就在李綱進宮面聖的當，人俑案再次開堂。這次會審很是突然，魏徵和戴胄兩位大人臨時得知京兆府抓到一名重要人犯，是已故王家少爺的仆從。該人犯供述是他在少主人死後殺死馮恙，并制成了人俑。其動機非常簡單，該仆從覺得少主人生前癡迷馮恙，生不同衾，死應同穴，便把生生活人制成了人俑。更厲害的是，仆從作案時還有親眼目睹的證人，京兆府還在其住處起出作案工具和血衣！
魏徵和戴胄仔仔細細看完了這份文書，這毫無疑問出自一位經年老吏之手，簽字畫押具名用印無一纰漏，緝拿、羁押、審訊、如獄一套下來規矩謹慎、法度嚴整，讓人絲毫挑不出毛病。總之，單看這份文書絕絕對對算得上鐵證！
兩位大人互視一眼，魏徵眼中壓抑不住怒火，而戴胄微微搖了搖頭。兩個人馬上聯想起了昨日剛剛傳遍長安的大喜事，太上皇李淵本月六十大壽，要在宮中設百叟宴慶祝，邀請下名門望族家主共同赴宴，據邀請貴賓名單的第一排赫然有太原王家家主王承嗣的大名！不僅如此，皇帝李世民還認爲百叟宴不足以盡喜慶顯太平，要辦就辦千叟宴，盡邀下德高望重者，爲太上皇賀。
昨剛得到太上皇的信任背書，今就派人來頂罪，王承嗣欺人太甚！魏徵和戴胄對于此事的因果清清楚楚，可對方功課做的足，人證物證清清楚楚擺在了面前，你隻能吃個啞巴虧。
見兩位大人沉默不語，開封府尹高升當堂建言，人證物證俱在，人犯供認不諱，是否可就此結案？更荒唐的是，公堂外旁聽的百姓中居然有人帶頭高喊：忠仆高義，有功無罪。片刻間響應聲四起！魏徵面色鐵青，當堂封駁文書、押後再審。
在随後的朝會中魏徵與戴胄當朝彈劾高升貪贓枉法。高升當即回擊此案證據确鑿，魏徵戴胄枉顧事實企圖羅織冤獄，構陷王承嗣，主審管亂法，朝廷法度何存？于是乎朝堂上兩派官員輪番上場相互攻擊，一片烏煙瘴氣。
皇帝陛下從始至終冷眼旁觀，最後隻是淡淡了再審兩字，就退朝去了。
再審？什麽意思？表面上是支持魏徵、戴胄，但兩人和高升擺明了不合，卻不剔除這粒沙子，這是爲什麽？難道是權宜之計，拖到千叟宴上太上皇發話，這案子就不了了之？
有人憤怒、有人竊喜、但是有以個最該表态的人從始至終一語未發，李綱。曆經三朝的老頭冷眼旁觀，不動如山。隻有他大概猜到了這位皇帝陛下的真實想法。
上述種種張有馳和方岩當日便知道的清清楚楚，因爲張慎來了。他不但帶來了朝堂上的消息，而且明确告訴二人獨孤青鸾已暗中離開長安，但她的懿旨絕對要不知不扣的執行！三人長談一夜，第二便分頭行動。
……
……
臨流而彈，竹澗焚香，登峰遠眺，坐看雲起，
松亭試泉，曲水流觞，煙波釣叟，蓬窗高卧。
每年秋闱前國子監都有一段空閑的時日，按慣例城郊的玉山都會舉行曲水流觞的盛會。曲水流觞可上溯到周朝，但真正出名還是拜王羲之的《蘭亭集序》所賜。晉朝永和九年，王羲之遍邀下名士會于蘭亭曲溪之旁，盛了酒的觞經過彎彎曲曲的溪流緩緩而下，如果在誰面前打轉或停下，誰就得即興飲酒賦詩。王羲之乘興而書，寫下了下第一行書《蘭亭集序》，他本人也因之被尊爲“書聖”。
如果蘭亭雅集是吟詩暢飲文人聚會，玉山雅集則是貨真價實的文壇盛事。原因很簡單，大唐科舉重詩賦。雖然聲稱詩賦與經義并重，可那些殺出重圍進京趕考的舉子早就把四書五經背的滾瓜爛熟，其中微言大義也是信手拈來，考試中真正能分出高下的往往就是詩詞之道，所以常有人把科舉成是詩賦取士。而且大唐科舉還不像後世那樣嚴格，試卷是不需要糊名的，所以就有了投詩。所謂投詩就是舉子把自己的詩詞投于達官貴人甚至是考官門下，如果能得到賞識就會在閱卷時平步青雲。可以大唐對于詩詞的熱情高漲到前無古饒地步，寫一首佳作從民間到廟堂都能獲得偌大名聲。
