馬車迤逦前行。不是自己的馬車，張昭即便好奇官道外的風景，亦隻能安坐。

這是他來到明朝後第一次去京城、明王朝的帝都。他内心中有些激蕩的情緒。

他雖然隻是個理科宅男。但内心中并不缺乏上進心。普通人一樣有波瀾壯闊的内心世界！每個人都應有理想，并爲之奮鬥。

他被現實生活的殘酷磨去棱角，隻剩下一顆不安分的心。而現在，他穿越而來，握有先知先覺的優勢，掌握着大量的知識，他如何甘于平凡？

既然來明朝一遭，他希望幾十年後能執掌明帝國的中樞，讓這個古老、龐大、輝煌的王朝，煥發勃勃生機，恢複漢唐時的榮耀，屹立于東方！

而京城就是這個理想所在的舞台！

馬車搖搖晃晃。餘籍坐在對面的塌椅中，看着安然、沉靜的青年，兼之儀表出衆。心裏不得不贊許一聲。他之前怎麽沒發現這個出色的學生呢？

既然張昭和長甯伯有關系，且徐郎中決定讓張昭去徐府見面，明顯會諒解張昭。他的心态也随之調整。

餘籍道：“子尚，近日在家讀什麽書？”

張昭結束沉思、對此行的推敲，答道：“學生在家複習之前書院裏教授的課本。”其實，他自穿越以來都沒看過四書五經。總得先安頓下來。學習八股文的優先級在後面。

時間在兩人的閑聊中，慢慢的過去。

…

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南口村距離京城50裏。而青龍鎮在南口村西20裏。總共70裏路，就算有馬車代步，一行人也将将在日落後的夜幕中趕到京城西面的阜成門。

徐郎中便是住在西城的鹹宜坊中。馬車停到徐府後的角門前。餘夫子在一名年輕的徐家子弟的引領下，帶着張昭進去。

五品的戶部郎中，在京城西郊的青龍鎮而言，這是大人物。而在京城，卻又是那麽的不起眼。夜晚之中，徐府并沒有高朋滿座，反而還有點冷清。

以張昭對明朝政治生态的了解，京中最炙手可熱的官員，首推内閣大學士：劉健、李東陽、謝遷。正所謂：劉公斷、李公謀，謝公尤侃侃。

然後是朝廷的重臣，具體的就是七卿：六部尚書+左都禦史。

再然後是“儲相”。即有資格進入内閣的大臣們。比如：吏部右侍郎、日講官王鏊；楊廷和（還在老家服母喪）等人。

所以，一個戶部郎中，不會在晚間時賓客如雲。當然有交際活動時例外。

徐家子弟将兩人引到一處花廳中。花廳中燈火通明，驅散着夜色。仆人們進來奉茶。再退下去。張昭打量着環境幽靜的花廳。八仙桌、梨花木椅、字畫、瓷器陳列。顯得雅緻。

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就在張昭在花廳中等待時，距離花廳不遠的書房中，時年四十六歲的戶部郎中徐貴正在書桌後奮筆疾書。

其長子徐鼎推開門進來，等一會，小聲彙報道：“父親，那張昭已經來了。”

徐貴有着一張國字臉，微胖，但這對于中年官員而言更添風姿，他頭都沒擡，說道：“叫上你四叔和李教谕一起去見他。”

徐鼎約二十多歲，長的和徐貴肖似，隻是更年輕、更瘦，欲言又止，“父親，他若是不同意怎麽辦？”

這件事的來龍去脈，他都很清楚。那個叫張昭的童生爲求得父親原諒，請明理書院、父親的舊識餘籍帶來一種統計之法，父親頗爲看重，想要用在戶部的統計上。

若能讓戶部的賬目更加明了、清晰，必定會讓父親更受李閣老的看重。且會在戶部尚書侶（lǚ）鍾那裏留下好印象。

但是，一切的關鍵就在于要這個小童生同意，這種統計之法是父親受到其啓發而運用在戶部統計上。

簡單的說，就是“技術轉讓”。

徐貴看兒子一眼，還是差點火候啊，道：“他會同意的。”這種事，在他和張昭的默契中，他給張昭想要的“東西”，這種統計之法自然就是他的。

今晚就是談這個。隻有談妥，他才會将東西拿到恩師面前。這是一個老道的官僚的做法。

至于說張昭日後反悔，這有用嗎？

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張昭和餘夫子稍坐片刻，就有三人從花廳後轉進來。

爲首的一人是宛平縣徐縣令，旁邊的是順天府府學李教谕，後面跟着徐郎中的兒子徐鼎。

“餘前輩。”徐縣令笑着伸手，示意餘籍落座。他和餘籍打過多次叫道。和善的道：“這就是你書院的弟子張昭？果然是青年俊傑啊！”他得到族兄的吩咐：安撫張昭。

這個小童生一個月前當着族兄的面罵李閣老“屍位素餐、水平不行”的事情他當然知道。今晚便是要化解。

餘籍和幾人打個招呼，再笑着給張昭做介紹，“子尚，這便是徐縣尊。”

張昭一見徐縣令的态度，心中便有底，作揖行禮道：“學生見過老父母。”明朝中後期流行别稱。“老父母”是縣令的别稱。又在餘夫子的介紹下，分别和李教谕、徐鼎見禮。

徐縣令官職最高，自然是話題的發起人，喝着茶，微笑着道：“我聽餘前輩說張小友今年連過縣試、府試。治的是何經典？”

這是标準的讀書人開場白。先問年庚，再問科名，本經是什麽？

張昭站着回話。這種場合他确實沒有坐的資格。而童生的代稱就是“小友”，就算六十歲，隻要沒中秀才，士林中人還是叫你“小友”。

“學生的本經是春秋。”

在明朝的考試體系中，儒家經典四書五經既是考試大綱，也是考試題目。四書分别是：大學、中庸、論語、孟子。五經分别是：詩經，尚書，禮記，周易，春秋。

而對于考生門而言，四書是必考題。五經則隻需要選修一門即可。所謂的本經，就是問學的那一本？

徐縣令便笑起來，點頭道：“不愧是餘前輩的學生啊。”餘夫子就是治春秋。

幾人都笑起來，氣氛融洽。

今天這場見面，在餘籍而言，就是帶張昭來徐府拜訪，化解張昭的“冒犯”。而徐府誰來見張昭，他并不在意。徐郎中讓他帶張昭來，這就是人情。

而對于徐、李二人來說，這是沒有營養的扯淡，隻是個姿态性的見面。所以，話題都是很淺的點到爲止。

十分鍾後，見面就到尾聲。

一身官宦公子裝束的徐鼎還指望着張昭當面開口向他認錯，但張昭根本就不提。這讓他目視張昭幾眼後，心裏頗爲不爽。

張昭見徐縣令并無談興，餘夫子也不再穿針引線，就知道該告辭了。正要說話，又看到徐鼎目視過來的目光。心中曬笑。

他懂徐公子的意思，要他當面說出認錯的話。但是徐公子也不想想，這種事能宣之于口嗎？再一個，徐公子可能沒明白，這隻是一場“交易”！

根本就不是認不認錯的事。沒有他給的“統計辦法”，他跪在徐郎中面前忏悔都沒用。而既然是交易，他也沒興趣低頭“認錯”。

一切都在不言中。

過幾天自然會有人将這次見面傳出去。而他得罪徐郎中這個雷自然就排除。

張昭心中長長的吐出一口氣，躬身行禮，說着客套話告辭，“學生今日有幸見到三位前輩，聆聽教誨，實在獲益良多。不敢再叨擾幾位前輩。”

這時，李教谕忽而開口。