雖然杜公平并沒有結識新美女的想法，但是幾天後在柳生道館的館中再次遇到這位香茶阿乃，就不能不感歎人生的神奇和奇妙。

香茶阿乃是出現在一衆新學員的隊伍中，而杜公平則是作爲一批來領人的教練出現在他們隊伍中。這是一批人數5人的學生班。大多是大學生、高中剛畢業學生之類年青男女。由于東流球的傳統認知，認爲學習過劍道、空手道等傳統武道的年青人會比沒有學習過的年青人更懂紀律、更有毅力、更加堅強。所以社會上劍道、武道的修練場館很多，也會有很多臨時班、短期班、假期班等特殊、貼心課程。

根據柳生道館的規矩，一個教練隻用帶5-6名學員，然後分散到各個小場地中進行訓練。這次見面，既是教練選學員，也是學員選教練。現代化的劍道武館，大家的關系更像一種服務和消費，而不是過去的那種師徒和父子。

一見到杜公平，香茶阿乃就興奮地跑了過來。

香茶阿乃，“我又見到你了！你原來在這時打臨工啊！”

杜公平無奈地表示認識，“香茶阿乃？我記的你。”

昨天的時候，杜公平不地道地換書後，就離開了圖書館。一是不再與這裏的人太多糾纏，二是也基本到他該離開的時間了。由于根本沒有想要認識這位美女的想法，當然就更沒有類似放人家鴿子的任何想法。杜公平不在意，但是人家還記得。

香茶阿乃，“那天怎麽沒有見你回來？晚上的時候，也沒有在圖書館中見到你！”

大學的圖書館是一直開到晚上的，由于條件比較幽靜，很多人喜歡将那裏當成晚上自習的地點。

杜公平，“我回家了！”

香茶阿乃，“你回家了？你沒有住校嗎？”

香茶阿乃一副好奇寶寶的樣子，總是有着不斷的問題。杜公平決定釋放一個狠招，徹底解決這個麻煩。

杜公平，“是的，我沒有住校。因爲我其實并不是藏馬大學的學生。我剛剛高中畢業，下半年我将會到京洛帝國大學上學，爲了提前進行學業上的準備，所以我才會去藏馬大學圖書館借書閱讀。”

香茶阿乃吃驚很大，“你不是藏馬大學的學生！怪不得，所有人都不知道你是誰。你剛剛高中畢業，你怎麽可能已經考入京洛帝國大學了呢？升學大考還沒有開始。”

杜公平，“我是特招。”

杜公平用簡單的詞，解釋香茶阿乃的問題。

香茶阿乃驚歎，“果然利害啊！怪不得會被京洛帝國大學特招，果然是怪物的存在！”

香茶阿乃突然下定堅定的決心，“那麽我就選擇你了！我選擇你作爲我的教練！教練先生，請多指教！”

香茶阿乃躬身施禮，就像小學生對待自己老師一樣客氣。

杜公平吃驚，“你選我？”

香茶阿乃，“是的。”

杜公平，“爲什麽？”

香茶阿乃，“難得遇到你這樣傳說怪物級别的存在，不努力接近，将會是人生中的一大遺憾！”

由于這是一種雙向的師生選擇，所以香茶阿乃的選擇沒有任何難度地就通過了。而且香茶阿乃還帶來了兩名親密的閨蜜和一名明顯想要追求香茶阿乃的男生學員。于是杜公平一下就有4名學員，已經基本達到自己的任務目标。他又随便找了一名瘦弱男生，就完成自己公平組的組建。

柳生道館的經營理念還是有些意思的，這位整天醉熏熏的白石館長去年年底終于完成了自己對道館經營理念的改變。用杜公平的理解是進行了原來一個教練帶數十個學員，而且高中低不分的傳統式教學方式爲是，更貼心、更小型化的五六人小組的訓練結構。而且組與組之間還加入了現代管理學拓展訓練的競争機制，簡直可以說是亦教亦玩，每個來這裏的新學員，不僅可以得到更加關注、更加貼心的教練服務，而且不管是來學劍，還是來鍛煉、來玩，都可以得到自己非常滿足的種種體驗。比如第一課的禮儀教學，過去的方式大多是棍棒加胡蘿蔔的方式來實現。現在加入了小組對抗、競争、比賽的種種體驗在裏面，不僅學員學習的主動性和能動性更高，而且效果和結果都比過去強太多。所以僅僅多半年過去，柳生道館就迎來自己高速發展的階段也是有其獨特的道理的。

劍道發源自劍術，是一種武士精神和劍術相結合的産物，在東流球甚至可以說是一種文化的傳統和象征。所以不管那個道場對這種傳統文化的禮節要求都是一樣的，對這方面重視也是非常嚴格的。可以說如果你不能尊重這種文化所要求的禮節，那麽之後的劍術學習就是不可能的。

劍道的禮節主要有幾種：禮節中最高的一種禮節

（1）座禮：自然姿勢?跪立姿勢?正座姿勢?施禮?跪立姿勢?自然姿勢,是劍道禮節中地位最髙的一種禮節。在傳統劍道中，老師在道場中講課開始和結束時，習練者都要行座禮。具體如下：

