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第三百五十三章三種人


弘治皇帝召見張昭是爲報紙上罵他的事。召見地點在西苑的一處殿宇中。

并沒有朝臣在,隻有司禮太監蕭敬侍奉在左右。表明這是一次私下裏的召見。

盛夏的微風帶着熱浪從穿堂裏吹進來。寬敞、明亮的便殿中雕梁畫棟,陳設精美,無處不展露着皇家氣象。

“張愛卿,論道報上這兩天罵你的文章,你怎麽看?”弘治皇帝穿着紅色的常服龍袍,身材微胖,坐在便殿臨窗的位置,微笑着示意蕭敬将報紙拿給張昭。

張昭早上才給王武提醒了一聲,并沒在意。這會雙手恭敬的接過蕭敬送來的報紙,說道:“臣失禮,先看一看報紙。”

弘治皇帝溫和的點點頭,拿過旁邊小太監托盤裏的茶杯,慢悠悠的喝着茶。

如今朝堂上的“公論”,通常是先在報紙上爆發。而不再是由禦史們洶湧的奏章開始。

風起于青萍之末,浪成于微瀾之間。作爲執政多年的皇帝,他看得出這背後有人在針對張昭做文章,因而把張昭叫來提醒一下。

禮部侍郎焦芳和鞑靼使臣互市談判的進度,他這裏一直掌握着。談的非常順利。他之前在和群臣議事,順着謝先生(謝遷)的意思甩鍋給張昭,真沒想到還能這樣操作。

事情進展的超乎想象,他很滿意。

張昭很快就把兩份論道報的頭版政論文章掃完,躬身道:“陛下,指責臣鞭撻鞑靼使臣,是腐儒之見。國家與國家之間,沒有永恒的朋友,隻有永恒的利益。

四周諸國臣服皇明,固然有一部分是因爲皇明的文化向心力,但更重要的是皇明能給他們帶去利益。臣鬥膽問一句,東瀛有多久沒有來朝貢了?”

明史記載,弘治十八年,隻有弘治九年東瀛遣使朝貢。所謂道德仁義在這種硬核的記載面前,都會被剝的幹淨。

弘治皇帝當這麽些年的皇帝,早就不是愣頭青,不可能給儒生們高喊着“仁義”、“道德”給騙了。年年有小國來朝貢,本來就是相互利用的事。

皇明需要小國朝貢來彰顯天朝上國的氣象。而小國們來朝貢,哪一次皇明的賞賜不豐厚?

弘治皇帝倒不詫異張昭在十八歲的年紀能把問題看得如此透徹,沒和這個本事如何成爲他所倚重的大将?他對張昭嘴裏冒出來的新詞有興趣。

“國家與國家之間,沒有永恒的朋友,隻有永恒的利益。”弘治皇帝低聲複述一遍,“這話說的好啊。哦,張愛卿,那‘文化向心力’是什麽意思?”

我去。說漏嘴了。“向心力”這概念還沒出來。

張昭想一想,換一個通用的解釋,道:“陛下,就是外邦臣民仰慕華夏璀璨的文化,自然而然産生的認同感。”

弘治皇帝大緻能聽懂。因爲這種人曆史上不少。譬如漢武帝的托孤大臣金日暺。他是休屠王子。譬如盛唐時諸多赫赫有名的戰将都是其他族人。

弘治皇帝把茶杯放下,笑道:“這個詞用的好。報紙上的輿論,你打算怎麽解決?”

張昭幹脆利落的躬身一禮,道:“臣自會在真理報上反擊。請陛下拭目以待。”

他有點明白過來弘治皇帝找他進宮的想法。弘治皇帝是在提醒他要小心應對這次輿論風潮。這份關心讓他内心中略有些觸動。話中多了幾許親近。

見張昭答應的幹脆,銳氣十足,是年輕人應有的樣子,弘治皇帝禁不住笑起來,道:“好。那朕就拭目以待。你去吧。”

打發張昭走,弘治皇帝在偏殿中坐着沉吟。心中有點期待張昭的“反擊”。

要改變當前的輿論,僅僅靠在真理報上發文章,這是不可能的。那幫儒生肯定張昭的話才怪?

那麽,張昭的辦法是什麽呢?

老太監蕭敬如同雕塑一般站着。沒有去打擾弘治皇帝的思緒。自一個月前的“敲打”之後,他和張昭的關系迅速的疏遠。當然,隻要張昭還是寵臣,這個關系最終會恢複。

他以皇爺的利益爲第一位,問心無愧。

蕭敬腦海中的想法一閃而過,轉到當前的事情上。事實上,他心中也在思考張昭如何“破局”。





張昭從西苑裏出來,騎着馬帶着親衛往城東的報社鎮而去。

他在新軍營研究院中被弘治皇帝召進宮中,來的急,便沒有坐馬車。這會兒頂着正午的烈日去報館。弘治皇帝都提醒他,可見事情嚴重的程度。

張昭剛才大緻的浏覽了兩份論道報,從報紙上看,罵他的人,或者說反對用威脅手段,來達到和鞑靼人簽訂契約的人主要是三種人。

第一,比較單純的儒生。他們認爲這有違道義,背離聖人教誨,損害了大明在周邊諸國的形象。這批人屬于天真派。連最基本的邏輯都搞不清楚。

這一類人數量極多。這從曆史上儒家搞外交的拙劣表現就可以看得出來。

第二,張昭的反對者。

論道報是什麽地方?定國公府、成國公府所掌控的報紙。張昭之前腳踢北海幼兒園(武勳),拳打南山敬老院(太監),這裏頭的仇怨沒那麽好化解的。

罵他罵的這麽兇,這麽頻繁,背後沒有人支持怎麽可能?

第三,爲反對而反對者。

盡管京城的報紙才發展不到三個月,已經滋生一批在報紙上寫文章爲生的文人。罵人博噱頭,這項技能很多人會。

其實,這事本朝的禦史幹的最多。爲挑刺而挑刺,爲彈劾而彈劾,爲勸谏而勸谏。被人學會實在不足爲奇。

張昭一路思索着抵達城東的報社鎮,剛減緩馬速,就見鎮中酒樓門口幾名熟人正在“接頭”。劃掉,寒暄。

徐光祚遙遙的向張昭拱手一禮,臉上帶着燦爛的笑容,“張伯爺,這麽巧?”

徐光祚的身邊是成國公府的次子朱鳳,都察院江西道禦史呂紀先,論道報主編張名尹,還有一名張昭的熟人:京西青龍鎮上明理書院的夫子餘籍。

餘夫子是張昭蒙學的老師!天地君親師。徐光祚等人要做什麽,不言而喻。那份惡意已是滿滿的溢出來。

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