石來的王宗弼的到訪。
這位有着“美男子”和“好人”綽号的羅馬皇帝，現在的日子過得非常滋潤。超過了他之前的許多代羅馬皇帝，當然也他在原本的曆史上混得更好。
而他混得非常滋潤的原因，當然是“東風西漸”了。在紀憶一下西洋後，中華的海上力量突破了三佛齊海峽，開始大量進入印度洋。在這個過程中，薩拉森人（阿拉伯人）的海上力量遭受了摧殘，巴格達和巴士拉日益蕭條。對塞爾柱帝國的财力構成了嚴重的打擊。
稍後發生的大宋、西夏和西遼的西征事件，更是沉重打擊了塞爾柱人的軍事實力。統一的塞爾柱帝國，已經不複存在。塞爾柱突厥人最重要的領地波斯已經喪失，成爲了西遼大石帝國的核心。
在叙利亞和伊拉克還有安納托利亞等地苟延殘喘的塞爾柱殘部，再也無力對抗同西遼和埃及結盟的羅馬帝國。
所以在過去的幾年間，羅馬帝國在安納托利亞高原上發起了一輪又一輪的反擊，已經将羅姆蘇丹國壓縮到了高原東側邊緣，變成了羅馬和西遼之間的緩沖國。
而在黎凡特方面（叙利亞），“好人約翰”同樣取得了不小的成功。雖然他的羅馬軍隊沒有在那裏占據一寸土地，但是在不久之前，耶路撒冷國王、安條克親王、埃德薩伯爵和的黎波裏伯爵等十字軍國家的君主，一起到達君士坦丁堡，向他宣誓效忠。這些十字軍國家現在都受到了埃及王國和西遼帝國的壓力，急需要找一個比羅馬教廷更加可靠的庇護者了。
理論上，羅馬帝國已經可以将地中海東岸的狹長地帶全劃進自己的版圖了。
不過由他姐姐科穆甯娜統治的埃及王國，卻沒有成爲羅馬帝國的藩屬，這的确有點遺憾。
但是羅馬能夠複興到如今的地步，已經讓“好人約翰”非常滿意了。
而在羅馬帝國複興的同時，新的危機也在步步逼近。
新的危機，當然就是漸漸西侵的東方列強了！
且不說在印度洋上橫行霸道的兩個桃花石大帝國，就說以大不裏士爲據點的西遼，以及在伏爾加河建立了根據地的金帳王國。從長遠來看，都是不亞于塞爾柱人和薩拉森人的巨大威脅。
不過眼下，好人約翰還不需要擔心他們。因爲塞爾柱人和薩拉森人還沒有完全崩潰，他們可以作爲羅馬的屏障抵達住大石帝國。
而在北面，基輔羅斯則可以扮演羅馬帝國的肉盾。抵擋一下金帳國。
有這兩家支撐着，羅馬帝國至少還有二三十年的好日子。至于将來……
好人約翰将目光投向了君士坦丁堡牧首約翰九世。
這位老得都快成精的神棍是君士坦丁堡内第二号有權勢的人物！他和好人約翰一連多日，都在思考着怎麽對付大石帝國和金帳國。
打，當然是打不過的！
東羅馬最近這十幾年所取得的勝利，其實都是外交勝利而不是軍事勝利。
至于東羅馬外交勝利的基礎，則是西遼大石帝國擊潰了強大的塞爾柱帝國……對東羅馬來說，非常強大的塞爾柱帝國，在西遼大石帝國面前，脆弱的跟個雞蛋差不多！
而剛剛東遷而來的金帳國，據說在東方的時候就曾經打敗過大石帝國——耶律大石就是因爲他們，才不得不西遷的。
這樣的國家，想想都可怕啊！
而那麽可怕的國家，居然被桃花石的宋帝國和周帝國打得萬裏西遷……
桃花石一定是全世界最可怕的地方！
既然桃花石人那麽可怕，那麽外強中幹的東羅馬帝國就堅決不能和他們開戰了。
不開戰，當然就得做朋友了。
而要做朋友，首先就得找到雙方的共同點……這個共同點就是天理的信仰！
對，就是信仰天理！
這是羅馬皇帝好人約翰研究了《天理說》的希臘語譯本後，得出的結論。
桃花石人所信仰的天理，就是基督教中的GOD，所以好人約翰已經指示君士坦丁神學院中的“東方學者”（指研究桃花石文化的神甫），用“天理”代替“阿羅诃”，成爲聖經君士坦丁譯本中的GOD的漢字名稱。
這樣一來，羅馬的基督徒和桃花石的儒生就都是天理的信徒了……隻不過基督徒對天理的信仰來自救世主耶稣，桃花石人則是來自他們的先賢老子、孔子、孟子、荀子等等。
……
