渡鴉嶺深處，沒有看到沖天燎原的大火，不過鬼氣森森的地方，此時天地間變得一片通紅，地底之下，仿佛有一口翻滾着無數熔漿的巨大銅爐在燒着，在無情炙烤，暗紅的光，混合着黑暗，使得世界忽暗忽明，透着更觸目驚心的詭異。

我一個人爬上了地面，走出那片近乎沸騰的沼澤，路上，我一直在東張西望，在不斷聆聽動靜，希望能找到陳長生、阿顔他們的蹤迹。

除了我，再無活物。

就連一些遊蕩的死物、邪祟等等都消失了。

我等了兩天，才悻悻離開，往來時的方向走回去，再一次來到枉死城。

出乎意料。

裏邊喧嚣震天，好像古代的早上人來人往的市集？帶着好奇走進去，眼前的景象更是讓我愣住了，車水馬龍的街道，雖然依舊鏽迹斑駁，可是城裏人頭攢動，無數穿着古代服飾的人，男女老少都有，正在當中走動，兩旁的街鋪解釋熱鬧非凡，一派古代繁榮的景象。

靠！

我不是穿越了吧？

我現在穿的這身衣服，與這枉死城的人真是顯得格格不入，站在原地，自然受到許多非議眼光，爲了弄清楚，我找了一件古代衣裳披上，走進了人群，一直朝枉死城中央走去，一路上，我不斷觀察着四周，讓人無比困惑的是，當時枉死城的上千甲兵沒有了？

沒有了守城的士兵，隻有黎民百姓。

還都是一群不正常的“百姓”，走在其中，我很快發現不對勁，這些人沒有體溫，沒有心跳，而且身體很輕很輕，有時候不小心撞到，會頃刻間化爲齑粉，一點殘渣都剩不下，枉死城裏光線越發陰暗，空氣裏的溫度也越來越陰冷，讓人有種深處地獄酆都城的錯覺。

枉死城中央地帶。

搭有一個富麗堂皇的華麗戲台子，此時，上邊似乎有人在唱戲，翩翩起舞。

“八仙？”

“唱戲了？”

“什麽情況？”

“八仙不是過海嗎？”

……

隔空眺望，我覺得腦袋有些發蒙，台上那八個人哪裏是在唱戲，分明就是在“飛”，如神話傳說中的神仙一般，在騰雲駕霧，在施展法術。

不可思議的是，他們的穿着、形象等等，真的是八仙。

不免讓我産生一種錯覺，世上，真的有八仙存在？真的有神仙存在？

八仙是中國民間傳說中廣爲流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前說法不一，有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定爲:鐵拐李(李玄)、漢鍾離(鍾離權)、張果老(張果)、呂洞賓(呂岩)、何仙姑(何瓊)、藍采和(許堅)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。據華軒居士考證，北宋中期應鐵拐李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海，各顯神通名言。

關于把西安的起源，其實說法很多。

一種說淮南八仙，所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹藥，後世傳其爲仙，淮南八仙之說可能附會此事而起。五代時道士作畫幅爲蜀中八仙，所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、範長生、爾朱先生。

一種說與唐朝杜甫寫的《飲中八仙歌》有關。

還有一種說與“八卦五行象”有關，這也是我最認同的一種說法，畢竟這天地間，怎麽可能會有神仙？那些虛無缥缈的傳說，本就不可信。

呂洞賓屬于乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。

鐵拐李屬于兌金之象，以鐵拐爲足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好别于乾剛之金。

何仙姑屬于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，爲柔土。

曹國舅屬于艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附于其身而爲惡，将他本人的靈魂囚禁于地下。地下乃土之位，但爲剛土，因他本人最後通過與惡鬼的決鬥，戰勝邪惡，乃複其靈明，皆剛之象。

張果老屬于震木之象，位列正東。因張果老于月宮砍梭椤樹，樹本爲剛木，以别于柔木。

藍采和屬于巽木之象，手拿蘭草，草本皆爲柔木。

韓湘子屬于坎水之象。小說中有民間大旱，韓湘子爲民衆吹箫降雨一節。

鍾離權屬于離火之象。漢鍾離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆漢鍾離所爲

這種“八卦五行象”，據我所知，與古代一種陣法有關，爲了歌頌一些東西，因而衍生出八仙的說法，當然，這樣不算封建迷信，在民間流傳，更多是一種祈福向往罷了。

……

戲台上，白霧騰騰，八個如同“神仙”的人影，腳不沾地，一直在空中飛舞，絢麗無比的光景，他們手中有一件件不凡器物，檀闆、扇子、洞箫、漁鼓、寶劍、葫蘆、荷花、花籃，每樣器物脫離手心旋轉時，光芒千丈，好不刺眼。