由自然體開始,左腳向後稍退,同時屈膝跪坐在地上;接着右腳退下,屈膝洗坐,兩膝間距離25厘米左右。背部自然挺着,兩手輕松地扶在大腿根部,腹部充實沉氣,雙目注視對手。這個姿勢也叫“正坐”姿勢,正坐時刀放置在左腿旁邊的地上。由正坐姿勢開始,兩手按在兩膝前面地上,兩手成八字形,慢慢地向前磕頭施禮。施禮時,面部向兩手正中靠攏,在距地面約20-0厘米處停住。大約停一次呼吸的時間,上身擡起,還原成正坐姿勢”施禮完畢。施禮要求:磕頭施禮時,兩手不能随便移動,兩肘關節不要過于向外張開,不能使腹部浮起,否則施禮動作輕浮,是失禮行爲。施禮完畢起立時,右腳先起,左腳後起。要記住,坐下時由左腳開始,站起時由右腳開始,即按“坐左立右”順序進行。

（2）站立禮：成自然體站立，刀由左手提握。握刀方法:刀尖向後下方，左手輕輕地握在護手盤上方的刀體根部，大拇指扣在刀的護手盤上，刀弦(相當于刀的背側)朝下方。施禮時，持刀的左手放在腰部，右手下垂，貼在右大腿側面，微向前點頭，上體前傾約0度左右，眼睛注視對手。施禮完畢，還原成自然體站立。要求是：施禮僅是向前點頭，動作不能做得過火，膝蓋不能彎曲。

（）蹲踞禮：據說是傳統武士跪坐時對付突然襲擊的實戰架勢。蹲踞姿勢的方法及施行禮節的要求如下:雙膝充分地彎曲、分開,腳跟提起,臀部坐于腳後跟,上體保持正直。蹲踞時的禮節,上體部分要求同站立禮,隻要頭部前躬0度即可。如持刀準備姿勢，則可用左手握持刀體，右手握刀柄靠近護手部分，成準備拔刀出擊的樣子，這就是持刀的蹲踞姿勢。

（4）欠身：欠身用于站立、正座和在椅子上落座時施用。正座中的欠身，臀部不離開後足踵，隻需上身前傾15°，然後再恢複成正座姿勢。在椅上落座時，須脊背離開靠背，雙手扶按大腿上部，雙肘内收，上身挺直微前傾15度，略停頓，然後，再恢複原姿勢即可。站立時的欠身，在别劍時，須兩手置于兩腿根部前側，斜朝裏下，五指伸直并攏；左手持劍時，則須以右手置于右大腿根部前側，斜朝裏下方，于停步後僅以平行直立步站立上身，微向前傾倒緻意，雙目微垂視前方地面，即爲施禮。

（5）點頭：點頭用于别劍行進間或站立時。施禮時，無須停步，僅以上體略前傾，兩手臂随意垂置身側示意即可。注意：上體不作前傾，僅以頭頸彎曲的點頭方式，在劍道中通常被視爲是髙貴的象征，一般隻有段位或在劍聯中的地位遠髙于自己的年長對方，或老師，或長輩才能對已運用。習練者在使用中應把握分寸，切不可亂用，以免造成大不敬的不良後果，被人視爲缺乏教養、不懂規矩，而遭鄙視。

欠身和點頭：作爲非正式的行禮而表示友好和禮貌的行爲，是欠身和點頭。它也可以作爲打招呼時應用的一種身體語言。但也要求施禮時必須端正莊重大方，不苟言笑、不卑不亢、恰如其分，一定要表示出敬意和尊重的内心意思。劍道的禮節不是侍候主子，或提供某種商業服務，或某一組織中的上下級之間和商務往來中的禮節。所以要求不允許流露出任何奴顔婢膝和阿谀奉迎的神态，尤爲脅肩讪笑、低三下四、插科打诨之舉。

劍道既然是傳統文化，當然大家就算沒有吃過兔肉也見過兔跑，幾遍下來，當然也就是有模有樣。當然短期的訓練變成長期的本能，還是需要一點點時間的。這種情況下，大家也就進入到劍道基本功的練習。劍道是一個很嚴格的文化，所以他的一靜一動都有自己嚴格的要求。就拿基本功來說，站、走、執刀、劈砍……都有自己嚴格的要求。雖然就學員來說，大多數學員恨不能一上來就可以拿劍劈砍，但是一般的道場學員頭幾天是根本不會叫你有這種放任我自我機會的。

在杜公平這裏也是一樣，要學劍道。那就先學會站吧！

什麽站有什麽好學的？人人都會站的。是的人人都會站，但是站在劍道中還有一個非常高大上的名字叫做“自然體”。這是一種既可以應對對手進攻，又可以使自己處于輕松自然狀态的神秘狀态，而且它是很多劍道技術、技巧發起的準備姿勢。所以，站不要好，你就不要想别的了。而且不僅要站好，還要站出自然體的感覺和精神來，這樣算是出師。