不過真正的名師弟子是不屑這麽做的，一是已有師承，投詩類似背叛；二是不甘彎腰侍權貴，氣節二字讀書人還是極看重的。所以他們更願意随師尊上玉山，雅集時吟誦大作，一舉成名下知。
李綱是國子監山長，又是文壇巨擘，自然是雅集的東道。老頭這一盡是酬答老友，提攜晚輩，詩賦聽了不少，可是能稱得上佳作的寥寥無幾，隻得暗自感歎酬答最害詩。
暮色盡斂之時，詩歌酬答已畢，山林重歸清幽，茂林修竹間，青磚碧瓦下，幾位文宗泰鬥暢聊古今事，門人晚輩圍坐傾聽。親曆者不盡國事家愁，後來人滿懷唏噓感慨。山間零星有雨點落下，衆人不不覺仰面傾聽，追思過往風流。
铮然琴聲起，凡塵盡去，撫的是《虞美人》詞牌。
春花秋月何時了？往事知多少。樓昨夜又東風，故國不堪回首月明鄭
雕欄玉砌應猶在，隻是朱顔改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
一曲歌罷，餘音不絕，衆人久久不語，沉浸詞中欲罷不能。此琴非國手不能撫，此歌非名伶不能爲，但最是讓人傾倒的還是這詞，字裏行間反複思量，竟無一字不真，無一字不深，滿腔家國之痛化作一江春水……得聞此一曲，今日足矣！
在座都是博古通今的文壇巨擘，這詞卻是從未聽過，想必是首新作，于是将目光投向李綱，詢問究竟是哪位詩壇大家在此？
“不知哪位殿下在此，李綱拜見。”詞中追憶故國之情非真情實感不得，可聽聲音應是年前女子，想來必是前朝遺孤，作爲三朝老臣李綱自然要以禮相待。
一素衣女子緩緩而出，身無粉黛佩飾，如空谷幽蘭，此情此景直讓衆人疑是姑射仙人、洛神現世。
隻有李綱身後的鄭虔驚疑出聲，葉念初！？
葉念初向衆老深施一禮，朱唇輕啓：“女子葉念初有禮，孟浪之處還請莫怪。”
包括李綱在内的所有人齊齊還禮，心甘情願毫無矯飾。此詞當得下讀書人一禮。
“此詞乃是南梁武帝被囚于台城時所做，女子偶得之。适才忍不住做歌一曲，還請諸公勿怪。”葉念初舉止有禮、應對自若，這一身書卷氣是無論如何也掩不住的。
聞言李綱不禁一愣，環視衆人也皆是愕然之色。若是尋常讀書人，聽這《虞美人》是梁武帝所作八成會信以爲真。梁武帝蕭衍素有詩名，是永明文壇的竟陵八友之一，後在侯景之亂中被困台城，最終餓死。這詞是此時所作倒也符合心境，隻是梁武帝詩詞多兒女情語、神仙道氣，少了風雲之氣和家國情懷，以他的水準怕是寫不出這首虞美人。
“一江春水，無限江山，以婉約詞入家國之思，長短句由此起境界始大，感慨始深。”這番話出自李綱之口重逾千斤，直把這首虞美人冠于古來婉約詞之上！
“葉姑娘，老朽倒是有個不情之請，若是再有如此佳作千萬莫要藏私，我們這些老家夥再不聽可就聽不到喽，哈哈。”發話的是一位耄耋老者，年紀比李綱還要長上幾歲，此人名叫顔之推，是複生顔回的後人，是南梁、北齊、北周、隋唐公認的儒學第一大家！這位老先生竟對一妙齡女子如此客氣，當真是驚殺下讀書人！
葉念初也不是矯飾扭捏之人，當即入林中取琴，等她回來時之間正襟危坐者無一不是世間大儒，即使以她平淡自若的性情也不禁暗自惴惴……待素手清揚，琴音漸起，葉念初渾然忘我，身心全部賦予了這首《浪淘沙》：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑闌，無限江山。别時容易見時難。流水落花春去也，上人間。
顔老先生不知不覺間長淚滿襟。人啊，飄零一生，身在夢中卻不自知，眼前歡愉能貪一時便是一時。江山已随雨打風吹去，流水落花間韶光易逝，此身上人間？
良久良久，衆人環坐無語。顔老先生歎了一聲，在晚輩攙扶下緩緩而去，竟不告而别，蒼老沉郁的聲音傳來：“夢裏不知身是客，上人間……雜人生長恨入血痕淚痕，痛既沉酣，真情不掩，此詞冠貞觀！”
(本章完)