文學鄉。

這座位于房陵縣山腳下的小城鎮，最近經過了擴張。原本的小城牆沒有拆掉，但是城牆外的田地，被官府收購了下來。

官府出了高價，沒有欺壓百姓。

田地收購下來之後，進行了建造房舍，修葺平整的道路。

這座城鎮開始繁榮起來。這使得房陵縣内有了兩座城，一座便是房陵城，一座便是文學城。

擴張是理所當然的，去年的時候這裏隻有四百多位學生在學習洛陽官話，拼音，課程。

現在那一屆已經畢業了，成了光榮的老師、

在關平的慷慨下，第二屆足有二千多學生。整整二千人，加上随從而來的家屬，乃至于家奴。

還有生活在城鎮中，提供生活所需的百姓。

這文學鄉内的人口，已經足有上萬。

其實也不僅是文學鄉。

房陵郡一直都在發育。

房陵郡的九縣，乃是靠着漢水兩岸地區，分做南北。地域足有後來的浙江省，福建省加起來還要大。

而這一大片地區，隻有九座縣城。真的是地多人少。而随着關平時代開始，堅持的吸引山民下山。

加上目前李超爲房陵郡守，正在做開山路上山，将山民也編制進入房陵郡戶口。

再加上每年都有許多男孩女孩自然成年，漢代對成年的定義，男子二十歲。

目前的房陵郡，其實就是一個可持續開發的大寶藏。

人口一直在增長。

人口增長，慢慢的聚集地就會變多了。村莊發展成爲鄉鎮，鄉鎮發展成爲縣城。乃至于山坳之間，小小的一塊平原，便可以立足爲縣城了。

山下平原的土地被瓜分完，民衆發展的方向，也自然往山上走了。

房陵有文學鄉，北方漢水南岸，還有一個布鄉（布集市），都是屬于先發展起來的城鎮。

待時機成熟，分裂土地，升級成爲縣城，也是順理成章的事情。

什麽是根據地？

這便是根據地了。

若新野守不住，率領人口兵馬退往房陵，也沒有後顧之憂。因爲關平已經有了漢中了。

進可攻，退可守。

文學鄉，文學館内。

文學館隻負責出老師，負責管理學堂的，乃是官府。

馬射正在等待房陵郡守方面統計的學生人數，因而有點焦急。

今年計劃是招收一萬六千學生，到底能不能招募到呢？

不久後一陣腳步聲響起，緊接着一位郡中的官吏從外走了進來，馬射迫不及待道：“王先生，情況如何？”

“足有一萬六千二百三十二人。”這小吏也是一臉喜色。

須知道這學堂的管理由官府負責，因此而創造了不少崗位。郡中小吏，對此也頗爲上心。

“好。好啊，沒有辜負明将軍的期望。”馬射也欣喜道。

卻說馬射與文學館的同僚們，以爲能有個一萬三四人就不錯了，沒想到竟然有一萬六千多人來上學。

随即馬射又感懷不已。

“這也是明将軍的恩德啊。自從将軍進入房陵之後，房陵百姓富足了許多，家境便好了，自然也就想要子孫上進了。若連飯都吃不上，誰會将家中童子送來上學？”

這一年是建安十三年。

也是關平全面掃除文盲的開始。改變的何止是當前，而是千秋。試問從漢朝到現代，這無數年的時間内。

有哪一個人曾經做過這樣的事情？

大人物們隻知道争權奪利而已，霸王們隻知道江山。

天下大勢分久必合，合久必分乃是狗屁。關平如果能一統天下，開啓文明，那漢人就不會再分裂了。

不過開端雖然好，但是條件卻也是簡陋。好的紙張沒有被發明出來，線裝書冊也就遙遙無期。

在這樣的情況下，學堂是怎麽教學的呢？

竹簡是官府購買的，這個事情促進了房陵的竹簡産業發展。然後教材，乃是老師們親自用刀筆刻錄下來的。

一卷竹簡，一篇課文。

一個老師四十個學生。關平給予老師們豐厚的待遇，老師們确實也是辛苦的。

至于寫字，那就簡單了。沙盤與木棒。讓小孩子在沙盤上寫字，然後抹平。

而這批學生的年齡，也是有大有小，大的有十六七歲，小的有六七歲。老師們教授的内容也很簡單，各種各樣的曆史小故事。

至于數學，那也是關平發揮了。關平将阿拉伯數字加減乘除引入，大大提升了數學的發展。

目前就這兩種課程，數學與文學。

學成需要六年，學成之後，做個賬房，看個文書沒有任何問題。至于這第一批一萬六千餘學生畢業之後，是不是有更高等的學府，那要看關平的勢力發展了。

若未來關平據有巴蜀，還能不設立各種學院？法律學院，政治學院，經濟學院，軍事學院，還有最重要的技術學院。

東一榔頭，西一錘子。關平一定會把地基挖好，然後築起高樓大廈的。

說起此事，也就是現在關平自個兒當了老大，這才能随行所欲。若是劉備還在，關平也就是個二世祖了。

翅膀已經插上，關平能飛多高，漢人就能飛多高。

...........

