“秦淮五絕？哪來的秦淮五絕？”

李襄屏一臉錯愕：“不是吧，趙叔您連秦淮五絕都不知道？”

趙家棟決定懶得理睬他了，這要再詢問下去都話，着讓自己這個學霸文科生的臉面王哪擱？

在心裏暗下決心一定要盡快搞清秦淮五絕到底是誰的同時，趙家棟繼續看手上的那兩張紙。

“咦？”

再接下來，趙家棟看到一段有點奇怪的文字：“.......圍棋是地球上最古老的棋類遊戲，它的誕生和發展，幾乎和人類文明的進化同步，所有人類文明曆史的開端，幾乎都是從神話故事開始，而圍棋的起源也接近于神話，據統計，整個世界現存4000多鍾棋類遊戲，圍棋不僅最複雜，光圍棋一個棋類遊戲的變化，就要超過其他4000多種棋類遊戲變化的總和，并且圍棋的起源從神話傳說開始，這也在其他棋類遊戲中極爲罕見......”

趙家棟有點不明所以，他完全不明白就讓李襄屏寫個劇本而已，他寫這種文字到底有何意義。隻不過看到這第一段，趙家棟覺得還是有點意思，于是他耐着性子繼續看下去。

他看着看着，他發現李襄屏好像在寫圍棋發展簡史，不，“簡史”一詞可能有點太大，說他“簡單概括一下圍棋發展脈絡”，這樣的措辭應該更合适：

他寫到圍棋的發展通過最初的神話階段之後，在咱們國家先秦時期肯定就已經成型并成熟，其中最重要一個證據，孔夫子曾經對圍棋發表過評論。

隻是有點遺憾，孔夫子對圍棋的評價并非正面：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎，爲之猶賢乎已。”

也正是因爲孔夫子的這個态度，導緻後世文人在談到圍棋之時，最常見的是這種口吻：先賢是不提倡下圍棋的，然而沒有辦法，這個“木野狐”的魅力實在太大，讓我不知不覺沉迷其中，因此從這個角度來說，我真是孔夫子他老人家的不肖子孫。

看到這一段，趙家棟會心一笑------因爲類似孔子的這種态度不僅古代有，即便是到了現代，當一些家長反對孩子下圍棋之時，同樣也會用上這種論調。

趙家棟繼續往下看，他看到到了兩漢時期，當時的主流社會就對圍棋的态度發生根本性轉變，李襄屏認爲這其中最重要的推手，首推著“漢書”的班固。

班固寫“弈旨”，作“圍棋賦”，開始在學術上對圍棋進行一些理論探讨，尤其班固從兵家思想出發，認爲圍棋是一種很好的戰略遊戲，這讓圍棋的地位陡然提升。

等到了三國後期，李襄屏認爲圍棋算是進入真正的文明時代了，因爲現存世最古老的圍棋棋譜，就是三國時的《孫策诏呂範弈棋》-------

隻不過稍微有點遺憾的是，這張棋譜極有可能是後人僞作

。認爲是僞作的理由：從那個年代出土的石棋盤來看，幾乎全部是17路棋盤，而那張棋譜，卻是在19路棋盤上下的，再考慮到記錄那張棋譜的是宋代的“忘憂清樂集”，因此僞作的可能性極大。

趙家棟接着往下看，他看到李襄屏雖然着墨不多，但還真把整個中古棋的脈絡梳理一遍，他越快越有趣，因爲在這其中，有些是趙家棟比較清楚的大路貨，還有一部分，那對他來說就算冷知識了。

“咦，襄屏，你認爲在唐代之時，棋手就有可能接近現代職業水平了呀？”

“是有這種可能，”李襄屏笑着回答道：“唐代顧師言用一招“鎮神頭”擊敗日本王子的故事總應該知道吧，所謂“鎮神頭”就是一子解雙征，不要小看這個手段，去年我和韓國小李的一盤比賽，就在這個手段上吃了大虧，所以現在的重點，就看這個故事到底是真是假了，假如真是實戰中下出了，那至少接近職業水平，假如和那張《孫策诏呂範弈棋》一樣，那張棋譜也是編出來的，那這個水平就要差上很多。”

“哦哦，呀！你認爲宋朝開始就已經出現真正的職業棋手？并且當時的職業棋手群體，還是以女性居多？”

李襄屏笑道：“這就要看你怎麽定義職業棋手了，我一直認爲，職業和業餘，最好不要用水平高下來區分，從廣義上說，一個人隻要能通過下棋賺錢，把下棋當做自己的主要謀生手段，這種人就可以稱爲職業棋手，如果按照這個定義，那麽在北宋時期，這個群體已經出現。”

