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第45章無心亦心自在觀真



第45章無心亦心自在觀真

天命是什麽……

在呂诏之前的理解,天命就是一個法則,如同本源法則一樣,運行在天地之間,就好似凡人中的律法一般。

沒有人可以取代天命,修真者也隻不過是逆天而行,從而走出天命掌控罷了,很少有人會認爲自己可以取代亦可操控天命。

但如今,看到了嬰孩救母之後,呂诏對于天命的理解,産生了一個微妙的變化。

神者護人

以他目前的理解,無法參悟全部詳細,隻能摸索一條可能的路。

“天命……有趣”呂诏雙目平靜,閃爍一絲明亮之芒。

他深吸口氣,散開全身毛孔,全力吸取四周虛空中傳來的香火期待心神達到極盡境界後可蛻變。

呂诏之前隐魔窟一行,使他的心神壓迫感得到極大的施放,這是他可以閑下心來的關鍵。

此時,通透濃郁的香火瘋狂的湧動,鑽入呂诏的體内。

與前幾次吸收香火相比較,這一次,他明顯感受到自己心神承受香火有痛楚,雖然很輕微,但至少說明他的心開始有知覺了,香火鑽入體内瘋狂的擠壓他心神内存在的裂縫。

不知過了多久,也許是三生三世,也許是須臾之間,兩股不同的對立關系,好似水火不容一般,以他的心神爲戰場,展開了生死誅殺。

真正沉浸在心的奧秘之中,領悟當中的那一絲道的軌迹,香火演化的奧秘仿佛離呂诏并不遙遠,一層紗窗而已。

這種關鍵時候,心力的作用就體現出來了,心的修爲越高,疏導心神雜念的能力自然就水漲船高,越來越強。

人爲房,天爲床,一靈獨立守當央

靈,即是心,如何守,無心刻守。

無心,沒有痕迹的意思,不做作,順其自然,順乎于心,方可演化衆生香火道。

香火九道,長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、嗜好、财貨、子孫、姻緣。

呂诏首選尊榮道,神人唯心,無上尊榮爾。

“修者本人,過眼雲煙,無數人傑、天驕湮沒在曆史長河中;神者護人,方可長存人心之中,盤古如此,女娲如此,後羿也是如此,就算是東皇太一,亦是如此,上古天庭的存在,本就是爲了讓天地之間存秩序……”

“我之天命,便是護我華夏吧,之前從未想過要爲祖國打下萬世不滅的根基,現在明了天命所在,倒是可以着手了”

呂诏自小便博覽命理書籍,畢業後雖居于命館,幾乎與世隔絕。但内中藏書卻頗爲豐厚,純正的古文命術雖然沒看過,但是翻刻的書籍倒是看過不少。

命,每個人生來就背負的,天命更是上天指定你背負的,但天命,一個人一個階段隻有一次,承擔起這一份天命而不死者,稱其爲渡劫成功者。

承天命,羽化仙,日月現,照大千。

如今呂诏既然明了自己的天命,心神自然被羽化之氣潤澤,裂縫漸漸愈合,光芒閃爍間,心神竟然有虛化的趨勢。

光芒一閃,在他的周圍浮現出一片神秘的紋絡,竟然憑空演化出了陣圖。

赫然便是無心之境

心神的演化,呂诏自然在關注着,這是機緣,漸漸地,他開始對[無心]的看法又别具一格、豁然開朗的思路。

無心亦心,自在觀真

這是一種境界,荒古之時就有流傳,上至九重雲霄、下至黃泉血海,都有流傳,雖有,但可惜隻有大智慧者方可領會。

無數的能人欲要領悟,卻從沒有人敢對自己的心下手。

在世人的眼中,他們可能很難理解[無心亦心]的含義,這句話的含義,往往以字面意思來看待,認爲心都虛無或烏有了,人怎麽能存活。

世人隻知道,封神一戰之時,擁有七竅玲珑心的比幹,便是因爲妲己的那句[無心菜能吃,無心人即死]而猝死。

卻是不知比幹在死前的那一刻,真正領悟到自在觀真的真意,否則單憑他殷商皇叔這一凡人的身份,怎麽能登上北鬥主死的七星之位?

比幹,是殷帝丁的次子。從政40多年,主張減輕賦稅徭股,鼓勵發展農牧業生産,提倡冶煉鑄造,富國強兵。

他的一生經曆了無比坎坷,人情練達,卻因爲一顆俗心,而不得超脫,妲己挖出他的心,反倒是成全了他。

他死的那一刻,回望一生,明了自己的天命就是要給百姓帶來福祉,他做到了,所以無悔,直觀萬物真意,唯生死而已。

這一刻,比幹仿佛看到自己将被後世敬仰,他笑的出來。

若是他還能重新站起來,他會對妲己說三個字,謝謝你。因爲妲己無心插花,反而成全了自己,隻不過妲己看不清自己的心而已。

故而[無心]并非不要心,[無心]也非虛無烏有。如果要用最簡單的詞彙來解釋,那麽心就代表這時間一些有形之物,你所想到的,所思念的,所感受到的一切都可以稱之爲心。

但這些都不是無心亦心的真正含義,僅僅是字面意思罷了。

不做作才是真心,似真非真,似假不虛,是爲空

自己放下一切才能看到真的自我,才能明了自己的心到底是何物。

呂诏默默的思忖,眉頭緩緩的松開,心神好似羽化登仙,腦後竟然顯現日月光圈,凝化在元神眉心處,慢慢的浮現在了他的肉身眉心之上。

元神與肉身相連,元神的一切表象都可以在肉身上體現出來。

與此同時,被籠罩在光圈裏的那個開辟在眉心裏地君神像忽然大放異彩,連同那被呂诏初步凝聚的鍾形日印也放出了赤蒙蒙的光彩。

體現在呂诏身上的,便是那眉心亮起來的光因忽然擴散到了呂诏的整個輪廓,讓呂诏的整個身子都籠罩在了一層淡入晨曦的金光裏。

“無心亦心,自在觀真。”

呂诏似乎根本沒有察覺到自己身體上的變化,他的精神力已經完全的沉浸到了這句領悟出來的詩詞當中,雖然他曾身臨法界,得遇不少機。

也遍閱各種典籍,但因爲當時乃初入神道之人,從不曾将翻閱過的那些典籍細細揣摩。

ps:費了好大的力氣寫這種心修章節,你們不喜歡,我以後就不寫~

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