戲台之下，所有人看得眼睛都直了，不時發出排山倒海般歡呼聲。

整個區域，所有的吃瓜群衆，可能就我一個人能保持平靜吧！

轉身時，我燒了一張符紙，将灰燼塗抹在眼睛上，以免能安全走出去。

還沒走出枉死城，我還是遇到了麻煩，頭頂上，一片暗銅光線掃過。

刹那間，一個黑蓮蓬頭的醜陋老頭攔住了去路。

“鐵拐李？”我皺着眉頭，現在的我，知道這是一個“假貨”罷了，沒有其他人那般狂熱，似乎感覺到沒有受到重視，沒有被高高瞻仰，拄着拐杖的醜陋老頭，冷哼一聲，黑臉變色喊道，“誰家小兒？這般無禮？見仙家竟敢不跪不尊？”

你妹！

居然還用“仙家”的名頭來壓我。

裝神弄鬼你t還裝上瘾了？

鐵拐李在民間傳說中爲八仙之首，有的書中稱其姓李，名洪水，傳說是隋朝峽人，魯迅先生的《中國小說史略》則說他姓李，名玄;趙翼的《陔餘叢考》中又說他姓劉。有說他是唐玄宗開元、代宗大曆之間人，學道于終南山，一次元神出殼，沒曾想肉身爲虎所食，隻得投身于一個跛乞丐。《曆代神仙通鑒》稱，其原本一俊偉丈夫，善道術，會使導出元神法術，修練于砀山岩穴中，有次應師父老子之約，行"元神出殼"法術，赴千裏之外華山，數日後回歸，發現其肉身被其徒誤焚，突見附近一餓殍，靈機一動說"即此可矣。"即從餓殍腦門而入，神魂歸殼後則成一蓬頭卷須、黑臉巨眼，并且還跛了一隻右腳的醜陋漢子。看來他是一位民間口耳相傳，諸事附會而成的道家仙人。

更虛幻的神話故事裏；

說鐵拐李與太上老君有過一段淵源。

說他本來長的十分魁梧，相貌堂堂。在砀山洞中修行。因爲約定要參加老君的華山仙會，臨走時對弟子說，倘若元神七日不回返，則将屍殼焚化。于是留下屍殼，元神外遊。不料到了第六天，弟子家中來人報信母親病危，弟子們無奈就燒了屍殼。當弟子回家後，不久李鐵拐的元神回歸，無處可托。忽見林中有一餓死的人屍，則從他的前額腦門進入，站起來之後，才覺不行，趕忙從葫蘆裏倒出老君所贈的仙丹，葫蘆忽然閃出金光，映出一個醜陋的形象，黑臉蓬頭，卷須巨眼，右腳還是瘸的，正在驚訝，身後忽然有人鼓掌，回頭一看，正是老君，情急之下，心想把元神跳出。就在這時，老君制止說:"道行不在于外表，你這副模樣，隻須功夫充滿，便是異象真仙。"于是授他金箍一道收束亂發，授予鐵拐一根助拄跛足。李鐵拐還常背一葫蘆，據說裏面裝有仙藥，降到人間時，專門用來治病救人。

……

我眼前的這個醜陋老頭，表面看着“光鮮”，其實他眼睛裏的戾氣很重。

也不知道是什麽邪祟所化？

好在我有道士布衣子傳授的本事，倒也不是很懼怕。

“對不住，我家中有事，改日再前來燒香敬拜！”我忍着火氣說話。

誰知道，這個“鐵拐李”得寸進尺，一定要我下跪，還要磕頭。

“跪你個大頭鬼！”我忍不住了，身後抽出拷鬼棒，猛力一擊，直敲這“鐵拐李”的腦顱，對方一橫拐杖，怒眉怒目怪喊，“不敬仙家，出言辱罵，罪大惡極，賜你死亡！”

“賜你個球，少在老子面前裝大尾巴狼。”我全力一擊，将這醜陋老頭掀翻出去，沒想到，這老家夥還真有“騰雲駕霧”的本事，幾個翻滾後，一下跳上了空中，腳底有一團暗金雲霧在湧動。

“露出真面目吧！否則你死了，還留不下名聲，閻王都不收你！”我嘲諷喊話。

“大膽！”醜陋老頭暴喝，“凡夫俗子，竟敢挑釁天威，定讓你死無葬身！”

這老家夥還真是能吹，天威兩字都跑出來了。

“滾！”

陰陽碎金吟一出，氣浪沖天，冥冥中，如有一頭看不見的陰陽神龍逆空而起。

這一下，果然吓得醜陋老頭趕緊後撤。

我沒有殺上去，當然，我也不會“踏天”的本事，轉身就急速遠離了。

急匆匆走出枉死城，外頭，卻是碰到一隊不速之客，看他們風塵仆仆的樣子，身上裹得嚴實，仿佛是從數千裏之外的苦寒西北之地而來？

“等……等等……”我要從一側離開，卻被一個嘴巴長有獠牙的惡漢攔住了。

我不認識他們，卻能猜測出他們的來曆，所以才想着趕緊離開。