()春教風景駐仙霞，水面魚身總帶花。＊随＊夢＊小＊說..lā
人世不思靈卉異，竟将紅缬染輕紗。
——薛濤《海棠溪》
海棠這個詞真是讨人喜歡。
兩個字念在舌尖，至溫柔，至浩瀚，至纏綿，讓我一度沉溺。
曾在網上一個論壇注冊爲名，遊曆在其中，以心爲墨，盡情沾染。美人如花隔雲端，我若是海棠，自有流光賜我錦繡華裳，于紅塵中惆怅吹箫，在月色裏鮮衣怒馬，然後等待，十萬春風爲我懷想，将我誤認。
春風中的海棠格外美。
含苞的時候，是一點一點的酡紅，像一根根的火柴，在風中噌噌地擦着了，細細的梗子舉起一小團藥料，發出了溫暖動人的光焰，很青春，很懷舊。花後的海棠葉子，全是小片小片的，綠得有些暗，暗得有些深沉，好似心懷大愛一樣的，對着小小的花苞花影，疏落有緻地映襯着。花苞打開的時候，顔色就淡了，花瓣爲粉紅色，仿佛是有人正要對着鸾鏡，來妝飾甜香潤滑的美人頰，簪子挑起一點胭脂放在手心，再用清露化開了，才成了這般淡淡绮夢一般的色彩，古典極了。
那種美，就隻想盡快地找一個人分享，要不在下一刻就憋壞了——呀，春風開了，海棠開了，親愛的，請和我一起去看海棠好不好？我們在花下比肩而坐，坐成古典的模樣，然後，撿拾着海棠的前塵舊事，在文字的柔軟呼吸裏，認領遙遠的内心，或年少輕狂，或一夕蒼老。
碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血。
蜀姬豔妝肯讓人？花前頓覺無顔色。
這是陸遊《海棠歌》中詩句。寫的是成都城西碧雞坊的海棠。
成都是海棠之鄉。在唐宋時期，成都海棠就已成片種植，濯錦清江穿城而過，海棠樹夾岸而生。一直蔓延到城外。春來花開之時，花光逶迤，一片雲蒸霞蔚，占盡了風流春色。極爲壯觀。故海棠又得名“蜀客”，“川紅”，惹得文人墨客賦詠無數，《益州方物略》中就有寫：蜀之海棠，誠爲天下絕。
陸遊在中年之時曾客居成都數年之久。亦留下了許多與海棠有關的文字，号稱“海棠癫”。譬如在《張園海棠》裏，他又寫：“……西來始見海棠盛，成都第一推燕宮。池台掃除凡木盡，天地眩轉花光紅。慶雲堕空不飛去，時有绛雪萦微風。蜂蝶成團出無路，我亦狂走迷西東……”春天的錦城，陌上小南風薰薰地吹着，绛粉色的花瓣薰薰地飛着，成群的蜂蝶薰薰地舞着……他飲罷了酒。打馬薰薰地走着，一不小心，就走到了江月傾斜，繁花深處，……這幽迷之境，哪裏是西，哪裏是東，哪裏是人間，哪裏是年歲？
他看那海棠紅，是猩猩紅。看那枝葉綠，是鹦鹉綠，看在眼裏，全是喜歡。海棠是他的心頭好。是他的風月佳人。所以他才說：蜀姬豔妝肯讓人？花前頓覺無顔色。
那麽，那浣花溪畔的女校書薛濤呢？
那些海棠，亦曾與她花面交映。古蜀的青山道陌，錦江的流水白雲，都曾見證——花似美人，美人如花。相看兩不厭。而花與美人，都是生之造化，都是蜀地之福。讀詩不知當日事，看花猶是舊時人。從詩篇中漏過的時間，才是匆匆過客。
薛濤，祖籍長安，幼年随父流寓成都，**歲即會作詩。因父死家貧，在十六歲時入樂籍，脫離樂籍後終身未嫁，定居浣花溪。薛濤姿容美豔，性情敏慧，通音律，善辯慧，工詩賦，多才多藝，聲名傾動一時，是唐朝有名的女詩人。
唐德宗貞元(785年~804年）時，韋臯任劍南西川節度使，召令才藝出衆的薛濤賦詩侑酒，以歌伎兼清客身份出入幕府。韋臯對薛濤極爲賞識，曾拟奏請朝廷授以“校書”的官銜，但格于舊例，終未能實現，但韋臯依然給薛濤以校書待遇，人們也稱她爲“女校書”。
萬裏橋邊女校書，枇杷花裏閉門居。