什麽學習站姿需要幾天？哈哈……，個人的資質不同，時間的長短就各不一樣的。反正前天，你就不要想别的了。你就一直站着吧！什麽時候站的姿勢對了、呼吸對了、感覺對了、精神對了，你就可以過關了。

還有一個主要的作用和想法，杜公平沒有說，那就一般教練都會通過這個過程，有意修理一下學員的野性，叫他們學會守規則、聽指揮。也就是老話中的殺威棒。現在打人是不可以的，在柳生道館中更是禁止的東西。但是這種傳統的東西，小樹不砍不直溜，怎麽辦？所以道館和教練雙方默許下，就成了體罰和變像精神歧視。就是像對現代小孩的樣子，在規定的地點罰站。

第一天就要叫這些學員知道這些規則。怎麽辦？就要樹典型、找典型。這時一直表現活躍、好動、開心的香茶阿乃就一頭撞到了杜公平一直暗暗高舉的砍刀上。一次交頭接耳之後，杜公平立即行使了自己身爲教練的合法權力。

杜公平對着香茶阿乃，一指旁邊專屬罰站的小圈圈，“去！到那時站着去！”

美女可都是好面子的工作，而且面對比自己可能還要小一歲的香茶阿乃立即發揮自己文化人的天賦技能——說服。

香茶阿乃，“爲什麽我要去？”

杜公平，“不許交頭接耳。”

香茶阿乃眼光閃閃，立即求饒，“下次不敢了，行不行？教練……”

但是杜公平對香茶阿乃最後一聲撒嬌的特殊攻擊基本不爲所動，甚至可以說天然抵抗了。

杜公平，“我不說第二遍！”

教練在劍道館還是有很大權力的。雖然已經有很大商化成份，但是教練依然還是可以清除自己手下不服管教的學員的。這種被劍道館清除的學員一定會背上不好的名聲，其他的劍道館也不會再接收。所以香茶阿乃在說服技、求饒技、撒嬌技都一一失敗後，就隻能撅着小嘴乖乖地站到了那個恥辱圈中。然後杜公平小組的受學态度都大好起來。

就是那個好像專來來追女生的男生有些憤憤不滿，目光敵視，仿佛是對杜公平把香茶阿乃這樣可愛女孩整去罰站的故事十分不滿。但是杜公平立即就給他了一個适應男生的處罰技：罰跑圈。杜公平不僅将他罰去跑圈，還嚴厲地警告他，這裏是學習劍道的地方，不是男生追女生的愛情場所。如果他不糾正自己非常不純潔的小小心思，自己有權對他進行驅逐。

給了兩個大棒之後，杜公平也明白需要給自己學員一點小甜甜的基本管理學技巧。于是開動自己的不爛三寸之舌頭，忽悠修練劍道基本功是一種可以凝聚精神和注意力的很好方法，如果在這裏修練的好，那麽就是在日常學習中也是非常受用的。

這時已經被罰到旁邊罰站的香茶阿乃再次無紀律發言。

香茶阿乃，“教練你學習那麽好！記憶力那麽好是不是有這裏的作用呢？”

看來剛才私下時，香茶阿乃還是十分買力地宣傳了她們這位教練與衆不同的一些光環：過目不忘的記憶能力、剛剛畢業就被京洛帝國大學特招。于是杜公平小組所有學員的目光都閃亮了起來。杜公平雖然十分滿意香茶阿乃這樣在合适的時間、合适的機會下進行的打合配合，但是依然毫不留情地給她了一個加長處罰時間的特殊獎勵。

接下杜公平的小組就訓練态度和主動性大好，大家仿佛努力抓住自己人生中一種特殊神技學習的寶貴機會，努力　地訓練着杜公平号稱具有凝聚精神和注意力的基本功站姿，就連罰站回來的香茶阿乃和罰跑回來的男學員也是一樣。

所以在這種特殊目的的第一天訓練後，杜公平取得了衆小組第一的第一個小紅花。這可不是什麽簡單的獎勵，相對于杜公平這個女生過半的小組來說，其他的很多組不僅男生更多，而且有些之前還有過學習劍道的經曆。所以當大家戰勝所有小組拿到這個小紅花時，就算是之前對此不屑一顧的組内男生也表現出歡心鼓舞的巨大喜悅。

這就是傳統的管理學方法，那怕是你感覺它已經十分老、十分舊、十分不能符合這個時代，但是在它進行作用的時候，它依然可以發揮着古老永恒的作用一樣。

隻不過當杜公平結束自己一天的教學和訓練計劃，吃完道館爲他們準備的工作餐。換好衣服、背上書包、走出道館，準備去藏馬大學學習的時候，一輛粉紅的小車停到自己身側。粉紅小車的車窗打開，一張屬于香茶阿乃的俏臉從那裏面露了出來，展示着無盡折笑意和可愛。

香茶阿乃，“公平同學，你是要到藏馬大學圖書館看書嗎？我可以載你一程。”

看着這明顯不懷好意的笑容，聽着這已經從“教練”改成“同學”的稱呼，杜公平突然發現自己的麻煩來了。