第二五七章奴隸



在奴隸制度下,奴隸主組織生産,目标不是利潤,而是實物。

組織生産,得到價值一百馬克的産品,奴隸主享用其中的九成,奴隸們則隻分到其餘的一成,且不論這是否公平,由于沒有“商品——馬克——更多商品”的擴大再生産,這一體系中,根本不會有任何經濟危機。

如果不考慮奴隸們的反抗,這一體系會很穩定,而且,還會穩的超乎想象。

唯一的重大危機在于:

在這種體制下,科學技術的發展會極其遲緩,甚至長期停滞不前。

身爲奴隸主,不僅缺乏對發展科技的興趣,且不說每天紙醉金迷、醉生夢死,這些家夥也很難有研發科學技術的能力,而對于奴隸,僅僅獲得生存所需的一點産品,也根本沒有時間、精力和資源去搞什麽科研。

曆史上,奴隸制度的被推翻,根本原因就在于科技的落後。

但是在今天,西曆1480年代的當今世界,奴隸制度則改頭換面,甚至已經有了卷土重來的征兆。

翻遍人類曆史,表面上,是有一條漸進發展,至少是螺旋上升的文明主線。

但揭開華麗的面紗,隐藏其後的,則是近似于“達爾文進化論”般的物競天擇,适者生存。

藉由對聯邦社會的觀察,方然突兀的想到這一點,這并非是說,他居然會認同“社會達爾文主義”的糟粕,而是格外注意到,在漫長曆史中,人,人類,人類文明的演化,完全是自主的過程。

在這其中,并無任何外來力量,能保證人類一定會往更先進、更文明的方向邁進。

那麽事實怎樣呢,一句話,存在決定意識:

人類切實掌握的科學技術水平,生産力的水平,真正決定其将建立起什麽樣的社會形态,産生出什麽樣的文明。

站在這客觀的立場,就不難理解,封建制度之所以取代奴隸制度,并不是因爲前者更先進,而是因爲前者更适應彼時的生産力,更适應彼時的局勢,如此才有能力動員更強大的暴力,把奴隸制政權清除掉。

至于再往後,工場主義戰勝封建主義,也是一樣的道理。

既然人類文明的路上,并沒有任何外來的力量“主持正義”,期待文明自己蹒跚學步、一步步走向越來越光明的未來,未免就有些無稽。

放眼西曆1482年的世界,二十九歲的方然,分明能看到劇變的征兆,而且,和世界以往的若幹次劇變并不一緻,這次劇變,所指向的并非更先進、更文明,而是站在人類自我評價立場上的絕對倒退。

當絕大多數生産過程,不再需要勞苦大衆,當工場主們達成了和解、不再彼此競争傾軋,血與火的奴隸制就将還魂,從曆史書裏死灰複燃。

擴大再生産,将被簡單再生産所取代,資本不再追逐利潤,而是僅僅組織生産過程、産出從淨水到玩物的一切自身所需,而人類中被控制、被監禁的絕大多數,則僅能分得一點殘羹剩飯,勉強維生。

他們存活的唯一理由,就是爲工場主,提供“終産機”無法提供的東西。

至于都會是些什麽樣的東西……

一切,或将發生在不遠的将來,洞察到人類文明的某種前景,曆史的倒退,讓方然感覺很不舒服。

但世界真的會變成那樣嗎,他并不太确定。

相反,置身于世外桃源般的夏洛特研發中心,出于安全而從不出門,每天半小時的網絡浏覽,卻讓他格外意識到,“奴隸制将死灰複燃”的預測未必準确,潛藏在民衆茫然無措、掙紮求生表象之下的憤怒情緒,會成爲一個巨大的變數。

從“自産機”,到“全産機”,乃至更強大的AI生産體系,當這一切發展到極緻,人類或将堕入奴隸制的泥淖。

但要走到所謂“終産機”的那一步,時間,不知道還要多久,在完全意義上的AI體系成型之前,工場主還無法視民衆爲空氣,甚至垃圾,面對日益加劇的艱難狀況,民衆也還有起碼的反抗能力。

通過屏幕,觀察聯邦社會的方方面面,方然并不難發現這一點。

西曆1482年春夏之交,随着氣候轉暖,在寒風中瑟瑟發抖的失業大軍們熬過了漫長的冬天,多少恢複了一些氣力,繼而,或者自發,或者被有心人所鼓動、組織起來,聯邦各地的大規模抗議活動頻發。

相比上街散步,高呼口号的大場面,因爲失業、重疾等變故而生活艱難的勞動者,實施從盜竊到襲擊執法機器人的凡此種種,就更是遍地開花,此起彼伏。

在經濟危機的前兆期内,預見到城市的逐漸沒落,有錢人與當局陸續撤離、放棄的聯邦大城市核心區域,更成爲大量無業遊民的聚集地,進而,幾乎是自然而然的出現執掌一方的有活力地方組織,被野心勃勃的強人們分散割據。

在缺水斷電的市區内,生活條件惡劣,物資供應十分匮乏,然而在冷酷無情之安保機器人的驅趕之下,大批無家可歸者還是逐漸從看似廣闊無邊、卻無立錐之地的郊外離開,一部分民衆遠離城市,消失在密西西比平原與落基山脈之中,另一部分則返回城區,在暫時還收留他們的強人治下生存。

在有活力組織控制的地區,聯邦當局的權威,正在迅速消退。

西曆1482年,按聯邦社會的運行節奏,正是四年一次的各級投票年份,然而從聯邦總統到地方當局負責人的換屆,全部因一紙“緊急狀态”的政令而暫時凍結。

即便不這樣聲明,在聯邦日益割裂的現實面前,組織投票,也近乎于一種不可能。

此時的聯邦,表面上,仍然是蓋亞表面的超級大國,從基礎設施到暴力體系的建設仍熱火朝天,然而這一切,對蝸居在曾經的繁華大都市、現今的鋼筋貧民窟之聯邦民衆而言,則已失去了意義,他們的勞動力,無人雇傭,他們的生活所需,無人滿足,他們對未來的期望與怒火,也無人關注。

在人工智能的助纣爲虐下,整個聯邦,正在被萬惡的“工場主義”漸漸撕裂。


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