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359.第357章 ·細柳營中起暮笳(二)


第357章 ·細柳營中起暮笳(二)

番和城外,依舊輪班倒地派遣小股人馬,向着北方與東面進行哨探和襲擾。

這種高危險的任務不必說,肯定是由魏野麾下的道兵爲主力。

對于自己手底下這第一批道兵,魏野不說是視如珍寶,起碼在投放戰鬥這事上也是相當保守的。

在對洞陽八炎變的推演與實戰中,魏野發現,自己開發出來的這部道家陣術,到底是不脫太平道術法的基礎,與原始模版的五陽神符陣還是有不少的相通之處。

頭一條,就是組成洞陽八炎變的道兵與陣主之間,冥冥中别有一種關聯。所謂同氣連枝,放在洞陽八炎變的運作過程中,絕不是一句空話。

一般的法陣中,作爲陣法組成部分的修道人之間彼此間法力呼應,那是因爲大家基本上都是源出同脈的修士,所修持的道法一般無二,法力性質自然也十分相近。

但是五陽神符陣這部陣法從根子上就有點另類,除了對陣主的道法修爲要求頗爲嚴苛之外,對組成法陣的道兵,卻基本沒什麽修爲上的要求。甚至沒有絲毫法力在身的凡人,隻要血氣旺盛、身體強健,就可以成爲五陽神符陣的組成部分。

不過這些組成陣法的道兵,在精神上,對于陣主卻必須有極高的忠誠度——在這部太平道陣法的基礎設計中,對于道兵的要求就不止是忠誠那麽簡單,而是幹脆以信仰心爲本,使得從陣主到道兵在精神波長上都取得一緻,由此而發揮出這部陣法最大的效果。

經過了這麽多場冷兵器戰争的洗禮,魏野的眼光也不算差了,怎麽會看不出來這套陣法的核心價值所在?按照太平道現在傳播的速度,隻要張角那位大賢良師能夠培訓出足夠的施法者,再通過普及五陽神符陣,就可以将信奉太平道的鄉間農人、市井無賴,輕輕松松地全部轉化成了真正的精銳武卒。

而給魏野共享了這部陣法的甘晚棠,也絲毫不擔心魏野把這部陣法轉手賣給大槍府甚至北部尉。一來不管是大槍府還是北部尉,都沒有足夠的施法者,甚至連後備役都缺乏。二者在冷兵器時代,讓軍将和士卒的精神波長趨于一緻,又哪有那麽輕易?

兵家籠絡軍心的法子,無非以厚賞恩養懷柔之,以軍法森嚴震懾之。若是照着孫子的路數來,最好的結果也不過是上下同其欲,軍将升官、士卒發财。若是一支軍隊财政緊張,那軍将爲了調動士卒的作戰欲望,還要時不時地許下些三日、半月不封刀的願,由着士卒去燒殺搶掠。

這樣子的軍隊,偶爾也能出現一些有信仰的異數。比如嶽王的背嵬軍,麾下多是收納的河東義軍,誰身上沒幾樁與女真鞑子的血海深仇?比如号稱“完人”的曾國藩,除了記日記外,也頗能煽動土家客家仇恨,借着“湘人守湘土”的口号,硬是在地主團練的基礎上拉起了一支湘軍。隻不過湘軍守土的時候軍紀還算嚴明,一出老家,立刻就變身成了清末又一支的土匪武裝。

但是這些條件,不論大槍府還是北部尉,全都不具備。想要在整軍備武一事上壓過太平道一頭,不管是趙亞龍還是孔璋,最後能走的道路,也不過是撇開大漢的固有軍制,燕子銜泥一樣開始進行一條充滿坎坷與荊棘的道路。

掃盲班還是政委,多少總要豎立起來吧?什麽大義,什麽“戰鬥的理由”總要有政委或者訓導官去宣講吧?基礎的隊列,到一股德意志味道的陸軍操典總要去一項項訓練吧?爲了培養士兵們的自豪感,軍服也要設計吧?

最關鍵的,爲了拉平雙方的實力差距,雖然燧發槍什麽的不能從星界之門走私了,但火藥制造、大煉鋼鐵,總不能少了。更不要說,爲了維持這麽一支後古典時代的軍隊,從軍工到民用,總要打造出一個粗具規模的生産體系吧?

同樣的,太平道方面對于施法者培訓,至少洛陽分壇對于施法者培訓是異常上心的。對魏野這位冒險者中同他們關系最好,術法研究堪稱深入的同行,洛陽分壇的主事者們也給予了相當程度的禮遇。

到了最後,隻怕兩邊拉上來的軍隊,一面是靈光赫赫的道兵部隊,一面是火槍手搭配龍蝦兵的後古典時代軍團……

不過畫面這麽美的未來,就留給還忠于這個大漢王朝的人去慢慢想慢慢看好了,和魏野可沒有什麽關系。

隻是這幾天做培訓的時候,仙術士還是會忍不住地嘀咕幾句:“錦馬超就這麽沒了?”