李襄屏頓了頓：“至于爲什麽是女性居多，其實在明代的“三言二拍”中，對此就有詳細描寫，在那當中有個和圍棋有關的小故事，叫做“小道人一着饒天下女棋童兩局注終身”，趙叔您肯定知道，三言二拍雖然号稱“托宋事，言明情”，不過宋明其實相隔不遠，三言二拍中關于宋代的某些細節描寫還是相當真實，所以在那個故事當做，主角小道人很有可能是YY　　而來，反到那個女童的身份多半真實，那個女童的原型，應該就是那個年代的職業女棋手。”

“呵呵，那爲什麽會是女職業棋手多呢？”

“因爲社會分工呀，兩宋号稱封建社會的巅峰，商品經濟高度發達，并且已經算是契約社會，更重要的是，在兩宋，女子的社會地位其實不低，她們是有，遺産繼承權的，起碼在這一點上，他們要比之後的明清先進很多，有這麽多因素湊在一塊，出現大量女職業棋手并不奇怪。”

趙家棟點頭：“對對，兩宋的确已經算是契約社會，當時連到人家家裏當侍妾都必須簽契約，存在很多“合同小妾”。”

李襄屏哈哈大笑：“是，所以不了解當時的民情，會對當時的很多事很難理解，比如蘇東坡，他一邊能在夫人過世之後，寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣的句子，一邊還能和朋友互換侍妾，這如果用現代的眼光來看，蘇大文豪渣男不用解釋，并且是那種渣得不能再渣的極品大渣男，可是很多人不會知道，這種情況在那個年代再正常不過，他們倆互換侍妾，其實就相當于當時的兩家公司，突然都看上了對方的員工，我覺得你的員工到我這來合适，而你又對我這個員工很滿意，于是兩人一拍即合，達成了員工互換協議，趙叔，是不是這樣？”

趙家棟同樣哈哈大笑：“哈哈沒錯沒錯，你這個比喻很形象，隻不過你還是溜掉了一個重點，其實在那個年代，就算兩人想互換員工，那也必須征得員工本人同意，不然在那個年代就是違法，蘇東坡當時唯一的問題，就是他的魅力實在太大，導緻他的那個員工根本就不想離開他，并且在已經簽訂協議之後，還說了很多哀怨依依不舍的話，這才讓蘇大胡子背負了千古罵名。”

趙家棟一邊和李襄屏閑聊，一邊已經把那兩張紙看完，看完之後他若有所思：

“襄屏啊，你給我看着東西的意思是......”

“我就是想先構築一下這部劇的世界觀啊.。”

“世界觀？”

“是的，趙叔，”李襄屏稍微頓了頓：“到底拍一部什麽樣的圍棋劇，我之前想了很久，并且在最開始的時候，我就想到了日本動漫“棋魂”，“棋魂”真的拍得很好，那部劇拍出了對圍棋的熱愛，拍出了圍棋的魅力，尤其是其中很多對圍棋的感悟，真是拍得細緻入微，那要不要走“棋魂”一樣的路子呢？我後來一想還是算了，畢竟在這方面，日本人已經做的很好了，跟風拍不僅難以超越，還有拾人牙慧之嫌......”

“所以你就想幹脆反其道而行之，它走細緻入微的路子，你走宏大叙事的路子，用這種方式去展現圍棋之美，圍棋之魅力，甚至還有圍棋内涵之豐富，是不是這樣？”

“對對對，還是趙叔厲害，我隻是隐隐約約有點想法而已，沒想趙叔歸納得這麽好。”

“你少拍我馬屁，”趙家棟笑罵一句，然後接着又感慨道：

“啧啧不得了，我聽你這意思，都像是要拍一部史詩片了，圍棋題材的史詩片。”

“史詩片不敢，我就是這樣想，圍棋既然在咱們國家存在了那麽長時間，而範施所處的年代，又正好處于中古棋的最巅峰，那麽咱們就截取那個片段，盡量把内容做得豐富一點，把片子拍得厚重一點，讓大家通過這部劇，知道圍棋真的不是一個簡單的棋類遊戲，它早就是一種文化，一個符号，甚至是一種象征，高度體現東方哲學思想的一種象征。”

“呵呵呵呵.......”

趙家棟突然發出一陣輕笑：李襄屏被他笑道莫名其妙：

“趙叔您，你笑啥？我這個想法......不可行嗎？”

“行，太行了！我個人覺得很好，”說到這的時候，趙家棟突然把手一伸：

“拿來。”

“拿什麽？”

“給我拿故事出來呀，我跟你說，你剛才說的這些，隻算是整個劇本的立意而已，我個人覺得這個立意很好，真要拍出你想表達的東西，沒準還真能成爲一部經典，不過你也知道做影視劇嘛，再好的立意也需要故事支撐，我現在就需要你給我提供故事了。”

李襄屏一聽大喜：

“趙叔你是說正式劇本？哈哈我早就想好大概的主線了，要不我現在說給你聽聽？”

“哦？那好，那你說說看。”