掃眉才子知多少，管領春風總不如。
這是王建的《寄蜀中薛濤校書》。寫薛濤的暮景生活。是時，薛濤以女道士裝束，幽居于浣花溪畔的枇杷巷，又建吟詩樓于碧雞坊，才學依舊俊逸似春風，性情卻已清幽如古蓮。
在浣花溪畔，薛濤獨創了一種紅箋，專門用來書寫詩文。她取胭脂木，加以玉女津的井水泡軟搗漿，滴入海棠花汁，摻上雲母粉，精心制作成绯紅泛香的信箋，專門用來填寫詩句。因是薛濤首創，世人又稱之爲“浣花箋”和“薛濤箋”。單是名字，就已婉麗之極，而且小箋生成後，還有天然的松花紋理，雲母的點點螢光，若隐若現的花香，情意娟娟的墨痕……用這樣的紙來題詩，縱然心中蓮花開得漫山遍野，旁人看了，還是山崩地裂的驚豔。
譬如她的這首《海棠溪》。
寫的亦是碧雞坊一帶的海棠。《三巴記》中有記載海棠溪的文字：清水穴左爲龍門，峭壁中分，瀑布下垂，春遊泛艇，必曲折經此，渡江而歸。穴之右爲海棠溪，溪置花木，當夏漲時，擘舟深入，可數裏而得幽勝矣……真是仙境，猶如博山爐上氤氲的那層龍涎香，幽勝神秘得直教人心思恍惚。
春風裏，海棠開得淺深紅膩，在搖曳中好似煙霞頓生。香風隔岸迷離，落英入水，引來一群群的遊魚嬉趣。溪畔有青青浣紗女，在花光樹影下洗濯晾曬，随風飛舞的輕紗，豔若彩雲，那姿态，竟似要與盛開的海棠比個高低。
這一首詩，薛濤寫得靈慧至極。看明代有兩位評家贊其“妍秀絕倫”，“鮮明的爍”，依然想再加上一句：真是玲珑才人，如玉生香，如花解語。
東風袅袅泛崇光，香霧空蒙月轉廊。
隻恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
蘇轼因“烏台詩案”被貶黃州之時，海棠就曾是他的“解語花”，是他的“胭脂雪”。
他在天下三大行書之一的《黃州寒食帖》中寫道：“自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟，卧聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白……”黃州的生活，蘇轼過得清寒而隐忍，朝廷的抛棄與誤解，讓他夜夜孤獨向沙洲。還好，還好，大地賜予三春草木，四時花開，來慰他塵世凄寒，心間寂寞。
這首詩中，還暗藏了一個典故。爲何他要擔心夜深花睡去呢？這其實是與唐代的另一位美人有關。
相傳在天寶年間，一次唐玄宗登沉香亭，召楊貴妃相陪，而玉環尚未睡醒，隻見她醉顔殘妝，鬓亂钗橫，模樣恹恹，别有一番風味，被唐明皇調笑爲“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”這便是“海棠春睡”的由來。
到了二十世紀，曾住成都昭覺寺後院的張大千畫了一幅《海棠春睡圖》。當時身在台北的張大千托其女于1982年底轉贈給了成都的張采芹先生，附詩：
錦繡果城憶舊遊，昌州香夢接嘉州。
卅年家國關憂樂，畫裏應嗟我白頭。
落款爲：“七十一年壬戌四月寫呈采芹道兄賜留，老病纏身，眼昏手掣，不足辱教，聊以爲念耳。大千弟爰，八十有四歲，台北外雙溪摩耶精舍。”
成都是張大千的故鄉。他畫中的海棠，成了心頭鄉愁的寄托。兩年後的春四月，繁華而慵懶的成都，海棠花依舊開得如霧如紗，染醉了青山與江水，豔烈得不忍離枝……張大千在台灣離世。終于，他帶着靜止的時間，帶着他心中古老又美麗的海棠，做着故鄉落英缤紛的夢，安然又深遠的，沉沉睡去了。
附：
海棠花語：溫和、美麗、快樂、思鄉、離愁别緒。(未完待續。)(未完待續。)