下面聽他講課的道兵,都是一臉敬畏地望着他們這個主公,卻實在很難參透主公這句話裏到底蘊含着什麽樣的玄機。

參不透玄機,但是卻能了解命令。起碼現在襲擾羌軍營地的任務,無人質疑,相對的,幾乎每個人對于這樣的差事都是摩拳擦掌。

特别是跟着魏野在觻得城厮殺過的親衛,他們對那些半人半屍的怪物最熟悉不過,也比旁人最清楚這些玩意的弱點所在。

這一次出任務的馬軍正是賀五帶隊,雖然這厮沒能選上道兵資格,對他這樣早就跟着魏野的老兵,依舊有一份不一樣的待遇,兵器甲杖,都是選得最好的。騎在馬上,他握着一雙粗楞楞的鐵锏,就向着馬騰不住比劃:

“馬兄弟,瞧見沒有?這對锏,四個面上都在丹竈壇那裏加了太平道的神符,見到羌軍馬隊裏的屍兵,就朝着那些怪物頭上招呼!隻這麽一锏下去,就能打一個西瓜開瓤!”

他手中這對鐵锏,形制其實頗爲粗陋,雖然安着木把,也不過是一對生鐵澆鑄出來的粗短方棍。其實要照着魏野的原初設計,這種軍中制式的破邪锏,就算不弄些龍首吞口、蓮苞護手的花俏,也應該照着正規的鐵鞭、鐵锏樣式,做成竹節鞭、龍骨锏的形制,并且每一節上,都得打上破邪符印,在方家手裏隐隐有靈氣騰起,才算是合格。

可惜仙術士的武器設計再怎麽出色,也不能無視了現在的物質基礎。番和縣裏小鐵官能湊出來的鐵匠,連那些私家小鐵鋪裏補鍋磨刀的小工都算上,也還不到百人,哪來多餘的人力去大量生産這種又要鍛打費工、又要形制特殊的竹節鞭、龍骨锏?能澆注出這種四方形的短鐵棍子,已經屬于超水平發揮了。

更不要說他手底下聽用的太平道祭酒數量就這麽幾個,就算是魏野改良了法器祭煉的流程,大大增加了産出效率,可負責給武器附法的人總數依舊沒變,産量也就依然慘不忍睹。到了現在,魏野也隻能緊着隊官以上的部下先裝備了。

馬騰手中握着一杆長槍,槍尖上依稀也有一道靈符時隐時現,這種點鋼槍在整個番和守軍中都顯得稀少許多,除了魏野親軍之外,别人是不要指望裝備的。隻這一點,就顯出了魏野對馬騰這個大漢有多少看重之意。不過這其中究竟有多少“招攬不到兒子,招攬他爹也不錯”的糾結,那就是見仁見智的事情了。

然而主公這點心到神知的糾結,倒是很難傳染到部下那邊去。除了賀五,魏野親衛中間,對馬騰這個新到之人驟然而得某谏議大夫的青眼,倒是不服氣的居多。魏野拉起的這支新軍中的風氣,講究的就是個以力服人,魏野自然是最能打的那個,李大熊的一身怪力、鐵山的精熟馬戰步戰功夫,也是服人的基礎,同樣的,要讓他們認同一個新來的漢子驟然就得了軍從事的差遣,也得先打過再說!

馬騰也算是不負魏野期望,一手大槍使得精熟,居然不在鐵山之下。武人世家的出身,在這個時候,就格外地引人注意些。

然而這般順遂境遇,倒是讓馬騰更加地沉默寡言起來。白天裏,他跟着何茗演習這支新軍中的操典,晚上,他擠在道兵中間聽魏野傳授道法。何茗那些不知道從哪個時代的陸軍操典上抄來的一招半式,魏野那從易經講起、中間時常跑題的道術入門,就像水一樣被他這塊海綿吸收進去。

可見史書之上,那個占據涼州之地,北拒胡騎,東抗關中諸侯的豪強,能成就一番草莽龍蛇的氣候,也并非全賴天幸。涼州馬氏骨子裏的武學天分、名将潛質,分明在他身上表現得淋漓盡緻。

此刻,他在馬上,也不挽住缰繩,就這麽全憑裆勁夾着馬腹,向着賀五一點頭:“五郎,這幾日我們奉令襲擾羌營,除了殺散他們遣出的夜不收與運轉民夫,還沒人見着真正大部軍馬。他們安營又安得莫名,不是就近圍城紮寨,反倒離着番和城有二十裏……這事情處處透得古怪,我總覺得心下不大安穩,今日你我擔個幹系,再向前多跑四五裏,探一探這幫羌賊的深淺如何?”

(本章完)

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