茶未品到一半，楊阿訇的家人又端上來一盆油炸馓子，這油炸看上去金黃精美，不僅令人食指大動，楊阿訇眼見着馓子上了桌，趕緊的張羅大家品嘗，我伸手掰下來一小條放進嘴裏輕輕一嚼，“咔嚓”一聲滿口的酥脆美味之極。孫大隊和白所長也不客氣，邊吃邊喝，氣氛一下子變得融洽的多了。楊阿訇看着我們邊吃邊喝，便放下了手中的茶碗，将最近的發現講了出來。
就在楊阿訇返回落鍾口清真寺後不久，家裏傳來的不好的消息，楊老大的離奇失蹤讓楊阿訇隐隐覺得有些不對勁，因爲楊家這仨侄兒幾乎是楊阿訇一手調教出來的，楊老大什麽品行他是一清二楚，要說江山易改，那本『性』可是相當的難移，楊阿訇得知楊老大失蹤後，立即返回同化，組織家人仔細探查後，一無所獲，于是才選擇了報警，之前白所長也提到，隻不過白所長出馬依然是音信全無。此時楊阿訇似乎有種感覺，楊老大的失蹤不是正常事件，而是與前幾日挖出的聖使遺骨有關，可是同時下石洞的四人，楊家哥三剩下就是他自己了，那現在楊老大不明不白的就這麽不見了，接下來是自己，還是楊家哥三是不是也會出現什麽事情，就不好說了。自己倒是無所謂，這些年也差不多了，畢竟年過半百，可是這三侄兒，老楊阿訇卻是心裏放不下。楊老大的娃今年小學還沒有畢業，楊老二家娃今年剛上小學，楊老三似乎剛剛處個對象，這要是家裏男人出了事，這幾家日子可真就不好過了。楊阿訇在同化搜查未果，心裏不住的琢磨着這個事，在家裏再也呆不住了，即可起身返回落鍾口清真寺。
回到落鍾口清真寺後，楊阿訇又返回聖使克馬侖丁坐靜的石洞和埋骨之所看了幾次，并沒有什麽異常的發現，于是每晚坐在寺内，總是憂心忡忡唉聲歎氣。就在落鍾口清真寺的邊上，有一所道觀，當年興建落鍾口清真寺的時候，道觀裏的小老道也沒少幫忙，因此楊阿訇一直和觀中的觀主王道長交情不錯，經常沒事的時候一起聊天下棋品茶，交流道義。有一天晚上這王道長就來到清真寺裏找楊阿訇，結果發現楊阿訇愁眉苦臉唉聲歎息，結果一問，才得知此中的情況。由于二人交情莫逆，楊阿訇并沒有隐瞞，其實也沒有什麽可以隐瞞的，又不是發現了什麽金銀珠寶，這些東西對i si n教以外的人來說，毫無用處。王道長後來聽說楊老大離奇失蹤的經過之後，再三思索，還是跟楊阿訇說了他的看法。王道長對楊阿訇說道：“依我看來，楊老大的症狀很像是我們道家術法中所描述的失魂，也就是丢了魂了，我們道家講究人有三魂七魄，丢了魂便會癡瘋呆傻，不過按照你說的情形，楊老大應該是半夜時分自行離家出走，我看極有可能是被會術法的歹人抽了魂，而且控制着楊老大自行離家出走。不過我實在是不會術法，隻是在前人的筆記中見過，如果真是這樣，隻要是找到楊老大，便能順藤『摸』瓜，找到背後的始作俑者。雖然我不會術法，但是多多少少的動懂點風水，要不你帶我去聖使坐靜之處看看，說不定有什麽發現。”
就這樣，楊阿訇帶着王道長來到了這個他不知道已經反複看了多少次的石洞，王道長進洞後仔細的觀察起來，并未發現異常，爾後楊阿訇和王道長又一起搬起石闆，在石洞中觀察一番後王道長說道：“此處随時聖使坐靜之處，又是坐化之所，可是我沒有感到一絲的邪氣，除了此地天然的陰涼之氣之外，也無其他鎮器，所以應該不是這裏出現了問題。”二人出了石洞，就在放平石闆的時候，王道長有了發現，這是闆上似乎有黏糊糊的東西，王道長借着氣死風燈的燈光一看，手上黑乎乎的一片，伸到鼻前一聞，似乎是墨汁，王道長大奇，急忙和楊阿訇翻過石闆平鋪在地上，發現石闆的背面的中心位置，竟然密密麻麻的刻滿了字符，石闆的周邊上還有殘存的墨迹，由于石闆陰涼，凝結成的『露』水漸漸的化了殘存的墨迹，這才被擡石闆的王道長發現。根據這個情形來看，這塊石闆上的墨迹應該是拓痕，看來是有人将石闆的内容拓印過。在王道長的幫助下，楊阿訇将這塊石闆悄然運了回去。
