“計然老頭！”回到莊園中，小蠻妞看到計然老頭不遠千裏，從吳國趕來爲自已的藥鋪開張捧場，很是感動。來到計然老頭子的客房内，在計然的身旁坐了下來。計然淡淡擡頭，看見小蠻妞唇角那抹狡猾的微笑時輕咳了一聲：“啥時候跟師傅這麽客氣了？還學會賣關子了？”
雖然小蠻妞喊他計然老頭，但計然卻已經把小蠻妞當成自己的親人來看待的。
“啥時候客氣過，啥都瞞不過師傅。那個，我創建了一個藥園的事師傅知道不。現在我小蠻妞宣布！以後您老若是有需要使用靈藥靈草啥的時候，千萬千萬記得要來我，來我這裏捧場。俗話說得好，肥水不流外人田嘛！師傅來了打九折！”
果不其然，越國藥宗告急了！急需極品丹藥挽救金字招牌呐！小蠻妞雖然無語，但也沒多想就答應了。
現在丹藥還算有幾個人會，因爲老子會煉丹，也傳出了幾個弟子，還有齊國的國主姜子牙也傳出了幾個會煉丹的弟子，但是這丹藥還很緊俏！直到黃老道把黃帝煉丹方法和老子煉丹方法相結合，才成丹宗之大成，開創丹藥盛世！
無論是出于對越國藥宗的兄弟情誼，還是從小蠻妞自身的藥材利益出發，必須考慮清楚，越國藥宗的忙還是要幫到底的。更準确一點說，是與越國藥宗的合作關系根據做生意要就近原則，小蠻妞還應該繼續下去。
這不單是因爲自已的越國藥宗開出的價碼對小蠻妞來說是足夠優渥，小蠻妞更沒有理由拒絕，更重要的是，以她空間結界中的靈藥生長的速度，如果僅僅用來滿足自己所需，那實在是太浪費了！
再者，如果從采買材料到煉制再到銷售賣藥，全部都小蠻妞一人包攬的話，肯定不是最好選擇，那無疑是小蠻妞自找麻煩。
何況小蠻妞自已還不懂咋樣煉藥的，留下這麽多的靈藥也不好一直放着，那樣有損藥效，在這種情況下，和各大藥行之間的互惠合作是必須的。更何況，自己眼下就急需銀子開粥棚哇，而且是大量的！
再說阿賜在回來的路上，順便經過了宋國，宋國有個很有名的人叫闵子骞，在這裏到處流傳闵子骞的故事，阿賜也聽到了關于闵子骞的傳說：
這家夥年少時便死了娘親，後娘偏心眼，對闵子骞另眼相待。在丈夫面前，她卻裝出一副慈母，照顧闵子骞比親兒子還親，但背着父親便不同了。有年冬天。後娘給闵子骞做棉襖，看起來挺厚的，其實裏面放的是啥東西都說不清，一點都不暖和。而後娘給自己親兒棉襖裏裝的全是絲綿，看上去薄，其實非常暖和。
闵子骞笨笨的也不計較。當年農曆臘月廿四日，父親坐車帶他們兄弟三個外出，讓闵子骞在前邊掌鞭。
闵子骞在寒風中凍得發抖，沒控制好馬車。父親很生氣：“子骞。你不會真這麽沒出息吧，穿得比弟弟厚了這麽多，還不停地哆嗦！你看看弟弟，棉襖比你的薄，也沒像你凍得那個沒出息的樣子。”越說越上火，奪過馬鞭便向闵子骞身上抽。
這一鞭子把棉襖裏面蘆花抽破了，原來裏面全是些雜草啥的，看起來厚實，其實一團糟，再捏捏另兩個兒子的棉衣，心裏明白了。
了解冤枉了闵子骞，大罵妻子不賢惠，決定休了她。闵子骞含淚跪在老父面前，哀求不要休了後娘：“母在一子寒，母去三子單。”闵子骞的話感動了後母，最後夫妻和好如初。從此，後娘對三個病人也一樣看待了。
端木賜回來的路上正好經過宋國，沒有繞道，也聽到了這個故事，便打算拜訪這闵子，也覺得這家夥厚道，如果做生意的話，這人是值得結交的，更何況闵子骞是大儒孔子的弟子，也可以攀攀關系。
阿賜和子骞見面先問了一件自已多年來都一直不解的事：“聽聞闵子骞先生曾宣講君子喻于義，小人喻于利。也就是說，君子走的始終是一條适宜的正路。當年大禹曾鍘防風氏，這件事也是正路麽？究竟算還是不算？“
“而小人喻于利則是小人一心看重私利，在一己私利驅使下很容易走上邪路，傳聞商湯有九年之旱，若非商湯罪孽深重，上天又豈會懲罰?”
闵子骞聽後便說道：“這段公案是非蜂起，當年防風氏遲到這本就是錯，大禹依律例而行并非錯，也并未先知防風氏因救洪災而來遲，故鍘之。禹之子啓德行甚高，防風氏也威德岩岩，這兩個家夥若不能二選其一，一山不容二虎，終會兩虎相争，流血飄橹，生民受其害者無數，爲天下蒼生着想，也必須要二選一。”
“師尊孔子曾向在下解說仁，‘仁’是五常之首，人與人的關系是有親疏差别的，‘仁’是本性，人情莫不愛自己的至親，要求把所有人不分親疏一視同仁的去愛，是不符合人性的。推己及人，以愛親人的心去推廣到愛他人，認爲‘仁’是人的本性，是人與禽獸的本質區别。所以禹愛親人啓高于防風氏也是理所當然之事！所以這件事禹所做的并沒有錯！”
阿賜聽了也覺得有理，于是再問：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。就是說，君子和小人每天心中惦記的事情不同。君子每天牽挂的是自己道德學問的提升，小人則惦記的是自己的個人空間。君子有規矩、法度，不得超越，小人則滿腦子想的是些小恩小惠，小便宜。”
“在下懷凝夫子所說的上述這些洗腦的歪理，這天地之間往往道魔同在，陰陽相克，咋可以是一個人全是君子，不做錯事，或者一個人全爲小人，沒有憐憫之情，這人世間不存在吧？”
闵子骞聽後便說道：“無魔不成道，人生便是一種修煉，這要看最終的結果，也不要老是惦記着别人的一些雞毛蒜皮的小事，去窺查人的污點，人的一生便是修心去欲的過程，魔消自然會道長，最終修去所有魔心自能成君子，如果修去的是道心，最終自然成魔，道魔同在。要看最終的結果！”
子貢又找出了一句孔子曾說過的事進行詭辯：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。其實這人世間大奸大惡之人往往光風霁月，混迹于朝堂之上，有點坦蕩蕩，并沒有長戚戚！”
闵子骞聽後便說道：“這小人之所以喜歡互相勾結，是因爲他的心裏有鬼，想通過這種勾結謀取私利和維護既得利益。所謂結黨營私，正是這個意思。而君子則胸懷坦蕩，因爲他坦然無私，所以能夠平和，能夠以善意跟所有人走到一起。子貢先生所說的事也是存在的，但并不能以偏概全，凡世間的大奸大惡也不一定是真相，也有可能正見蒙塵，誤入小人的勾結，最終被世人的誤解！這類事也是有的！”
這内容記錄在《論語-述而》之中。
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