“王子殿下，這是君士坦丁教會贈送給您的禮物，一本用桃花石文字書寫的《聖經.新約》。”
一本漢譯版的《聖經.新約》，還是手抄本，是寫在從東宋進口的高級白紙上的！
這本《聖經.新約》被約翰九世雙手遞給了王宗弼。
而這位君士坦丁牧首所說的言語，則被一位供職于君士坦丁主教府的光明天理教的教士，翻譯成了漢語。
“多謝。”王宗弼很儒雅的向老牧首手中接過了《聖經.新約》的漢語抄本，展開一看，就看見用鵝毛筆寫得漢字：“太初有道，道與理同在，道就是天理……”
怎麽回事？這個不是西方基督教的經嗎？怎麽又是道，又是理，又是天理的？
你們到底拜的是什麽神啊？
“王子殿下，”好人約翰接過問題，笑道，“我想您應該可以理解，我們的造物之主和你們的天理，其實都是相同的存在，都是宇宙萬物之源。都是世界的創造者。既然我們同屬一個世界，那麽創造它的主，自然也是同一個。”
王宗翰馬上就明白羅馬皇帝所說的道理了——他在這個時空可是懂哲學的！他是大金國的狀元！
“沒錯，我們的确是同一個造物主所創造的。”哲人王宗翰說，“隻不過我們早在兩千多年前，就發現了天道之理。”
羅馬皇帝笑道：“但是我們則得到了天理的眷顧。”
“天理創造了宇宙萬物，宇宙萬物都是他的子孫，所以他不會特别眷顧誰。”哲人王宗翰馬上提出了不同意見，“這就是天道不仁，以萬物爲刍狗。”
約翰九世說：“可是基督在1131年前降臨，他是天理之子……”
“所有人都是天理之子，因爲天理就是所有人的源。”哲人王宗翰道，“基督隻是認識到了這一天，所以成爲了先知。而我們的老子、孔子、孟子、荀子更早的就發現了這一點。”
這話……渎神了！是異端啊！大大的有罪！
不過約翰九世的臉色有點難看了。
羅馬皇帝約翰二世連忙接過話題道：“殿下，您說的這些，和我們羅馬人所知的，是存在分歧的。不過沒有關系，我們都是天理的孩子，都是兄弟姐妹啊！
雖有分歧，但還是可以求同存異的。”
聽了皇帝的話，牧首的臉色也變化了，露出了相當和藹的笑容，“對，對，我們都是兄弟姐妹……願天理保佑我們！”
君士坦丁牧首可不是羅馬教宗，後者是獨立的君王，有自己的地盤和軍隊，還能找找天主教君主的麻煩。
而君士坦丁堡的牧首則得聽皇帝的話！
王宗弼瞅了一眼剛才還怒氣沖沖，現在卻滿臉微笑的牧首，也笑道：“陛下，牧首，既然我們都是天道之子，都是兄弟姐妹，那麽我們金帳國和你們羅馬國，不如就結爲兄弟之國吧。”
羅馬皇帝聽到翻譯說出王宗弼的要求，馬上笑着回答：“那正是我們所期望的。”
“不過我們的國家最近遇到了一些困難，”王宗弼說道，“我們在東方的征戰中被周國和宋國打敗，西行了25000裏才到達伏爾加河流域。
雖然我們還擁有20萬鐵騎，但是卻陷入了财政和供應的困難。既然羅馬國是我們的兄弟，那麽我們金帳國現在想得到羅馬國的幫助。
每年需要10萬枚海佩倫金币的幫助！”
10萬枚海佩倫金币可不是小數目啊！一枚海佩倫金币相當于4.48克黃金，約等于一兩白銀。
“這太多了……”羅馬皇帝肉痛地說，“王子殿下，您這是在勒索羅馬帝國！”
王宗弼翻了翻眼皮，“基輔羅斯都答應了一年給10萬海佩倫币了，你們羅馬比基輔羅斯可富裕多了，這點錢不算什麽吧？而且你們還是我們的兄弟之國！”
這個兄弟也太無賴了！
羅馬皇帝真惱火的時候，王宗弼又說道：“陛下，我們也不會白白拿你們的錢，我們金帳國可以爲羅馬提供保護。如果羅馬遭到了薩拉森人、塞爾柱人、諾曼人或是别的什麽人的攻擊。金帳國可以出兵替你們讨回公道！如果西遼對羅馬開戰，我們則會出面調節雙方的糾紛。”
原來不白拿錢啊！
羅馬皇帝約翰二世稍微有點心動了，花10萬海佩倫金币雇個金帳國這樣的打手怎麽都不虧啊。也不是真的要靠他們幫忙欺負誰，隻要能借助一下這些桃花石人的威名，吓唬一下羅馬公開的和潛在的敵人就足夠了。