卻說關平既然将文學館的事情交給了馬射，就全心全意的信任馬射，不以房陵爲念。

關平在漢中，還是更關心道教，己方軍事力，以及南方巴蜀的事情。

關平在城裏宗教協會的時候，便告訴會長張袁，需得在年關前拿出章程。張袁卻是拖稿了，待道正月十二。

張袁才帶着宗教協會的高層人員，來見關平。随從一起帶來的還有張袁創立的神話體系。

主要還是關平的理論，以炎黃爲南北天帝，以二人的第三代山陽氏爲新的天帝，創造出神話體系，以及可歌可泣的傳說故事。

然後衍生出衆神，星官，功曹，大将等等。

以及善報惡報等等。

反正神話體系就此誕生了。關平看了看比較滿意的，這幫道士幹這個還是很拿手的，并且也遵照了他的意思。

這神話體系以勸人向善爲主。

随即，關平看了看這道家的戒律，看的眼花缭亂。道教果然是不能同意的教派，很多都是各行其事。

首先不能統一的便是嫁娶。

不能統一，那就分開。所以道士分做出家道士，在家道士。出家道士嚴守戒律，不娶妻生子。

在家道士則反之，可以娶妻生子。

對于戒律，雙方也有不同的情況。更可怕的是，出家道士與在家道士，又分做很多流派，關平看過之後，足有二十三派。

各自的戒律，行爲準則，并不完全一樣。目前統一的，隻有神話體系。各派除了供奉神話神主之外，還會供奉各派的祖師爺。

如天師道，便供奉張良。

這個宗教協會，确實是宗教協會。是一個打雜的，日常就是負責各派之間的交流，解決矛盾分歧。

道教是不可能統一的。

對此關平還是比較滿意的，他是忌憚五鬥米教在漢中的影響力，才創造出了這個宗教協會。

但是另一方面，如果打壓了五鬥米教之後，宗教協會趁機做大，那豈不是搬起石頭砸自己的腳？

而事實證明，道教果然是那啥。

而亂七八糟的各派戒律之中，也有統一的标準，這統一的标準便是。求神隻能祈福，不能忽悠百姓求神可以治病。

符咒隻能在法事，或祈福的時候用，也不允許宣傳符咒能治病。

禁止道士煉丹。

大力傳承武術，各種拳腳兵器，醫術，内丹術等等。也就是這幫道士，全部都是被一刀切的道士。

握刀的人便是關平。

關平把他認爲有用的東西留下，沒用的東西切掉。

符咒治病？

搞笑，簡直是拿人命開玩笑。

要不得。

關平靜靜的将這竹簡看完，足有八卷，複雜的厲害。大部分都看明白了，有不懂的則問張袁。

末了，關平露出滿意之色。

關平滿意了，在場的宗教協會高層們自然也是松了一口氣。他們的壓力可是很大的。

要調節各派矛盾，制定各種各樣的規章制度，還要創立神話。這簡直就像是瘋了一樣。

天帝居然是我們創造的，并且潤色，寫出了許多可歌可泣的故事。

不過隻要關平滿意，一切都值得的。

關平放下了竹簡，擡起頭對張袁說道：“張先生做的不錯，以後張先生與二位副會長，八位執事，就常駐在南鄭城中的道宮。負責協調二十三派的矛盾。我會給予各位優厚的待遇，每年會撥給宗教協會一筆财帛，用作道教的宣傳。至于宗教協會的職位，如果有空缺，你們先推薦人員，我認可了，便可正式上任。”

雖然知道道教不可能統一，但是對于宗教協會内的人事任命權，關平卻還是牢牢的抓在自己的手中。

以防萬一。

“諾。”張袁等宗教協會的道士們聞言，都露出了喜色。他們千辛萬苦的來到漢中，求的不就是能傳道。

能有個舒坦的日子嗎？

能花錢給道士傳教的人，也就是眼前這位關楊武了。

雖說過程有點曲折，但結果還是可喜的。

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