餘耀表面還是比較淡定的，但是心裏多少也有點兒嘀咕：難道他是揣着明白裝糊塗？

不過，餘耀剛才也沒瞎說，這底托，的确就是清末民初的東西，隻不過，不管什麽時期，那都得看誰雕的！

老施見兩人都沒說話，微微一笑，擡手一指：“這黃楊木雕，就算是清末甚至民國的，可也不是一般雕工。剛才你們想看底款，我告訴你們沒有——底部雖然沒有，但卻隐藏在圖案之間！”

老周是真沒看到。

餘耀心道，原來他真是有點兒揣着明白裝糊塗的意思，不過這裏頭還有些文章，且看他怎麽說。

“施老闆，你給說說？”餘耀笑道。

“兩位請看！”老施拿起了放大鏡。

就在一朵桂花之中，出現了一個小篆的“常”字。其實不用放大鏡也能看到，隻不過要很仔細很費勁就是了。

餘耀沒說話，繼續聽老施說。老周卻道，“這樣落款倒是不算鮮見，隻不過這個‘常’······”

“這應該是作者的姓氏，既然落款如此隐秘，那就不會刻多了字。”老施解釋道。

餘耀一聽，暗自松了口氣。

“姓常？”老周沉吟。

“餘老闆有何高見？”老施看向餘耀。

“我隻能大抵判斷這黃楊木雕花底托的年份。”餘耀貌似還想了想，“不過，這個時期，姓常的木雕名家，我是真不知道。”

老周接茬，“對啊，沒準就是個普通的民間匠人！”

老施哈哈一笑，“褒貶是買家，喝彩是閑人。老周，你就可勁兒往差裏說吧！”

餘耀也笑了笑，“那就請施老闆指點指點，這是哪個名家高人的落款？”

“将我軍！”老施又是哈哈一笑，“貨賣與識家，這個我就不多說了！”

他本來也沒得說，因爲他不知道；隻不過有落款就能故弄玄虛。

餘耀看了看老周，老周開口，“老施啊，旁的不說了，我又不是單買底托，它終究是個陪襯。八十萬委實太高了，便宜點兒吧！”

老施沉吟不語。

餘耀給老周遞了個眼色，轉而說道，“我出去打個電話。”

餘耀走到尚品堂的廳面，掃着看了看剩下的尾貨，在外面大約待了十幾分鍾。

正想回去，卻見老周和老施走了出來。

老周看了看餘耀，又對老施說道，“我說，這樣吧，就照你最後說的價兒，能不能搭一件東西給餘老闆？這樣我也還了他掌眼的人情，心裏也踏實點兒。同時呢，又不用你直接落價兒。”

老施一聽，“哎呀，餘老闆這眼力，挑走好東西，我豈不是虧大了？”

“快拉倒吧，别往自己臉上貼金了，剩下的貨底子，我之前挑了半天，哪有像樣的東西啊？”

餘耀此時說道，“我還真覺得有件東西有點兒意思，要不這樣，施老闆你看看行不行。”

老施略略遲疑，“好，那先看看。”

餘耀走到角落裏的貨架前，拿起了一方不大的硯台。

這方硯台是澄泥硯。

華夏有四大名硯：端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯。這裏頭，澄泥硯是最特殊的。因爲前面三種都是石材，而且有非常固定集中的石材産地。

而澄泥硯，是用膠泥加工做胚，燒成的。黃河澄泥硯，取的是黃河中的膠泥。

不過黃河的範圍太大了，曆史上最着名的澄泥硯，是绛州澄泥硯，算是古法澄泥硯的最着名最典型的代表。

绛州澄泥硯的古法始創于唐，但是在明末清初失傳。

“這個也有款兒啊！”老施說道，“也是不錯的東西。”

這方澄泥硯比較小巧，整體作蘑菇形，就在一側邊緣不太起眼的地方，确實刻了款兒：吳門顧二娘。

“這能做得真麽？顧二娘是清代制硯名家，澄泥硯古法在明末清初失傳。”餘耀笑道。

老周幫腔，“是啊，要是顧二娘的真品，你還能留到現在？”

老施張了張嘴，卻是沒說出什麽來。

這方硯台他自然查過。

顧二娘是清代制硯名家，且不說從清代到現在，仿品極多，就單從澄泥硯上來講，就如餘耀所說，顧二娘不太可能制作澄泥硯。

其實餘耀說的是偷換概念，绛州澄泥硯古法失傳，并不是所有澄泥硯古法失傳。

但是，老施在查顧二娘的時候也了解到，顧二娘制硯，“非端溪老坑佳石不奏刀”，是說她隻做端石等上等石材的硯台，貌似不做澄泥硯。而且，吳門蘇州，取黃河泥，似乎也太麻煩了點兒。

這是從資料來說的。從這方硯台本身來說，也有問題，因爲這澄泥硯顔色不太對。

澄泥硯的顔色雖然很多，但是不管是朱砂紅、鳝魚黃、蟹殼青、綠豆沙、玫瑰紫，等等，色都比較濃重；這方硯台，顔色有點兒紅褐的感覺，有些暗淡。

說不出什麽來的老施，最後表現出一副吃了大虧的表情，同意了。

老周是把供石加底托談到了六十萬的，确實也少花了二十萬。

兩件東西交割完畢，餘耀和老周沒有多待，直接帶着東西往格古齋返。

老周開車，在回去的路上自然就忍不住了，“這兩件東西，哪件你都得給我說道說道啊！”

“行，我先說你的供石和底托。”餘耀點頭。

“不！”老周卻道，“這個你暗示我買，我就知道是好東西了！你先說說，咋就買這方硯台呢？我是真不敢相信這是顧二娘的真品。”

顧二娘，算是華夏曆史上少有的着名的制硯女工匠。關于她的資料不多，大緻應該在生活在雍正到乾隆時期，蘇州人。

她本來不姓顧，本姓是什麽不太好考證了，有說姓鄒的。她是嫁到了顧家，他的公公顧德麟，就是清初制硯名家“顧道人”。

這門手藝，顧德麟傳給了兒子，也就是顧二娘的老公，但是她的公公顧德麟去世之後，她的老公也過早去世，于是她就繼承了這門手藝。

後來，顧二娘的名氣，比顧道人還要大；她做的硯台，當時廣受文人雅士的喜愛，清代就出現了不少仿品。

“這方澄泥硯，用的不是黃河膠泥。”餘耀點道。

“噢？”老周一聽餘耀這麽說，要不是手把住方向盤，估計就得拍一下大腿，“我就說你不可能買件仿品！趕緊接着說！”