此後楊阿訇便在寺中研讀石闆上的内容，可是幾經查閱，石闆上的内容并非不是完整的字符，而是一些粗淺的彎曲的筆畫，這些筆畫看上去毫無規律，這就讓楊阿訇百思不得其解了，這些筆畫看上去，字不是字的畫不是畫的，要表達出來的是什麽呢？尤其是在石闆上刻出來的，又是在這種極其隐秘之處埋藏，肯定不是先賢克馬侖丁吃飽了撐的沒事幹刻着玩，必定是有含義的。楊阿訇便抽出所有時間尋訪當地的老一輩的阿訇和當地的文字記錄，希望能找到與這塊石碑上文字有關的内容，可是一年多來，毫無所獲。王道長是個熱心人，知道楊阿訇的心思之後，要是抽出了幾乎全部的時間幫助楊阿訇。就在這個期間，楊老三出事了，和黑村長的家的姑娘去縣城約了一次會的工夫，黑姑娘丢了魂失了身子，而楊老三落得個蹲監坐獄痛不欲生。好在白所長是個熱心人，沒有匆匆的給楊老三定罪，而是不住的安慰和鼓勵楊老三，告訴楊老三真相總有浮出水面的那一天。
楊老三的變故更加堅定了楊阿訇的判斷，自從聖使遺骨的發現，同化便出現了如此之多的怪事，楊阿訇更是堅定了一查到底的決心。就在一個月之前，王道長忽然想出個法子，将石刻的内容做成一個镂空木雕，然後在太陽底下利用投影，試試能不能看出什麽來。還别說，王道長還真有點手藝，用了一個周的時間，還真把這镂空木雕做出來了。王道長站在高處舉着镂空木雕，在陽光的直『射』下，一個長方形的黑影中，點點白光形成的圖案清晰的顯示在了地面上。楊阿訇蹲在地上細細查看，不住的跟王道長交流，調整位置，在确定好了位置之後，楊阿訇越看這圖案越熟悉，可是就是想不起來在哪兒見過。于是楊阿訇再次将搜尋到的書籍從頭到尾的重新再翻閱一遍，終于找到了線索。口空木雕映『射』出來的圖案，與克馬侖丁筆記第三部分金『色』經文部分，竟然十分的吻合，楊阿訇重新謄抄了镂空木雕上的圖案，并将克馬侖丁筆記中的金經也重新謄抄的下來，雙方山下一拼接，竟然形成了一段完整的阿文經文。這一發現楊阿訇欣喜不已，他将完整的阿文經文必錄下來，急忙自行閱讀，不懂得就借助阿漢字典或者尋求懂阿語的族人幫助，終于将這隐藏的經文翻譯了出來。
說到這裏，楊阿訇端起茶碗，碗内的茶湯已經涼透，但是楊阿訇絲毫不介意，飲了飲喉嚨，這才吩咐家人續水，此時我才發現，大家的茶碗早就空空如也。滾湯的開水注入碗内，又是一股醇厚的茶香飄了出來，本是盛夏季節，坐在楊阿訇家中的毯子上，略顯得有些燥熱，但是三炮台入喉确如一股甘『露』一般令人舒爽。楊阿訇又喝了口茶，繼續說道：“我看了合成後的經文之後，大吃一驚，這段經文原來是記錄着一段極其隐秘的内容，其内容竟然是i si n教的古刑法。”說到次數楊阿訇手已經微微的顫抖起來，看得出這段驚人的内容，使楊阿訇的内心無法平靜。
原來，這段經文記載的是i si n古教派遺留下來的刑法和手段。大約公元16世紀，a bo半島也門被葡萄牙人攻占，大批i si n人受到迫害，也就是此時克馬侖丁離開家鄉遠赴中土傳教，因i si n教絕對不允許個人叛教，因此教義中存在不少的刑法。克馬侖丁來到中土之後，發現這裏的人們淳樸善良，決定不将這些i si n教義中的刑法傳播開來，因爲i si n教義中的部分刑法相當的殘酷，當然，現在大多已經廢止。不過在這些經文中，楊阿訇還是發現了其中一條刑罰赫然就是抽魂。原文的大意是說，如果一個人不是在『逼』迫或受到不可抗力之下說出反叛教義宗旨的話，就将視爲叛教，經勸說後仍然不思悔改者，将處以極刑。其中一種極刑便是抽魂，教義的解釋是以真主的名義，帶走他{她}不潔的靈魂，到聖泉去洗滌吧，隻有真主的聖泉才能『蕩』滌一切叛衆者靈魂……
楊阿訇說到此時聲音已經微微顫抖，眼角似有淚水滲出，匆忙伸出手來抹了抹眼睛，又繼續說道：“不知道是那個疼慫，趁着我們不在的時候，偷偷的将石碑上的經文拓了去，竟做出如此駭人聽聞的惡事來。”