王欽也是有些意外，原本他是打算引導她一下的，結果沒想到，千尋竟然跟老戲骨似的，壓根不需要他幫忙。

等這一幕順利拍完後，王欽不禁上前淡笑着看着千尋道：“你是科班出身的？”

她的一舉一動，根本不像是新人。

李導還說讓他帶她入戲，現在看來，可能不太需要了。

聽到王欽的話，千尋搖搖頭道：“那倒不是，不過看過幾本相關的專業書。”

這話一出，王欽頓時愣了一下。

隻看了理論，實踐就能做到這地步了？

一時間，王欽不禁來了興趣，然後問起千尋對各種表演流派的看法來。

是騾子是馬，拉出來溜溜就知道。

她有沒有說謊，探讨一下，自然就清楚了。

……

這時，李曼過來幫千尋補妝。

千尋一邊任李曼在她臉上刷來刷去的，一邊朝王欽說着自己的想法，“我隻看了理論部分，不過個人比較喜歡體驗派，我不喜歡拿自己去冒險，所以對方法派的表演方式興趣不大……”

現在演員的表演流派，主要有三種，表現派、方法派以及體驗派。

表現派最簡單，是在理解角色的基礎上，通過各種表現形式突出人物的特點，而方法派，則是要求演員在鏡前幕後都要保持同角色一樣的精神狀态，這就對演員的自身經曆有極大地要求，比如有人爲了演好殘疾人，就要特意在輪椅上一坐好幾個星期，感受殘疾人的生活，如果沒有相似的經曆的話，就很難演繹出角色。也是因爲這樣子，方法派的演員，常在電影結束後，仍舊無法回歸正常人的生活，出戲困難，有的甚至因此而結束了自己的生命。

而體驗派，簡單來說就是由内而外的将自己變成那個角色，比如在【明帝傳】裏，演員要相信自己生活在這個時代，才能和角色一樣去思考去生活。

千尋之所以表現的毫無違和感，按照流派來說，其實用的算是方法派了，因爲她真的在古代生活過。

但假如她沒有在古代生活過，那現在要表現出剛才的自然随意，便需要她下意識的将自己當成紅袖這個人，然後結合角色的生活環境等，最真實的演繹出角色的人生。

相對于方法派而言，體驗派安全的多，但同樣的，也困難得多，而擅長體驗派的演員，大都是在演技上有天分的天才。

因此，當一旁的林奕含聽到千尋對王欽說自己喜歡體驗派的時候，頓時就暗暗冷笑一聲。

你以爲自己過了最簡單的一幕，就是百裏挑一的演技天才了嗎？

真是不知道天高地厚！

誰不知道，體驗派是三種流派裏最難的？

而王欽這種影帝級的人物，都是常用方法派的。

關公門前耍大刀，魯班門前弄大斧，也不怕笑掉人的大牙。

……

不過叫林奕含失望的是，王欽聽了千尋的話後，并未對她不認同方法派的演技而動怒，反而點了點頭道：“看來，你真的有好好研究過演技理論，不過沒有一個優秀的演員隻會用一種流派來表演，等你入行久了，或許會改變自己的主意。”

體驗派，太難了！

他也曾研究過，但是終究無法輕易将自己代入到角色中，而方法派，隻要有相似的經曆，他便能很好的演繹出角色。