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第四千七百三十九章記憶從何處來


“你手提一柄誇張的大砍刀,旋轉猶如陀螺,碰者皆死!”

異鳳如是說着,把王歡攻擊敵人時候的模樣描述得活靈活現,當真如同親見過的一般。

王歡一邊聽一邊點頭:“恩,看來你還真的是記得我殺敵的威武身姿啊。”

異鳳怒道:“你!你那算是什麽威武,隻是殘暴而已!我們隊伍之内有不少剛剛成年的鳳族少年少女,你當真是下得去手!”

王歡撇嘴道:“我有什麽可下不去手的?搞清楚,是你們先要殺我好吧?總不成你們要殺我,我便乖乖伸出頭來給你們砍,才算是好人?”

“這”異鳳噎住了,顯然他已經不記得爲什麽鳳族要追殺王歡,更加不記得他們鳳族在這片奇特的大陸上是要做啥。

滿眼都是迷茫神情。

王歡道:“這事情呢,其實你得想開一點,你們都來砍我了,我自然是要還手的,殺與被殺,要麽就别動手,要動手便各憑自己的本事,本事不濟,被人宰了,也不要哀嚎,不然太難看了。”

“這”異鳳腦子裏頭亂糟糟的,也不知道王歡說得是真是假,一時間隻想回憶起之前的記憶。

但是怎麽努力,居然也一絲都想不起來。

王歡給異鳳講的這些,也算是仙域内修士界中的常識了。

修士經常互相争鬥,你死我活,實在正常不過。

所以主動動手被人反殺,還叨逼叨逼埋怨個沒完的,那沒出息。

當然,一般修士被人給反殺也就死了,也叨逼不了,可異鳳這不是情況奇特麽。

王歡伸手按住異鳳的腦袋,以鍛魂錘舒展自己的靈魂之力,和異鳳的靈魂産生共鳴。

惡鬼大天尊也是好奇得緊,想要看一看這隻異鳳的靈魂究竟出了點什麽問題。

他怎麽會還有黎瓊的記憶的。

這一份記憶究竟是完整的呢,還是真的隻有垂死的片段。

兩個靈魂一接觸,頓時便在王歡的控制下産生了共鳴,異鳳的記憶就那麽猶如電影畫面一般的開始在王歡眼前展現出來。

畫面很是清晰,正是王歡蹿上鳳族姚家少家主姚念峰的旗艦上,大殺四方的場景。

也就是黎瓊臨死時候看到的景象。

作爲一名上級戰士,黎瓊當時就保護在姚念峰的身邊,爲了保護少家主,被王歡無情的旋轉給攪碎了。

這,就是他的全部記憶。

是的,隻有這麽多,再多,再往前,那真的就是一片空白。

不是這隻異鳳想不起來以前的記憶了,而是他,幹脆就沒有以前的記憶。

這就怪了,既然沒有以前的記憶,他爲什麽會如此重視菱香呢?

難道說,是身體的本能?

王歡開始琢磨了,對于靈魂的了解,即便是王歡,不,即便是府君那樣的靈魂法則類天尊,也都了解的十分之少。

可以說毛皮都還沒有參透。

王歡也好,府君也罷,甚至是冥府天尊也好,對于靈魂,他們最多隻是會用,但要說原理什麽的,那基本都是不了解的。

所以爲什麽取了幕新月一縷殘魂,卻能夠激發黎瓊的一絲記憶,這叫王歡很難明白。

而且王歡也不清楚所謂的記憶,是否都是存儲于靈魂之内的。

肉身是否也有保存一些記憶的能力呢?

以前的王歡認爲沒有,可如今看來,好像是有的。

首先黎瓊這一段臨死前的記憶畫面,就應該是保存于他肉身之中的,就存放在那隻斷腳内。

其次,異鳳對于菱香的天然親近和愛護,好像也是那隻斷腳上攜帶的,類似身體本能的一種東西。

“肉身,也有儲存記憶的功能?這倒是奇了”

王歡一邊探查一邊自己嘀咕,他以前也不是沒聽過類似的話語。

其實在王歡成爲仙域第一人後,返回了地球,促成了科技與修真聞名的融合,那時候的王歡便力主了一系列邪門的研究。

比如真源核彈,又比如靈氣火箭和導彈什麽的。

總之是促進科技修真融合,别看這兩門東西似乎想差很遠彼此不搭邊,但其實說到底,都是對于天地靈氣宇宙法則的利用。

所以其實并不是完全不能融合的,隻是要費些時間和力氣罷了。

看看最上界的鳳族吧,他們就有那麽一點修真融合科技的影子,比如這飛舟艦隊,還有艦隊上的真源大炮都是立證,隻是還比較初級而已。

總之在王歡的促進下,地球的科學家和修士們,确實是鼓搗出過一些成果。

其中就有包括人類記憶還有人格的研究。

記憶是哪來的,人格,或者換一個稱呼,靈魂是怎麽形成的,這些王歡都不知道的疑難問題,科學家們倒是腦洞大開的給了他一些提醒。

人,或者說一切智慧生靈的大腦,是一個相當神奇的器官。

大腦内神經元密布,算是一種異常精密的計算系統。

其運算和儲存能力,堪比量子計算機的層次。

但也隻有運算和儲存能力而已,化學元素刺激下的神經元活動,是怎麽能産生思維的,怎麽産生的自我認知能力,這一直都是一個謎。

也就是說,靈魂到底哪來的,最終還是沒人知道。

但是研究總歸不會白費,經過刻苦的科研,研究人員們發現了一個挺奇妙的事情。

那就是人的器官移植,确實會導緻人的性格發生一定的變化。

也就是說,肉身同樣能夠反過來影響靈魂。

而且人還有一個和大腦很類似的器官存在,那就是腸子。

是的,就是腸子,也甭覺得惡心,腸子這玩意兒結構本身粗略的看上去,和大腦就挺像的。

而且和大腦一樣,腸子是人之中無法被移植的少數器官之一。

并且真的有一定的情緒産生,記憶保存能力,所以也有人提出過一種很另類的說法,那就是‘腸腦論’。

而從修真的角度上來看,人的三處大穴,上中下三丹田。

上丹田爲額頭眉心神海穴,中丹田爲胸口檀中穴,下丹田那就是肚子上的丹田穴。

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