葉婉儀來了幾分興緻：“若是我出人，出鋪子，可以占幾分？”
丁皎皎進門就聽到這句話，笑問：“什麽鋪子？”
吳氏就把想要開鋪子的事情說了。
張氏也道：“其實我跟你二舅媽還是喜歡開酒樓。學堂這邊我們在家的時候就沒幫上什麽忙，現在又有皇後娘娘題字，我怕我們教不好。”
丁皎皎真沒想過這個問題，在她看來就是在辦一個學堂而已。
這就好像現代社會的大雪一樣，細分科目。
最基礎的就是絨花啓蒙課程，這是面向平民百姓的。
中間一層是面向稍有家底或者有志向有抱負的女孩子，除去一些課程之外，丁皎皎還夾帶了私貨，專門培訓他們一些自立自強的現代理念。
說真的，想要讓女子做官，她目前還沒那麽大的影響力，但是讓這些女子充分意識到，自身存在的價值以及即便在家相夫教子，那也是對整個社會以及家庭有巨大貢獻的。
漫說現代社會，就是古代社會，父親這個角色，在子女教育之中基本都是缺失的。
喪偶式育兒雖然是一個現代詞彙，但是更是一個亘古遺留下的糟粕。
但是也由此可見，孩子的成長以及理念的确立，母親占了多麽大的分量。
丁皎皎給這些女孩子洗腦，他們之後也會如此教導子女，以後對女子的重視對女子的尊重也會日益彰顯出來。
有了潛移默化的作用，人們漸漸發現女子在社會中在教育中做出的巨大貢獻，肯定了女子的能力，日後出現女子做官也不是什麽難事兒了。
丁皎皎的計劃深遠，所以并沒能及時注意到兩位舅媽的真正意願。現下她們提起來，她認真想了又想，道：“舅媽要是想開酒樓的話也不是不可以。”
她又看向葉婉儀笑道：“母親出鋪子跟人手的話，那就是參股了。我出方子，兩位舅媽管理做大廚，這樣吧，母親占大頭，四成，兩位舅媽每人兩成，我自己一成。不出力的人拿得少。”
丁皎皎所有鋪子都是這樣的分成方式，蚝油作坊開在了津港，秦家人都沒插手，所以這家作坊是她自己獨有的，這些年的收入她也按照管理給秦沛三成留作家裏公賬，其餘的都是她自己的私房錢了。
其實按照秦沛的意思，津港所有生意的出息都應該是丁皎皎一個人的，不用往家裏交錢，原本家裏絨花學堂毛線作坊這些分紅都已經全給了家裏了，她也該爲自己攢一些嫁妝錢。
不過丁皎皎不肯，丁伯夷以後入仕要花錢的地方多着呢，總要給他們留些家底才是。
葉婉儀見秦沛等人對這樣的分配沒有意見，便笑道：“如此是我占便宜了。”
張氏笑道：“還是我們占便宜了，京城裏鋪面可不便宜，可靠的人手也不好找。”
“不不不，這都容易，花銀子就好。”葉婉儀擺手，真誠感歎：“真正有手藝，可以賺錢的人那是真的少。别看公主府家大業大，也是靠着天地多才入息多，真正賺錢的行當還得是你們這些人。”