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86_86591司馬炎當上皇帝之後，自然擔心曲阿真的會再次出現一個真龍天子，打碎了自己飯碗，以此很是苦思冥想了許久，最終想出了一個妙計：瓜分曲阿，以震王氣。具體做法就是瓜分曲阿，将多個鄉鎮地域，劃分到周圍郡縣，目的自然是要将這聚攏的王霸之氣給它分而散之。

事實上，以至于今天，在曲阿山區，還流傳着卧虎藏龍傳說，衆多遺迹更是遍布區域之内，比如：白龍寺、卧龍崗、龍山、龍吟等等。

傳言雖然不足信，但是曆史的巧合卻也比比皆是。盡管滅了東吳，也想方設法将曲阿這個龍興寶地扯散的支離破碎，但是西晉王朝的确是短命而亡，在滅掉東吳之後的三十多年即遭到覆亡命運。湊巧的是，繼承了西晉衣缽的東晉王朝，卻是在這龍興之地江東地區，得以苟延殘喘了下來，而且在東晉之後的宋、齊、梁、陳幾個朝代，也都是龍興于這個地區，也許純粹巧合吧。

說起這李衡，還有一個民間故事，足見其極富遠見，這就是民間傳說的“千頭木奴足衣食”的典故。

話說公事之餘，勤儉持家，正直爲人的李衡太守多次勸說夫人英習：咱們的想辦法置辦點家産，以備不時之需。夫人說了：“有聲望地位的人應該不必計較生活，而是緻力于追求更遠大目标，要呢麽多财産幹什麽？沒聽說過富而驕的故事嗎。這意思很明确，可别因爲有錢了，出去幹壞事，騙人家小姑娘。當然這是玩笑。

話說不得妻子支持，李衡可沒有就此罷休，暗地裏派了十名仆傭，在武陵龍湖的泛洲上建起一座宅院，然後在周圍種植了千株柑橘。臨死的時候，李衡和兒子說：“你母親反對我置家産，所以我們才如此貧窮。爲了以後家中生活，我讓人在泛洲上種了千株柑橘，爲了以後你們的生計有所依賴而已。假若柑橘長成，一棵樹一年的果實要是能換回一匹絹的話，你們平時的衣食之用足夠了。”

李衡死後，兒子把父親的話禀告母親，英習說：“以前，你父親經常念叨種柑橘的事，七八年前家裏忽然少了十個傭人，當時我就很疑惑，估計就是爲了這件事情了。”

說起來，這英習的确聰明，非一般小家碧玉，在她想來，丈夫如此做法，既不觸犯國家法律，也不違背社會公德，的事情，又解決了身後家人的生活依靠，何樂而不爲。退一步說了，一年收獲千匹絹帛的财富也不至于讓子孫後代大富大貴，養成驕奢淫逸的惡習，因而盡管自己心裏明白丈夫作爲，一直也不點破，不像現代小心眼的女人，隻要丈夫違背自己意願，必定會大鬧一起，才能随心。

李衡身居高位，尚且潔身自好，的确算的是一個清明正直廉潔自律的好官員，當然其妻習英女士也堪稱一個知書達理，聰明賢惠的好内助。

後世有詩贊曰：種橘非關欲自存，願遺清白示兒孫。木奴千樹寒霜色，赢得泛洲香滿村。

話說這孫休死後，其長子和次子先後被孫皓害死，真應了那句皇家無親情的古話。好在其餘兩個兒子，以及部分親眷沒有被趕盡殺絕，爲孫休留下了一些香火，同時也成爲了孫皓的噩夢。

經過數日跋涉，孫休的家人在官差押解之下到達了吳郡之地的一個海邊小城，暫時安頓下來。因爲受了李衡的好處，官差開始階段倒也沒有怎麽難爲前皇室後裔。但是既然到達了目的地，也需要按照密令行事。

這日傍晚，官差頭目表面上很是誠懇地請了孫休的剩餘家眷，老少婢仆大約三十多人一起進餐，自然引起了其中一個夫人的警覺，竟然有了一種喝斷頭酒的感覺，暗地裏指示婢女找借口将剩下的兩個幼子抱到了外面。等差役将其他人毒斃之後，正要搜羅被抱走的兩個過時王爺：梁王孫莽（壾），陳王孫褒（。

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